房新蕾

[摘 要] “十月革命”勝利后，蘇維埃政權(quán)面臨嚴峻的國內(nèi)外局勢。布爾什維克黨內(nèi)出現(xiàn)嚴重的理論分歧，“革命空談”論產(chǎn)生。列寧嚴肅批判了“革命空談”思想。他指出：從本質(zhì)上說“革命空談”是對馬克思主義實事求是基本原則的背離，是一種資產(chǎn)階級論調(diào)的再現(xiàn)；是對不同條件下革命形勢的誤判。歷史地看，堅持“革命空談”有斷送革命的危險，應該反對“革命空談”。中國特色社會主義建設(shè)時期，中國共產(chǎn)黨提倡“實干興邦”，要求全黨乃至全國人民發(fā)揮實干精神。列寧反對空談的思想對于建設(shè)中國特色社會主義具有重要的理論和實踐指導價值。

[關(guān)鍵詞] “十月革命”；列寧；“革命空談”；實干

[中圖分類號] A821 [文獻標識碼] A [文章編號] 1002-8129（2017）12-0076-09

1917年十月革命勝利后，列寧作為偉大的馬克思主義者，在俄國社會主義革命和建設(shè)中，在同國內(nèi)外階級敵人和黨內(nèi)各種機會主義派別的斗爭中，寫下了許多光輝著作，為蘇聯(lián)和國際共產(chǎn)主義運動做出了卓絕貢獻。而十月革命勝利初期，隨著蘇俄所處國際國內(nèi)環(huán)境和地位的變化，布爾什維克黨內(nèi)部分黨員不務(wù)實事，大興空談之風，患上“革命空談病”，嚴重影響了黨和人民群眾的關(guān)系，同時也阻礙了蘇維埃政權(quán)各項工作的開展。為此，列寧寫了一系列文章，如《論革命空談》、《論疥瘡》、《奇談與怪論》等，對這種“革命空談病”進行了嚴厲的批評。重溫列寧《論革命空談》，對于在全黨追求實干、強調(diào)落實的當下，具有重要意義。

一、列寧反對“革命空談”的由來

十月革命勝利后，第一個工農(nóng)掌握政權(quán)的國家——蘇維埃俄國建立。新政權(quán)的建立并不意味著蘇俄從帝國主義世界大戰(zhàn)中擺脫出來，而是遭到德帝國主義更為猛烈的進攻。蘇維埃政權(quán)面臨著被顛覆的危險[1]。革命勝利初期的俄國正面臨著十分險惡的國際和國內(nèi)環(huán)境。

1918年，第一次世界大戰(zhàn)還在進行，新生的蘇維埃政權(quán)正處在帝國主義的包圍中。德國軍隊仍占領(lǐng)著俄國西北部大片土地，并企圖繼續(xù)向俄國境內(nèi)推進。同年1月，德軍出動30個師，從波羅的海到黑海一線發(fā)動了全面的進攻，侵入烏克蘭和白俄羅斯，并迅速向彼得格勒逼進，蘇維埃政權(quán)處在十分危急的境地。德國大軍壓境，蘇維埃俄國在政治、經(jīng)濟、軍事等各方面都遇到極大困難，而原來期望很快爆發(fā)的德國革命并未成為現(xiàn)實。列寧和俄共（布）為了擺脫戰(zhàn)爭，鞏固蘇維埃政權(quán)，粉碎協(xié)約國企圖利用德國之手扼殺蘇俄的陰謀，主張同德國政府談判，簽訂合約，退出戰(zhàn)爭。于是，蘇俄政府于1917年11月21日向各協(xié)約國發(fā)出照會，建議各交戰(zhàn)國立即停止戰(zhàn)爭，締結(jié)和約，但此建議遭到各協(xié)約國的拒絕。之后，列寧放棄先前確定的堅持不割地、不賠款和承認民族自決權(quán)的和談原則，主張接受德方苛刻的條件，立刻單獨締結(jié)屈辱的布列斯特和約，以便贏得喘息時機，保存和鞏固蘇維埃政權(quán)。

