吳鉤
歷史上的許多名人都有著雙重身份??催^(guò)《水滸傳》的朋友應(yīng)該知道,高俅既是宋朝的太尉,又是一名高水平的蹴鞠運(yùn)動(dòng)員;宋徽宗既是皇帝,又是藝術(shù)造詣很高的書(shū)畫(huà)家。不過(guò)下面這位宋朝人,他的另一個(gè)身份你就未必曉得了——他是蔡京,宋徽宗朝堂上的宰相,生活奢靡,執(zhí)政誤國(guó),但同時(shí)他又是一個(gè)著名的書(shū)法家。你知不知道,蔡京還是北宋國(guó)家福利制度建立的最重要推動(dòng)者呢,無(wú)數(shù)貧苦的宋朝平民都曾從蔡京的福利政策中受惠。
蔡京當(dāng)宰相之時(shí),正是北宋的福利政策全面鋪開(kāi)之期。他推動(dòng)建立的國(guó)家福利制度包括三個(gè)系統(tǒng):一為居養(yǎng)院,是政府設(shè)立的福利收養(yǎng)院,收養(yǎng)孤苦無(wú)依的老人、孤兒、棄嬰、流浪乞丐、殘疾人,被收養(yǎng)的孤兒還會(huì)獲得免費(fèi)的基礎(chǔ)教育;二是安濟(jì)坊,是福利醫(yī)院,免費(fèi)收治窮苦的病人;三是漏澤園,即福利公墓。這三個(gè)福利系統(tǒng),基本上涵蓋了對(duì)窮人“從搖籃到墳?zāi)埂钡木葷?jì)。按照蔡京的規(guī)劃,天下各州縣及規(guī)模略大的城寨市鎮(zhèn),都必須設(shè)立居養(yǎng)院、安濟(jì)坊和漏澤園,以救濟(jì)無(wú)法自存之人。
歷史上的蔡京被列為北宋“六賊”之首。不過(guò),我們大可不必因人廢政。了解蔡京作為北宋國(guó)家福利制度建立的重要推動(dòng)者的這一身份,可以讓我們看到一個(gè)更為立體的蔡京形象。
蔡京26歲在杭州錢塘縣當(dāng)縣尉,他的上司杭州通判正是37歲的蘇軾。蘇軾也是一位具有多重身份的宋代名士,他既是政治家、學(xué)者,又是大書(shū)法家、美食家、大詩(shī)人,不過(guò)我們未必知道蘇軾的另一個(gè)身份——他還是一名充滿奇思妙想的工程師。
蘇軾晚年在惠州為官,還協(xié)助朋友修建了廣州城的自來(lái)水供水系統(tǒng)。今天的廣州博物館,還陳列著宋代廣州城自來(lái)水裝置的模型。
北宋紹圣年間,新黨執(zhí)政,作為舊黨領(lǐng)袖的蘇軾失勢(shì),被貶嶺南惠州。他聽(tīng)人說(shuō)起廣州城缺乏飲用水,恰好時(shí)任廣州知州的王敏仲是他朋友,蘇軾便給王知州寫(xiě)信,提出了一個(gè)解決飲水難的方案:“蒲澗山(即白云山)有泉,可在巖下作大石槽,以五管大竹續(xù)處,以麻纏之,漆涂之,隨地高下,直入城中。又為一大石槽以受之,又以五管分引,散流城中,為小石槽以便汲者?!?/p>
王敏仲根據(jù)蘇軾的提議與設(shè)計(jì),真的將這個(gè)供水系統(tǒng)建起來(lái)了。蘇軾又向他提了一個(gè)更細(xì)致的建議:“每竿上,須鉆一小眼,如綠豆大,以小竹針窒之?!睘槭裁匆诿扛窆苌香@一個(gè)小孔,然后又塞住呢?是為了方便日后檢查——當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)水管被堵塞之后,只要拔掉各個(gè)小孔的小竹針,看哪個(gè)小孔不出水,便可馬上判斷是哪一節(jié)竹管被堵住了,只要更換那根竹管就行了,不會(huì)累及整個(gè)供水網(wǎng)絡(luò)。
憑著廣州城自來(lái)水工程的設(shè)計(jì)者身份,蘇軾便可當(dāng)之無(wú)愧地被稱為工程師。昔日林語(yǔ)堂先生著《蘇東坡傳》,稱“蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂(lè)天派,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文作家,是新派的畫(huà)家,是偉大的書(shū)法家,是釀酒的實(shí)驗(yàn)者,是工程師……”林語(yǔ)堂果然是蘇軾的隔代知音,不忘記將蘇軾的工程師身份列出來(lái)。
(文章有刪減)
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