芒斯特

作為皮克斯多年的老粉，我本期盼《尋夢環(huán)游記》能重現(xiàn)皮克斯動(dòng)畫最閃光的一點(diǎn)——?jiǎng)?chuàng)意，可惜，最終它還是淪為一部“套路”電影，但擔(dān)著“家人、親情才最重要”這一永遠(yuǎn)正確的情感大旗，以及嫻熟的煽情手法和精良的制作水準(zhǔn)，你也不能說這是部“爛片”。對于皮克斯動(dòng)畫的失望，可能只想去看場被一句臺(tái)詞一首歌“煽”到潸然淚下的觀眾，很難懂吧。

奇幻背景下的“標(biāo)配”故事

曾讓老鼠變大廚、怪獸當(dāng)兒童玩伴、老人小孩當(dāng)冒險(xiǎn)家的皮克斯動(dòng)畫師，《尋夢歷險(xiǎn)記》中完全找不到任何“破局”的故事創(chuàng)意，反倒是把一個(gè)本來有很好發(fā)揮空間的故事背景——冥界，硬生生變成了小飛俠彼得·潘式的夢幻島，而且還是沒有虎克船長的夢幻島。

用來當(dāng)電影片名的人名Coco并不是這部電影的主角，主角名叫米格爾，Coco是米格爾奶奶的媽媽。另一位主角，則是Coco已經(jīng)過世的爸爸。而米格爾的任務(wù)，則是要尋找到Coco的爸爸，讓他祝福自己，并且允許他熱愛音樂。

是的，米格爾小朋友人生最大的難關(guān)，不是如何找到冥界的曾曾祖父，而是要讓他一輩子做鞋為生的家人們接受他不當(dāng)鞋匠而去當(dāng)音樂家。因?yàn)楣适碌谋尘霸O(shè)置在墨西哥的傳統(tǒng)節(jié)日亡靈節(jié)，一個(gè)類似中國清明節(jié)、盂蘭盆節(jié)的日子。

米格爾在亡靈節(jié)當(dāng)天很輕易就到了冥界，而且在“蕓蕓眾死”中立刻撞見了曾曾祖母在內(nèi)的一眾先人，但由于曾曾祖父早年為了音樂拋家棄子，早已和家族失聯(lián)。但有一定觀影經(jīng)驗(yàn)的觀眾肯定一眼就猜到米格爾接下來的歷程，不外乎錯(cuò)付他人，最終發(fā)現(xiàn)自己所找的人一直在身邊，然后全家理清誤會(huì)，共同對抗壞人，最后全家一起歡快地唱著記住家人最美好這種歌，結(jié)束。

異域文化與“冥界”都淪為背景

這一沿用多年的故事模板沒有任何看點(diǎn)，但由于煽情手法和音樂，還是有不少觀眾能被觸碰到內(nèi)心，畢竟人家都將家人最重要這種“內(nèi)心最柔軟”的地方拿來當(dāng)淚點(diǎn)了。然而，這種故事，跟你看去年迪士尼的《海洋奇緣》沒有任何區(qū)別。而且《海洋奇緣》還有比《尋夢環(huán)游記》做得好的地方，包括“尋找過程”稍微曲折一些，而且展現(xiàn)了海洋的奇觀，更有一系列的“動(dòng)作場面”。

《尋夢環(huán)游記》原本可以做得更多。這部電影以墨西哥節(jié)日為背景，但這并不等于該片在科普異國文化上有做出超過告訴觀眾墨西哥有個(gè)亡靈節(jié)之外的功用，更談不上所謂的“多元文化推廣”。什么叫亡靈節(jié)文化的推廣？請看2014年的動(dòng)畫《生命之書》，這部由墨西哥導(dǎo)演豪爾赫·R·古鐵雷斯執(zhí)導(dǎo)、吉爾莫·德爾·托羅監(jiān)制的電影，既有好看的故事以及不輸《尋夢環(huán)游記》的制作，觀眾看完之后還能了解到墨西哥民間傳說中的各種神邸、亡靈節(jié)的習(xí)俗和文化意義?！秾舡h(huán)游記》推廣墨西哥文化上的“貢獻(xiàn)”，其實(shí)與當(dāng)年迪士尼《花木蘭》對中國文化的“推廣”相比，還要小得多。

該片當(dāng)然不是一無是處，尤其片中展現(xiàn)的亡靈城市，外觀上還是挺震撼的，可惜編導(dǎo)并沒有任何興趣為這個(gè)亡靈城市提供更多戲份，假如能像《瘋狂動(dòng)物城》展示動(dòng)物城市各種生態(tài)系統(tǒng)那樣稍微細(xì)致地展現(xiàn)亡靈城市的各種神奇之處，可能也會(huì)為該片增色，可惜主創(chuàng)一心只想把整個(gè)老套的故事盡快講完，沒時(shí)間展示更多奇思妙想。關(guān)于人與亡靈的故事，我們看過《僵尸新娘》《鬼媽媽》《魔弦傳說》甚至還有徐克多年前的動(dòng)畫《小倩》，實(shí)在想不通《尋夢環(huán)游記》怎么會(huì)把如此“奇幻”的題材拍得如此平庸。

客觀來說，如果不是皮克斯的動(dòng)畫，而是夢工廠、前些年迪士尼的動(dòng)畫，該片也是能夠打個(gè)60分、70分的電影，正如我們看《海洋奇緣》一樣，再老套的故事也都認(rèn)了。但皮克斯能做的，遠(yuǎn)不止如此，這才是最令人失望的。