在“十月革命”后，新生蘇維埃政權(quán)同樣面臨著嚴峻的現(xiàn)實國情。從國內(nèi)經(jīng)濟上看，四年的帝國主義戰(zhàn)爭以及沙皇的統(tǒng)治使俄國的經(jīng)濟遭到嚴重的破壞，約1400萬青壯年勞動力脫離生產(chǎn)，被拉去當兵，使許多工廠關(guān)閉，大片土地荒蕪。戰(zhàn)爭把國內(nèi)財富消耗殆盡，導致物資奇缺，黑市盛行。資產(chǎn)階級和地主在戰(zhàn)爭中投機倒把，大發(fā)橫財。廣大工農(nóng)群眾困苦不堪，饑寒交迫。列寧在《論革命空談》中準確描繪了俄國的實際處境，“陷于饑餓、受盡戰(zhàn)爭折磨、剛剛開始醫(yī)治自己創(chuàng)傷的小農(nóng)國家對付技術(shù)水平和組織水平更高的勞動生產(chǎn)率——這就是1918年初的客觀情況”[2] 356。從軍事上看，當時蘇維埃俄國沒有一支可以作戰(zhàn)的軍隊。十月革命爆發(fā)時，俄國舊軍隊已瀕臨崩潰的邊緣，蘇維埃政府自己的軍隊——工農(nóng)紅軍正在組建之中。與此同時，國內(nèi)反革命活動十分猖獗，他們采取各種形式向蘇維埃政權(quán)進攻。列寧指出：“要在當前進行革命戰(zhàn)爭的主張必然變成革命空談。因為沒有軍隊，沒有極其認真的經(jīng)濟上的準備，要進行現(xiàn)代戰(zhàn)爭去反抗先進的帝國主義，對于破產(chǎn)的農(nóng)民國家來說，是不可能的事情?！盵2] 404一方面，蘇維埃政權(quán)面臨著嚴重的經(jīng)濟困境，國內(nèi)人民處于水深火熱之中；另一方面，當時的蘇俄尚未建立起強大的軍隊，根本沒有力量同德國繼續(xù)作戰(zhàn)。以當時俄國的國情來看，貧困的農(nóng)民和已經(jīng)復員的士兵都不愿意戰(zhàn)爭繼續(xù)。

因此，蘇維埃俄國在“十月革命”后所處的內(nèi)憂外患的執(zhí)政困境是非常復雜的。蘇維埃政府迫切需要早日退出帝國主義戰(zhàn)爭，爭取一個和平喘息之機，以便聚集力量，鞏固政權(quán)。在當時的形勢下，布爾什維克內(nèi)部產(chǎn)生了嚴重的意見分歧。以列寧為首的黨和國家領(lǐng)導人主張?zhí)K俄同德國簽訂“布列斯特和約”，退出帝國主義戰(zhàn)爭，全力鞏固蘇維埃政權(quán)。然而，以布哈林為首的“左派共產(chǎn)主義者”卻主張對德國進行革命戰(zhàn)爭，反對締結(jié)和約。他們指責列寧及俄共（布）的決定是名副其實的叛賣，宣稱簽訂和約是名副其實的投降。他們利用所把持的《左派共產(chǎn)主義者報》《共產(chǎn)主義者》雜志等刊物，指責列寧及中央委員會的決定是在“出賣烏克蘭”、是“向全世界顯示自己軟弱無力”[3]。而如前所述，當時蘇俄所處的國內(nèi)國際環(huán)境又決定了它根本無法用革命戰(zhàn)爭來抗擊德國的進攻。列寧分析了蘇俄面臨的形勢后，將“左派共產(chǎn)主義者”的錯誤主張稱為“革命空談”，對其進行了批評。

二、列寧對“革命空談”的批判

列寧認為，“革命空談”是對實事求是原則的違背，是一種資產(chǎn)階級的論調(diào)，并且指出“革命空談”是對不同條件下革命形勢的誤判。列寧在《論革命空談》中對“左派共產(chǎn)主義者”的“革命空談”進行了揭示和批判。

