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優(yōu)化校園文化環(huán)境,彰顯環(huán)境育人功能

2017-12-08 13:57劉鑒文??
考試周刊 2017年24期
關(guān)鍵詞:育人校園優(yōu)化

劉鑒文??

摘要:本文在概述與探析校園環(huán)境文化涵義及其教育功能的基礎(chǔ)上,提出了有關(guān)校園文化環(huán)境建設(shè)與優(yōu)化的有效途徑。

關(guān)鍵詞:校園;環(huán)境;文化;優(yōu)化;育人

一、 前言

“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲。”優(yōu)美的校園環(huán)境總能以“無聲勝有聲”的育人效果,熏陶與感染著師生的思想,豐富與凈化著師生的靈魂。小學(xué)更是如此。優(yōu)化校園環(huán)境文化,有助于隱性教育功能的充分發(fā)揮,有利于學(xué)生在和諧優(yōu)雅的環(huán)境中逐漸養(yǎng)成美的習(xí)慣,不斷提升美的情操。

二、 校園環(huán)境文化的涵義概述

校園環(huán)境文化蘊(yùn)于校園環(huán)境之中。校園環(huán)境文化,可以從靜態(tài)與動(dòng)態(tài)的角度來考察:

1. 靜態(tài)的校園文化,即物質(zhì)環(huán)境文化,主要是指以靜態(tài)的物質(zhì)形態(tài)方式存在的景觀文化,它是包括校舍建筑、場地設(shè)備、花草樹木等各方面設(shè)施綜合而成的文化的要素,是看得見、摸得著的顯性文化,是學(xué)校物質(zhì)文明建設(shè)的成果。

2. 動(dòng)態(tài)的校園文化,即人文環(huán)境文化,主要是指學(xué)校長期積淀而形成的非景觀文化,是學(xué)校教育理想、精神風(fēng)貌、個(gè)性特色和社會(huì)魅力的集中體現(xiàn),具體包括學(xué)校的教風(fēng)學(xué)風(fēng)、文化氛圍、人際關(guān)系等所蘊(yùn)含的文化內(nèi)質(zhì),是看不見、但可以感受到的隱性文化,是學(xué)校精神文明建設(shè)的成果。

但無論是哪一類文化形態(tài),從科學(xué)的教育發(fā)展觀角度來衡量,均能體現(xiàn)“以人為本”的核心價(jià)值觀;小學(xué)校園環(huán)境文化也無不如此。

三、 校園環(huán)境文化的主要功能探析

包括小學(xué)在內(nèi)的校園環(huán)境文化,相對(duì)于其他文化而言,擁有其獨(dú)特的功能:

1. 校園環(huán)境文化的育人功能

人創(chuàng)造環(huán)境,同樣,環(huán)境也創(chuàng)造人;一旦環(huán)境具備文化因素后,就自然產(chǎn)生出育人功能,這就是通常說的“環(huán)境育人”。具體地說,一所學(xué)校如果具備優(yōu)雅的學(xué)習(xí)環(huán)境、良好的學(xué)習(xí)氛圍、純正的校風(fēng)學(xué)風(fēng)、濃郁的古韻今風(fēng)、醉人的翰墨書香、濃厚的文化積淀以及和諧的人際關(guān)系,就勢(shì)必會(huì)對(duì)師生產(chǎn)生熏陶、感染和互相激勵(lì)的作用。因此,良好的學(xué)校環(huán)境會(huì)寓精神激勵(lì)于潛移默化之中,自然而然地“潤物細(xì)無聲”。

2. 校園環(huán)境文化的怡情功能

正如古人所云的“景美則心怡,心曠則神怡,神怡則智清,智清則學(xué)佳”一樣,學(xué)校環(huán)境在賦予“文”的因素后,就會(huì)形成高品位的境界,顯示出藝術(shù)的魅力,特別是自然景觀,無論是草木、水石,還是墻飾、雕塑,都能帶給師生以美的享受。如果學(xué)校春有花、夏有蔭、秋有香、冬有景,師生置身其中,便會(huì)忘乎疲勞和煩惱,心情舒暢、輕松愉快地投入到樂教與樂學(xué)中去。

四、 校園文化環(huán)境的有效優(yōu)化途徑

校園文化環(huán)境是校園環(huán)境文化的物質(zhì)載體,校園環(huán)境文化與校園文化環(huán)境是流與源的關(guān)系。為了讓學(xué)校在實(shí)現(xiàn)其教育功能效果的同時(shí),賦予校園藝術(shù)之美,創(chuàng)設(shè)校園人文之美,更充分地發(fā)揮校園的怡情功能,我們可以從以下幾個(gè)方面來有效優(yōu)化校園文化環(huán)境:

