李紅梅

小學(xué)生習(xí)作的個(gè)性，是童真、觀察、巧思的綜合表現(xiàn)。如果兒童的習(xí)作視角是真實(shí)的、獨(dú)特的、充滿幻想的，那么它就是有個(gè)性的。小學(xué)語文教育教學(xué)中怎樣才能提高小學(xué)生的習(xí)作能力，讓小學(xué)生寫出個(gè)性呢？

一、兒童教育的核心是“求真”

“求真”，是返璞歸真，是讓兒童心靈保持原有的天真與純潔。由于社會(huì)風(fēng)氣的影響，現(xiàn)在的兒童不愿或不敢說真話。這個(gè)結(jié)果很多是我們老師的責(zé)任。孩子就是孩子，千萬不可成人化，不能用大人的眼光，用成人的思維，去對(duì)待他們。如果孩子們的童真丟失了，那么個(gè)性是很難找回來的。

我們現(xiàn)在的社會(huì)太多地散發(fā)了"庸俗"教育，我們現(xiàn)在的教師太多地實(shí)施了"高等"教育，我們現(xiàn)在的家長太多地注入了"成才"教育，使教育進(jìn)入數(shù)以萬計(jì)的"批量生產(chǎn)"之中。學(xué)生的天性沒了，個(gè)性沒了，教育僅在一個(gè)模式里鑄造，學(xué)生成為了做題的機(jī)器。上大學(xué)的信念從小就籠罩了孩子們的整個(gè)精神世界。倘若不成功，就會(huì)使孩子的整個(gè)精神跨塌。教育尚且如此，那么習(xí)作教學(xué)這個(gè)涓涓細(xì)流里又能有幾絲鮮活的泉水呢？學(xué)生的習(xí)作動(dòng)機(jī)多是為考試寫作，為教師寫作，哪有"我要寫"的心境和愿望？

二、教學(xué)中從“關(guān)注作文教法”轉(zhuǎn)到“關(guān)注兒童生活”

讓生活進(jìn)入習(xí)作，讓習(xí)作進(jìn)入生活。多年來，小學(xué)習(xí)作教學(xué)在研究教給學(xué)生寫作知識(shí)方面進(jìn)行了有益的探索，取得了可喜的成績。但是，由于對(duì)兒童認(rèn)識(shí)周圍世界的主體活動(dòng)研究不夠，對(duì)兒童已有的認(rèn)識(shí)朝著文章的轉(zhuǎn)化過程缺乏探討，對(duì)兒童的主導(dǎo)生活及情感特征沒有系統(tǒng)的把握，小學(xué)習(xí)作教學(xué)存在著脫離兒童情感實(shí)際，遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活，指導(dǎo)評(píng)講脫節(jié)等諸多現(xiàn)實(shí)問題。為了徹底扭轉(zhuǎn)小學(xué)作文教學(xué)投入多，收效低的局面，我們應(yīng)以小學(xué)作文與生活的教學(xué)研究為突破口，切實(shí)改進(jìn)小學(xué)作文教學(xué)。

作文教學(xué)必須遵循學(xué)生認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律和兒童身心發(fā)展的基本規(guī)律。“孩子們有他們自己的生活，有他們獨(dú)特的認(rèn)識(shí)生活的方法，也有他們獨(dú)特的表達(dá)手段”因此，關(guān)注兒童，了解學(xué)生生活的主導(dǎo)活動(dòng)，從兒童生活入手研究習(xí)作教法，加強(qiáng)習(xí)作與生活的聯(lián)系，把習(xí)作課堂變成鮮活生命的活動(dòng)場所，努力實(shí)現(xiàn)從關(guān)注習(xí)作教法到關(guān)注兒童的轉(zhuǎn)變，這是提高小學(xué)習(xí)作教學(xué)效率的重要策略。

引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)生活、熱愛生活，做生活的主人，這是貫穿小學(xué)習(xí)作教學(xué)始終的主線。在整個(gè)習(xí)作教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生多觀察，以豐富生活，積累情感；多思考，以獲取靈感，提高認(rèn)識(shí)；多閱讀，以積累語言，拓寬視野；多練筆，以表達(dá)意愿，鞏固技法。在小學(xué)習(xí)作教學(xué)中，語文教師要不斷拓寬學(xué)生生活的領(lǐng)域，“引導(dǎo)學(xué)生從‘我的世界走向‘周圍的世界，從‘我的生活走向‘社會(huì)群體的生活”從習(xí)作課堂走向社會(huì)大課堂。做到了這一點(diǎn)，小學(xué)生就能繪童心、露童趣、講童事、敘童樂，就能寫實(shí)在的事物，寫豐富的想像，能做“真人”。