列寧在《論革命空談》中揭示出“革命空談”的實質(zhì)，即不顧客觀形勢而一味重復革命口號。事實上，這種“感情用事，一廂情愿，怒氣沖沖，憤憤不平”[2] 355的革命空談是對實事求是原則的違背。1941年，毛澤東在《改造我們的學習》一文中對“實事求是”做了經(jīng)典概括，他指出，“‘實事就是客觀存在著的一切事物，‘是就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求就是我們?nèi)パ芯??！盵4] 801這就要求我們在認識客觀事物時要以客觀存在著的事實為根據(jù)，探索事物內(nèi)部聯(lián)系的客觀規(guī)律性，克服教條主義和經(jīng)驗主義帶來的主觀臆測和錯誤影響，形成正確的認識和決策。那么當時蘇俄的客觀形勢又是怎樣的呢？如前所述，“十月革命”雖然取得了勝利，但新生的蘇維埃政權(quán)依然背負著沙皇政府以及資產(chǎn)階級臨時政府在戰(zhàn)爭中遺留下來的沉重負擔。在這場帝國主義戰(zhàn)爭中，俄國的國力耗盡，損失慘重，人民處于水深火熱之中。在經(jīng)濟瀕于崩潰的同時，蘇維埃政府自己的軍隊也正在組建之中。列寧指出：“因為沒有軍隊，沒有極其認真的經(jīng)濟上的準備，要進行現(xiàn)代戰(zhàn)爭去反抗先進的帝國主義，對于破產(chǎn)的農(nóng)民國家來說，是不可能的事情?！盵2] 404在這樣的情況下，那些不顧蘇俄的現(xiàn)實國情，反對簽訂和約、主張進行戰(zhàn)爭的人“是空談家而不是戰(zhàn)略家”，是在拿新生的蘇維埃政權(quán)冒險，有斷送革命的危險。所以，列寧在《論革命空談》中指出，“革命政黨在它直接或間接實行無產(chǎn)階級分子和小資產(chǎn)階級分子聯(lián)系、聯(lián)合和結(jié)合的情況下，在革命事變進程發(fā)生巨大的、急劇的轉(zhuǎn)折的情況下，最容易害革命空談病。革命空談就是在這種事變發(fā)生轉(zhuǎn)折、既成局面已經(jīng)造成的情況下，不顧客觀形勢而一味重復革命口號。口號很漂亮，很誘人，很醉人，但是毫無根據(jù)，——這就是革命空談的本質(zhì)”[2] 353。歷史證明，每一場大的社會革命都存在其歷史必然性。而當現(xiàn)存的制度成為了社會發(fā)展的桎梏，這個制度又缺乏改良的能力和意愿、改良的步伐落后于社會發(fā)展的需要時，激烈的革命式運動便成為了主流。但是，到底選擇革命或是改良的方式，是受到當時的社會歷史條件制約的。因此，我們應當從實際出發(fā)，將革命看做一種手段，而不應任由主觀情感夸大革命的意義，否則必將導致“空談”。事實上，蘇俄革命的問題在奪取政權(quán)后便是政權(quán)建設(shè)的問題。然而在蘇維埃政權(quán)建立后，資本主義的生產(chǎn)方式并沒有隨著資產(chǎn)階級政治統(tǒng)治的失敗而迅速轉(zhuǎn)變成社會主義生產(chǎn)方式。革命后的蘇維埃政權(quán)依舊面對著復雜而艱難的執(zhí)政局面。而當時蘇俄的國內(nèi)狀況決定了它根本無法繼續(xù)進行革命戰(zhàn)爭，那么“左派共產(chǎn)主義者”一味強調(diào)要進行革命戰(zhàn)爭，就變成一種毫無意義的空談了，是在用“響亮的詞句自我陶醉”，違背了馬克思主義實事求是的原則。endprint

