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青山綠水古今同

2017-12-11 21:26:02曾勛
廉政瞭望 2017年11期
關(guān)鍵詞:青山綠水

曾勛

為 留住青山綠水,近日四川啟動(dòng)有史以來(lái)最大規(guī)模大氣督查行動(dòng),對(duì)成都平原地區(qū)秋冬季大氣污染防治工作開展為期3個(gè)月的駐點(diǎn)強(qiáng)化督查,并對(duì)川南、川東北地區(qū)開展機(jī)動(dòng)式、點(diǎn)穴式巡查抽查。

青山綠水,今人重視,古人亦然?!秶?guó)語(yǔ)》中記載有這樣一個(gè)故事。春秋時(shí)期的某個(gè)夏天,魯宣公不顧時(shí)令,到泗水的深潭中撒網(wǎng)捕魚,想來(lái)是一次隆重的游樂活動(dòng)。大夫里革見此,二話不說(shuō),上去割破他的魚網(wǎng),并將其扔到一邊,說(shuō):“古人有訓(xùn),不能砍伐新生的樹枝,不能割取幼嫩的草木,捕魚時(shí)禁止捕小魚,捕獸時(shí)要留下幼獸,捕鳥時(shí)要保護(hù)雛鳥和鳥卵……這是為了使萬(wàn)物繁殖生長(zhǎng)?,F(xiàn)在正當(dāng)魚類孕育時(shí),你下網(wǎng)捕捉,實(shí)在是太貪心了!”

宣公聽罷,深感慚愧:“我有過(guò)錯(cuò),里革便糾正我,不是很好嗎?這副破網(wǎng)很有意義,它使我認(rèn)識(shí)到治理天下的方法,讓主管官吏把它收藏好吧,這樣我就永遠(yuǎn)不忘里革的規(guī)諫了?!迸赃呉幻写娴臉穾熣f(shuō)道:“與其保存這個(gè)網(wǎng),還不如將里革安置在身邊,這樣就更不會(huì)忘記他的規(guī)諫了。

“里革斷罟匡君”蘊(yùn)含著深刻的哲理。古人在治理社會(huì)時(shí),講究“天人合一”,仁及萬(wàn)物,助天孳育,這一思想對(duì)保護(hù)生態(tài)環(huán)境政策的頒布與措施,產(chǎn)生了積極作用。

古代的“環(huán)保部”稱為“虞衡”,延續(xù)了近3000年?!坝荨笔巧搅执少Y源保護(hù)的監(jiān)督機(jī)構(gòu),而“衡”是執(zhí)行機(jī)構(gòu)。虞衡職司的法律依據(jù),是國(guó)家頒布的懲罰法令。比如,《周禮·地官》中規(guī)定,庶民生前沒有植樹記錄的,死后不許用槨,而且“凡竊木者,有刑罰”。

到明清時(shí),虞衡的職能遭到削弱,只負(fù)責(zé)達(dá)官貴人居所、陵墓或祠廟等區(qū)域的管理,禁止人們?cè)谄渲苓呴阅?,其他地方“凡山?chǎng)、園林之利,聽民取而薄征之”(《明史·職官志》)。

虞衡最為強(qiáng)勢(shì)的時(shí)期當(dāng)數(shù)唐宋。唐宋兩代,古代中國(guó)物質(zhì)與文化的發(fā)展達(dá)到頂峰,人與自然和諧相處的生態(tài)觀成為國(guó)策之一。

唐代在沿襲中國(guó)古代虞衡制度的基礎(chǔ)上,拓展了虞衡官員的職責(zé)。據(jù)《舊唐書》載:“司虞大夫……掌京城街巷種植,山澤苑囿,草木薪炭供頓,田獵之事?!闭粌H對(duì)山林川澤、苑圃、打獵進(jìn)行管理,還將城市綠化、名山秀水納入政府管理的職責(zé)范疇,當(dāng)時(shí)的京兆、河南二都方圓三百公里內(nèi)禁伐禁獵,遠(yuǎn)超先秦時(shí)期的管理范圍。

唐代許多保護(hù)生態(tài)環(huán)境的禁令,都由最高統(tǒng)治者以詔令和赦令的形式頒布。唐太宗在《即位大赦詔》中提出:“惟辟奉天,三才于是育物”;唐玄宗在《將封泰山斷屠詔》中指出:“天下諸州,并令斷屠,及漁獵采捕?!边@種融合了君權(quán)與“天道”的詔、赦,權(quán)威性毋庸置疑,有助于人們樹立生態(tài)保護(hù)意識(shí)。

宋代除了皇帝下詔令之外,還健全各種法規(guī)。州縣官吏以至鄉(xiāng)長(zhǎng)里長(zhǎng)之類的基層官吏,有權(quán)直接逮捕濫砍濫伐等破壞生態(tài)環(huán)境的嫌疑犯。地方官治理環(huán)境搞得好的,給予升官。

此外,宋人追求的“順物之性”,擺脫了玄學(xué)范疇,已然進(jìn)化為名副其實(shí)的科學(xué)環(huán)保觀。太宗下詔,禁止捕獲珍禽異獸,更不能拿來(lái)進(jìn)貢,“復(fù)幽閉于籠檻,違物類飛鳴之性,豈國(guó)君仁恕之心?”真宗頒詔禁捕山鷓鴣“以為玩好之資”,得罪了不少喜歡玩鳥的大叔。

要“順物之性”,就須尊重生命,“像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境”。習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中指出,必須樹立和踐行“綠水青山就是金山銀山”的理念。在中華民族歷史上,那些古老智慧依舊熠熠生輝,當(dāng)其與新時(shí)代的思想融合,必能迸發(fā)巨大的能量,為建設(shè)美麗中國(guó)的征途提供源源不斷的動(dòng)力。endprint

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