鼓勵(lì)學(xué)生在課外寫生活習(xí)作是生活向習(xí)作轉(zhuǎn)化的重要途徑。讓學(xué)生對(duì)習(xí)作本身感興趣，在習(xí)作的實(shí)踐活動(dòng)中產(chǎn)生快樂感、成就感，這是習(xí)作進(jìn)入兒童生活的關(guān)鍵。當(dāng)學(xué)生有了“作文就是生活”這一感受之后，生活轉(zhuǎn)化為習(xí)作便水到渠成。

三、培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)作習(xí)慣

古人說：“習(xí)慣如自然”，良好的行為習(xí)慣對(duì)于小學(xué)生習(xí)作習(xí)慣的培養(yǎng)尤為重要。

第一，要求學(xué)生把觀察與思考結(jié)合起來。

觀察雖然主要是一種感知活動(dòng)，但它不只是單純的感知。我們要求學(xué)生積極主動(dòng)地觀察，要邊觀察邊動(dòng)腦思考，注意每一個(gè)細(xì)節(jié)，能透過現(xiàn)象看本質(zhì)，使認(rèn)識(shí)從感性上升到理性，從平常現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)不平常的東西。

第二，作好觀察日記，俗話說：“好記性不如爛筆頭”。對(duì)觀察結(jié)果和所獲得的認(rèn)識(shí)，及時(shí)記錄下來，把自己的看法和認(rèn)識(shí)等隨時(shí)寫下來。長期堅(jiān)持，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，就會(huì)受益匪淺。

第三，廣泛閱讀，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語言積累，幫助學(xué)生豐富語言材料。

學(xué)生提高書面表達(dá)的能力需要經(jīng)歷一個(gè)長期的過程；學(xué)生習(xí)作需要生活積累和語言積累，我們不難發(fā)現(xiàn)相當(dāng)一部分學(xué)生積累了一定的生活素材，但仍然表達(dá)不好，或者表達(dá)不夠準(zhǔn)確，甚至思路紊亂，這就是積累不夠和運(yùn)用語言的能力不強(qiáng)。所以，我們要不失時(shí)機(jī)地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語言積累。

四、靈活的思維和幻想的情懷

孩子們應(yīng)富于幻想，有豐富的情感，懂得怎樣去愛：對(duì)自然的愛，對(duì)生活的愛。只有有了這種思維和情感基礎(chǔ)，才能寫出有個(gè)性的文章。美國《情感論》作者諾爾曼·丹森說：“沒有情感，日常生活將是一種毫無生氣，缺乏內(nèi)在價(jià)值，缺乏道德意義，空虛乏味的生活?！睂?duì)于小學(xué)生來說，文章即生活，生活即文章。無論想象作文還是寫實(shí)文章，都是其生活和內(nèi)心世界的真實(shí)寫照。

學(xué)生靈活的思維，在習(xí)作中的體現(xiàn)主要是思路問題。他們?cè)诹?xí)作時(shí)，倘若能積極地喚醒積存，調(diào)動(dòng)情感，能恰切地組織語言，通暢地表情達(dá)意，就算得上是寫作能力較強(qiáng)的學(xué)生，他們的這種能力是慢慢培養(yǎng)起來的，是在輕松和諧的教學(xué)過程中，通過多讀、多說、多寫訓(xùn)練出來的。寫作時(shí)的心情輕松了，思路就會(huì)相應(yīng)地靈活一些，信心和樂趣也會(huì)多起來，因此，在學(xué)生寫作時(shí)，老師的要求、框框要盡量少一點(diǎn)，讓學(xué)生盡情地述說，不拘形式的敘述，這樣個(gè)性的東西就會(huì)多一些。先不要操心他們寫的像不像文章，而要看他們一句一句的話，有沒有真情實(shí)意，是不是散發(fā)了自己的個(gè)性。

我們知道：學(xué)生的個(gè)性習(xí)作，不是教出來的，而是教師用真情真愛和有個(gè)性的教學(xué)環(huán)境培育出來的。