列寧認為，“革命空談”是一種資產(chǎn)階級的論調(diào)?！白笈晒伯a(chǎn)主義者”鼓吹戰(zhàn)爭，拒絕簽約的“革命空談”正中資產(chǎn)階級的圈套，是一種資產(chǎn)階級論調(diào)。列寧認為，拒絕和約的人，不僅不可救藥地用幻想在安慰自己，而且也中了敵人的挑撥。一方面，至少英、法資本家是支持蘇維埃拒絕與德國簽訂和約，進行戰(zhàn)爭的。因為，如果俄國堅持同德國的戰(zhàn)爭，將會牽制住德國的一部分兵力，從而削弱德國在世界大戰(zhàn)中的力量；同時，“虛弱”的蘇維埃政權(quán)也極容易在戰(zhàn)爭中遭到毀滅。如此一來，革命戰(zhàn)爭既可以打擊德國，也可以打垮新生的蘇維埃，從而實現(xiàn)了英、法資產(chǎn)階級通過自身力量一時無法企及的目標。毫無疑問，堅持戰(zhàn)爭是冒險主義的“革命空談”，只有利于妄圖將蘇維埃國家拖在戰(zhàn)爭陷阱中而加以消滅的英、法帝國主義者。[5] 153正如列寧在文中寫道，“英法資產(chǎn)階級給我們設(shè)了一個圈套：親愛的，你們現(xiàn)在去打吧，我們會因此獲得很大的好處。德國人會掠奪你們，在東方“賺足了”，在西方就會廉價出讓，順便又可以使蘇維埃政權(quán)垮臺……打吧，親愛的“同盟者”布爾什維克，我們會援助你們的！”[2] 363所以無論從哪個方面看，俄國堅持對德戰(zhàn)爭的“革命空談”，對于英、法資產(chǎn)階級來說都是有利的。另一方面，俄國資產(chǎn)階級力圖通過對德戰(zhàn)爭滅亡蘇維埃政權(quán)，使俄國政權(quán)重新回到資產(chǎn)階級手中。“左派共產(chǎn)主義者”提出的“簽訂難堪的合約是一種恥辱，是對拉脫維亞、波蘭、庫爾蘭和立陶宛的背叛?！盵2] 362列寧指出，這種看似國際主義的論據(jù)，實際是俄國資產(chǎn)者妄圖將俄國布爾什維克拖進去的圈套，“至于俄國資產(chǎn)階級大叫大嚷反對“難堪的”和約，那是它的階級利益的真實反映?！盵2] 363 1918年3月1日，他又在《腳踏實地》一文中尖銳指出：“空話在任何時候都是有害的，在目前的緊急關(guān)頭，它會起致命的作用?！盵2] 425在蘇俄經(jīng)濟力量薄弱，軍隊處于籌建之中時，投入對德戰(zhàn)爭，這就是無知的冒險，實質(zhì)是中了俄國資產(chǎn)階級和英、法資產(chǎn)階級的圈套。因此，在這種資產(chǎn)階級論調(diào)下，“革命空談”不僅會斷送了可能的和平機會，而且會葬送了新生的蘇維埃政權(quán)。