1. 匠心獨(dú)運(yùn)校園的建筑布局與風(fēng)格

就一般而言,能夠展示校園個(gè)性特色、適合師生生理和心理特點(diǎn)、體現(xiàn)該校整體教育觀的學(xué)校建筑布局與風(fēng)格,大都能呈現(xiàn)出濃郁的文化氛圍,從而讓師生的工作或?qū)W習(xí)變得更加愉快和富有效率,更加能激發(fā)孩子們追求真理、奮發(fā)向上與敢為社會(huì)作棟梁的責(zé)任感和榮譽(yù)感。為此,校園建設(shè)要注重建筑的合理布局,凸顯校園建筑風(fēng)格。諸如,小學(xué)校園建筑的布局要樓距稍遠(yuǎn),令孩子開朗;風(fēng)格要充滿童趣,令孩子神往;教學(xué)樓、辦公樓、飯?zhí)玫母窬忠侠?,?dòng)靜分開;亦可采用灰墻藍(lán)頂,顯得古樸典雅、新穎別致,給人以幽靜脫俗之感;教學(xué)區(qū)、活動(dòng)區(qū)、總務(wù)后勤區(qū)與職工生活區(qū)等地,要處理好 “靜”與“動(dòng)”、實(shí)用與建景的關(guān)系,力爭做到“無一物不景”,“無一景無用”;教室的設(shè)計(jì),要充分考慮聲音環(huán)境、光線環(huán)境與色調(diào)搭配等因素;對(duì)圖書館、實(shí)驗(yàn)室等的墻壁、地板與天花板的設(shè)計(jì),要多采用綠色或黃綠色等冷色調(diào),讓孩子在比較輕柔的色調(diào)中感受寧靜、清涼、爽快、舒暢;而在體育館、娛樂廳等活動(dòng)場所,可采用暖色調(diào),讓孩子產(chǎn)生興奮、活躍和熱烈的感覺。

2. 精心營造優(yōu)美潔凈的校園環(huán)境

學(xué)校是探尋知識(shí)的寶庫,也是進(jìn)行美的熏陶的重要園地。師生身臨或置身于優(yōu)美之境,能夠消除疲勞、恢復(fù)腦力,亦可陶冶性情,并在美美地享受中不斷提高教與學(xué)的效率。

其一,綠化與美化校園。學(xué)??筛鶕?jù)校園整體布局要求,進(jìn)行規(guī)模性栽培,建立諸如梅園、蓮池、竹林等園地,鋪設(shè)草地、植樹種花,可以讓師生休閑小憩,小徑漫步,從而能讓其心情舒暢,啟迪靈感;也可在花園中適當(dāng)?shù)卦O(shè)置曲徑、假山、小橋流水、樓臺(tái)亭角綠葉繞掛等。這樣,既可增添校園野趣、幽靜深遠(yuǎn)、飽含詩情畫意,又有美的熏陶與健身益智之功,有助激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)動(dòng)力,感受校園生活的美好。同時(shí),生活即教育,在綠化和美化校園的過程中,學(xué)校要發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性與積極性:讓學(xué)生自己動(dòng)手書寫“珍惜一份綠,留于千人賞”等標(biāo)語,學(xué)習(xí)實(shí)踐花草培植和修剪技術(shù)等。這樣,有助于培養(yǎng)學(xué)生環(huán)境意識(shí)和勞動(dòng)意識(shí)。

其二,清潔與整潔校園。雜亂骯臟的環(huán)境會(huì)使人感到氣悶,對(duì)人的身心健康和學(xué)習(xí)、工作情緒產(chǎn)生有害影響。如果學(xué)校環(huán)境干干凈凈、整齊有序,花草、樹木、楹聯(lián)、雕塑等布局新穎,會(huì)令人耳目一新。習(xí)慣成自然,受著優(yōu)美環(huán)境的感染,即使是調(diào)皮者也將有所顧忌,不愛清潔者也會(huì)收斂。久而久之,師生的整體綜合素質(zhì)也會(huì)大大提升。

3. 務(wù)實(shí)建設(shè)校園主題人文景觀

學(xué)校要根據(jù)本校培養(yǎng)目標(biāo)、辦學(xué)歷史和傳統(tǒng)以及校園整體發(fā)展規(guī)劃,建立主題雕塑和歷史人物塑像等人文景觀,以此對(duì)受教育者進(jìn)行校史教育和校風(fēng)、傳統(tǒng)方面的熏陶,借以發(fā)揮校園環(huán)境文化的導(dǎo)向作用與激勵(lì)作用,增強(qiáng)學(xué)校的吸引力和凝聚力。諸如,可以建造具有強(qiáng)大震撼力的大型主題浮雕“君子比德”雕塑群、“高山仰止、景行行止”的孔子全身雕塑,精細(xì)設(shè)計(jì)打造“不教之教”的校園“文化一條街”“書吧”“書廊”“書法畫廊”“詩廊”以及記錄學(xué)校與師生成長歷程的“校園走廊”等,從而讓學(xué)校有教育之“根”與教育之“魂”,讓學(xué)生在無聲的環(huán)境中悄然體悟美的人生、領(lǐng)悟美的生活。

五、 結(jié)束語

桃李不言,下自成蹊。在學(xué)校環(huán)境優(yōu)化下,校園環(huán)境文化教育功能的充分發(fā)揮也理應(yīng)如此。

參考文獻(xiàn):

[1]馬雨露.實(shí)施校園綠化工程,優(yōu)化學(xué)校育人環(huán)境[J].吉林農(nóng)業(yè),2015,(22).

[2]肖曼.現(xiàn)代校園文化建設(shè)的有效性思考[J].教書育人,2016,(11).endprint

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