列寧認為，“革命空談”是對不同條件下革命形勢的誤判。在他看來，不能基于“1792年的任何回憶”談俄國革命。列寧指出，“左派共產(chǎn)主義者”堅持用法國革命的歷史經(jīng)驗指導俄國革命的現(xiàn)實進程犯了嚴重的教條主義錯誤，強調(diào)需要針對不同條件下的革命形勢加以具體判別?！?792年的法國遭受的經(jīng)濟破壞并不小些，但是革命戰(zhàn)爭治好了一切，鼓舞了所有的人，喚起了熱情，戰(zhàn)勝了一切。只有不相信革命的人，只有機會主義者，才會在我國更加深刻的革命條件下，反對革命戰(zhàn)爭。”[2] 355這是“左派”鼓吹革命戰(zhàn)爭的一個重要托詞。他們認為，革命戰(zhàn)爭可以拯救一切，戰(zhàn)勝一切。1792年的法國確實經(jīng)受著物價高漲和物資短缺的困擾，原因在于投機商在通貨膨脹、貨幣貶值的情況下，利用戰(zhàn)爭造成的緊張局面，大肆囤積居奇和哄抬物價，對經(jīng)濟造成嚴重破壞。“1791年底曾是2個蘇1磅的面包，在1792年底1793年初漲到了8個蘇1磅?！薄爸溉宰鳛樨泿帕魍ㄒ詠?，一直不斷貶值，到戰(zhàn)爭爆發(fā)前的1792年3月底，已降到只相當票面值的60% ?！盵6] 206這些經(jīng)濟上的破壞引起了法國群眾和瘋?cè)伺桑ǚ藜づ桑┑膹娏也粷M，于1792年秋季起，法國的限價運動高漲起來，最終也導致了法國徹底革命的開始。而經(jīng)濟破壞最終也因為徹底的革命而得以糾正，法國沒有因此消亡。所以“左派”認為，俄國面臨經(jīng)濟困難的時候可以效仿法國，利用繼續(xù)革命的方針糾正經(jīng)濟破壞，革命能夠治好戰(zhàn)爭創(chuàng)傷，但這完全是對俄國革命形勢的誤判。1789年至1794年的法國大革命是世界歷史上最大的也是最為徹底的一次資產(chǎn)階級革命。它不僅推翻了法國封建專制制度，確立了資本主義制度，而且震撼了整個歐洲的封建制度，1792年9月22日法蘭西共和國的誕生和吉倫特派統(tǒng)治的建立，是這場大革命中的重大事件和重要階段，也是法國大革命深入和發(fā)展的必然產(chǎn)物。當時的法國，之所以取得革命的勝利，是因為“新的、更高的生產(chǎn)方式的經(jīng)濟基礎(chǔ)建立在先”，又有強大的革命軍隊和因鏟除封建制度而增強了力量的人民作為保障。然而1918年初的俄國同1792年的法國相比，國內(nèi)的情況卻大不相同?！岸韲粦?zhàn)爭弄得疲憊不堪”，使俄國的國民經(jīng)濟遭到巨大破壞，“新的經(jīng)濟上更高的制度還不存在”，整個國家陷入饑餓的折磨；人民群眾極度疲困，農(nóng)民剛剛獲得土地，還沒來得及生產(chǎn)；大多數(shù)工廠處于停產(chǎn)狀態(tài)，生產(chǎn)秩序和生活秩序十分混亂；趨于瓦解的俄國舊軍隊無力抵御戰(zhàn)爭，而當時又尚未建立起強大的正規(guī)紅軍。在這樣的客觀情況下，列寧主張與德國進行談判，做出一定的讓步和妥協(xié)，這樣便可以贏得時間，聚集力量，鞏固蘇維埃政權(quán)。他批判道：“關(guān)于1792年的任何回憶等等都只是革命空談。人們一味重復口號、空話和戰(zhàn)斗叫喊，卻怕分析客觀實際情況。”[2] 356-357這完全是犯了教條主義的錯誤?！白笈晒伯a(chǎn)主義者”堅持用法國革命的經(jīng)驗來指導俄國進行革命戰(zhàn)爭，并不能幫助俄國恢復，而是將俄國推向深淵。

列寧認為，不能以德國“無法進攻”作為制訂俄國革命戰(zhàn)略的出發(fā)點?！白笈晒伯a(chǎn)主義者”認為德國國內(nèi)正發(fā)生著革命，人民反戰(zhàn)情緒高漲，這會牽制住德帝國主義進攻的步伐，因而不能向俄國實行真正的有力的攻擊，所以俄國不應該退出戰(zhàn)爭，應該繼續(xù)戰(zhàn)爭。列寧指出，因為覺得德國“無法進攻”，俄國就該繼續(xù)革命戰(zhàn)爭的觀點是一種主觀臆斷的行為，這種論斷“沒有絲毫的革命性，這只是空談”。雖然當時德國國內(nèi)人民的反戰(zhàn)斗爭和革命運動不斷高漲。1917年1月到4月份，許多城市都發(fā)生了罷工和示威游行。同年2月16日至22日魯爾和威斯特發(fā)侖礦區(qū)的罷工有1.2至1.5萬人參加。同年2月19日，埃森郊區(qū)有2萬礦工參加罷工。最激烈的是四月罷工，波及到柏林、不倫瑞克、德累斯頓、萊比錫等城市。[7] 538-539緊接著，反戰(zhàn)的革命運動波及到軍隊中。德國艦隊400名水兵和工人離開艦隊、拒絕服役，在艦隊革命領(lǐng)導人阿爾賓·科比斯的帶領(lǐng)下進行了反對戰(zhàn)爭和帝國主義的斗爭。但是，德國帝國主義統(tǒng)治者對國內(nèi)不斷興起的工人罷工和士兵反戰(zhàn)活動進行了殘酷的鎮(zhèn)壓。1917年8月25日，科比斯和另一位領(lǐng)導人、水兵馬克斯·賴希庇茨被判處死刑，9月5日被處決，還有四名水兵被判處10至15年有期徒刑。這些足以證明，德國革命正處于危難期。在這樣的情況下，有人甚至一廂情愿地斷言“德國人無法進攻”、“德國人來不了”，但是德國人還是來了，德國人的進攻還是開始了。1918年2月，德國單方面撕毀停戰(zhàn)協(xié)議后提前向俄國發(fā)動了全面進攻。威廉二世表示“對當面俄軍予以迅速和猛烈的打擊并奪取其大量裝備?！避娛滦袆訌?8日開始，一路進攻波羅的海沿岸，一路攻向普斯科夫。同年2月23日，新組建的紅軍雖擋住了德國的攻勢，但接著德國向蘇俄提出了更苛刻的條件，要求接受其掠奪性條款。除霍夫曼線外，還要求俄國撤出立沃尼亞、愛沙尼亞、烏克蘭、芬蘭等國，同烏克蘭中央議會簽訂合約，蘇維埃國家面臨著滅亡的危險?？陀^事實雄辯地證明：“左派共產(chǎn)主義者”以“德國無法進攻”為理由主張革命戰(zhàn)爭的言論，完全是不顧戰(zhàn)爭的實際情況，癡人說夢。拒絕簽約，繼續(xù)革命戰(zhàn)爭帶給俄國的實際后果必然是更多地賠款和割地賠償。然而“要停止資產(chǎn)階級的戰(zhàn)爭，就必須推翻資產(chǎn)階級的政府”“德國政府最近幾個星期就會被推翻。實際上，這一點我們并不知道，而且也不可能知道”[2] 358。所以，關(guān)于德國革命已經(jīng)成熟，“德國人無法進攻”的論斷是完全錯誤的，只是空談。當然，列寧也指出，“深信德國革命會成熟，認真幫助它成熟，通過實際工作，如鼓動、聯(lián)歡等等——只要是實際工作就行，盡力幫助它成熟?！@是一回事。這是革命的無產(chǎn)階級國際主義”[2] 358。endprint

列寧認為，把同德國政府的軍事沖突等同于十月起義斗爭是幼稚、荒唐的“空談”。黨內(nèi)“左派”不顧俄國國情，極力鼓吹對德宣戰(zhàn)的“幼稚可笑的托詞”還包括：十月革命的時候，俄國“沒有力量，沒有軍隊，沒有機關(guān)槍，沒有技術(shù)裝備；但在戰(zhàn)斗中，……這一切都有了”[2] 360。所以，他們認為，在俄國同德國資產(chǎn)階級的戰(zhàn)爭中，這一切也會有的，德國無產(chǎn)者會幫助俄國的。俄國可以通過正義戰(zhàn)爭的理念和實踐逐漸獲得原本缺乏的東西，如凝聚力、武器、裝備等，甚至德國無產(chǎn)階級的同情和支援。列寧認為，這完全是錯誤估計事實，忽視重點的“托詞”。歷史經(jīng)驗告訴我們，必須對階級力量對比關(guān)系作出精確估計后，革命條件成熟時才能發(fā)動武裝斗爭，而十月革命正是在這一前提下開始的。1917年俄國爆發(fā)二月革命，推翻了羅曼諾夫王朝，結(jié)束了封建專制的統(tǒng)治，為俄國人民爭取社會主義的斗爭創(chuàng)造了有利的條件。十月革命是1917年俄國革命經(jīng)歷了二月革命后的第二個階段。此時俄國的工人和農(nóng)民在經(jīng)歷了一系列的斗爭后，革命熱情高漲。一方面，沙皇制度的殘酷壓迫和帝國主義戰(zhàn)爭，促使社會各種矛盾尖銳化，激起人民極大的反抗力，革命斗爭的勝利提高了群眾的覺悟，使他們獲得大規(guī)模的階級斗爭的鍛煉。另一方面，絕大多數(shù)工人和士兵投身革命，革命隊伍不斷壯大。無產(chǎn)階級的最近斗爭目標與農(nóng)民群眾的切身利益相一致。因此，無產(chǎn)階級作為領(lǐng)導者，同占俄國人口大多數(shù)的農(nóng)民結(jié)成了親密聯(lián)盟。這是無產(chǎn)階級進行革命斗爭的最深厚的基礎(chǔ)，也是革命取得勝利的關(guān)鍵所在。同時，舊軍隊因不滿臨時政府的統(tǒng)治，紛紛倒戈；資產(chǎn)階級在看到人民即將戰(zhàn)勝專制制度時也轉(zhuǎn)而投機革命。革命的武裝力量同反革命的武裝力量相比，不僅在素質(zhì)上，而且在數(shù)量上也占絕對優(yōu)勢。在這樣的客觀前提下，俄國工人階級在布爾什維克黨的領(lǐng)導下聯(lián)合貧農(nóng)完成了這場偉大的十月社會主義革命，也實現(xiàn)了無產(chǎn)階級在力量、裝備以及凝聚力等方面由弱到強的轉(zhuǎn)變。那么，蘇俄是否在這一次與德國資產(chǎn)階級的戰(zhàn)爭中也會實現(xiàn)這種從弱到強的轉(zhuǎn)變、是否會得到德國無產(chǎn)階級的同情和支援呢？答案顯然是否定的。如前所述，在當時俄國的農(nóng)民和已經(jīng)復員的士兵都不愿意進行戰(zhàn)爭，同時也無力再進行戰(zhàn)爭的情況下，政府一味投入戰(zhàn)爭，只會失去人民群眾對黨和蘇維埃政權(quán)的信任和信心，失去在十月革命中積攢的凝聚力。至于通過戰(zhàn)爭獲得德國無產(chǎn)階級的幫助和支援，甚至是獲得武器裝備的想法，也只能是空想。原因在于1918年初的德國，還沒有經(jīng)歷類似于二月革命這樣的革命洗禮，是一個用頭等技術(shù)裝備的、組織非常嚴密的國家，虛弱的俄國同這樣一個“武裝到牙齒”的資產(chǎn)階級帝國主義政府進行戰(zhàn)爭，無疑是以卵擊石。德國無產(chǎn)者同樣正面臨著強大的對手，在革命斗爭中自身難保，又如何能在戰(zhàn)爭中幫助和支援俄國呢？所以列寧說，把同德國政府的軍事沖突等同于十月起義斗爭簡直幼稚得不值一提，“空談竟使人們荒唐到這種地步！”

三、列寧反對“革命空談”思想的當代價值

列寧寫作《論革命空談》一文，目的在于對“左派共產(chǎn)主義者”的言論和觀點進行批判，在文中深刻揭示了“革命空談”的實質(zhì)和危害，指出“革命空談”是對不同條件下革命形勢的誤判，并提出了一系列關(guān)于反對“革命空談”的有價值的思想主張。學習和研究列寧的這些思想，對于在全黨追求實干、強調(diào)落實的當下，具有重要的理論價值和現(xiàn)實意義。

首先，反對“革命空談”的理論，極大地豐富和發(fā)展了馬克思主義實事求是的思想，具有重要的理論價值?！安灰獜某橄蟮脑沓霭l(fā)，而要從具體的現(xiàn)實出發(fā)”[8] 210是馬克思主義的基本原則。列寧一貫堅持實事求是的馬克思主義思想路線。他從蘇俄的實際情況出發(fā)，反復告誡那些貌似懂得馬克思主義，而實際上對馬克思主義一無所知的人們，要盡量少賣聰明，盡量少?；ㄕ衃9]。不要“一味重復口號、空話和戰(zhàn)斗叫喊，卻怕分析客觀實際情況”[2] 357。為了統(tǒng)一全黨認識，從根本上扭轉(zhuǎn)部分領(lǐng)導者的狂妄自大和“革命空談”，他明確提出：“為了將來任何時候人們談到我們時都不會提起‘鼓吹革命戰(zhàn)爭的革命空談斷送了革命這個沉痛的事實，我們應當反對革命空談，必須反對革命空談，一定要反對革命空談?！盵2] 364習近平總書記曾指出，“馬克思主義基本原理是普遍真理，具有永恒的思想價值，但馬克思主義經(jīng)典作家并沒有窮盡真理，而是不斷為尋求真理和發(fā)展真理開辟道路?！盵10] 26國際共產(chǎn)主義運動的歷史證明，列寧反對“革命空談”的求實思想，不僅為蘇俄贏得了和平喘息的時機，在鞏固蘇維埃政權(quán)和振興蘇俄經(jīng)濟中起到了重要作用，而且極大地豐富和發(fā)展了馬克思主義的理論。

其次，空談?wù)`國，實干興邦，反對“革命空談”具有重要的現(xiàn)實意義。實事求是作為中國共產(chǎn)黨的思想路線，始終是馬克思主義中國化理論成果的精髓和靈魂，是黨帶領(lǐng)人民推動中國革命、建設(shè)、改革事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶。中國共產(chǎn)黨歷屆領(lǐng)導人都有追求實干、強調(diào)落實的思想。毛澤東要求共產(chǎn)黨員一定要有“認真實干”的精神；鄧小平作為一名實干家，要求黨員干部要“少說空話、多干實事”；胡錦濤強調(diào)大興求真務(wù)實之風。習近平總書記也多次強調(diào)，“空談?wù)`國，實干興邦”。他強調(diào)，“抓落實是領(lǐng)導工作中一個極為重要的環(huán)節(jié)，反對空談、強調(diào)實干、注重落實，是中共一個優(yōu)良傳統(tǒng)”[11]。這既是對歷史的總結(jié)，也是對現(xiàn)實的警示。我國之所以取得今天的巨大成就，靠的不是空洞的爭論和“漂亮、醉人的口號”，靠的是把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合而形成的正確的理論和路線方針政策，靠的是共產(chǎn)黨人團結(jié)帶領(lǐng)人民群眾一步一個腳印把黨的路線方針政策變成認識世界、改造世界的巨大精神力量和物質(zhì)力量。目前，我國的改革發(fā)展處在關(guān)鍵時期，尤其需要繼承發(fā)揚列寧那種為人民高度負責的精神和求實作風。這樣才能不斷提高求真務(wù)實的自覺性，說實話，出實招，辦實事，求實效，一步一個腳印地做好工作，扎扎實實地把改革的各項事業(yè)推向前進?！翱照?wù)`國，實干興邦”，要建設(shè)新時代中國特色的社會主義，就要提倡說真話、辦實事，不斷地同“革命空談”作斗爭。

最后，列寧進行理論創(chuàng)新的勇氣和身體力行的實踐精神值得當代人們學習和效仿。列寧作為真正的革命家和實踐家，敢于同錯誤的思想作斗爭，善于根據(jù)新的形勢和自己的實踐經(jīng)驗提出新的方針和理論，顯示了頑強的精神和巨大的理論勇氣。不僅如此，列寧在反對空談、提倡求實精神方面，還處處身體力行。他經(jīng)常在辦公室接見來訪者；深入到工廠、農(nóng)村，與工人、農(nóng)民們親切交談，傾聽他們的意見和建議，直接了解第一手材料[12]。列寧這種大無畏的精神，為后人樹立了榜樣。在今天，中國正面臨著全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨以及全面建成小康社會等一系列任務(wù)。習近平總書記反復強調(diào)：“要發(fā)揚釘釘子的精神，不折騰、不反復，切實把工作落到實處，做出經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績?！盵13] 184這就要求黨和人民學習和運用列寧進行理論創(chuàng)新的勇氣和實踐精神，立足中國的具體國情，與時俱進，探索出適合中國發(fā)展的方針、政策，以實現(xiàn)中華民族的偉大復興。

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[11]習近平在中央黨校開學典禮講話：反對空談強調(diào)實干[EB/OL].中國新聞網(wǎng)，2011-03-01.http：//www.chinanews.com/gn/2011/03-01/2876793.shtml.

[12]秦 中.祛除“革命空談病”[N].解放軍報，2004-02-19.

[13]習近平總書記系列重要講話讀本[M].北京：學習出版社，2016.

[責任編輯：譚曉影，李利林]endprint