說(shuō)“紐帶”

—— 課文中古之國(guó)使優(yōu)劣談

@北京市延慶區(qū)第二中學(xué)高二（1）班 穆思源

“紐帶”是起聯(lián)系作用的人、事、物。古之國(guó)使奔走于兩國(guó)之間，將兩國(guó)聯(lián)系起來(lái)，可以說(shuō)是名副其實(shí)的紐帶。但是，同為國(guó)使，優(yōu)劣卻不同。我認(rèn)為：凡是為國(guó)使者，能維護(hù)自身國(guó)家利益，且能得到出使對(duì)象國(guó)首肯，則優(yōu)矣。

晏子為國(guó)使之優(yōu)者也。晏子為齊人，奉命出使楚國(guó)。楚王欲讓他走狗洞，羞辱齊國(guó)人，以齊人有盜來(lái)誣齊人固盜?？墒?，晏子智慧、巧妙地將這些侮辱還給了楚王，最后得到楚王的認(rèn)可。晏子既護(hù)得了自己與國(guó)家的尊嚴(yán)，又贏(yíng)得了楚王的尊重，所以晏子是國(guó)使之優(yōu)者也。

唐雎為國(guó)使之優(yōu)者也。秦王想用五百里的地方換安陵，安陵君不肯，派唐雎出使秦國(guó)，唐雎拒絕秦王的要求后，秦王以“天子之怒”來(lái)要挾唐雎，唐雎卻冷靜地用“布衣之怒”及欲與秦王同歸于盡的勇氣使秦王心服口服，發(fā)出“安陵以五十里之地存者，徒以有先生也”的感嘆?？梢?jiàn)，唐雎出色地完成了出使的任務(wù)，不僅保全了性命和安陵，還讓秦王對(duì)其刮目相看。所以，唐雎亦為國(guó)使之優(yōu)者。

而藺相如，這個(gè)眾人眼中大智大勇的出色使者，我卻認(rèn)為他是國(guó)使之劣者，是一條不稱(chēng)職的紐帶。單說(shuō)“完璧歸趙”這件事。表面上看來(lái)，藺相如確實(shí)保護(hù)了和氏璧，自己也平安地回到了趙國(guó)。但仔細(xì)琢磨，卻不免后怕。首先，藺相如根本不該奉璧入秦國(guó)，即使秦國(guó)真拿十五座城來(lái)?yè)Q，以遠(yuǎn)為鄙，趙國(guó)也難守住，終會(huì)是雞飛蛋打。其次，藺相如不守信用。本設(shè)計(jì)“寧許以負(fù)秦曲”，結(jié)果卻自己失信于人，背上理虧的罪名。若當(dāng)時(shí)秦王一怒，那他就性命難保；若遷怒于趙國(guó)，發(fā)兵攻趙，趙則國(guó)將難保。后來(lái)，秦攻打趙，拔城，殺人，完全有可能是此時(shí)種下的禍根呀。所以，藺相如身為國(guó)使，卻置趙國(guó)安危于不顧，自取其辱，實(shí)為使之劣者。

上面三位課本中講到的國(guó)使，優(yōu)劣大相徑庭。他們告訴我們，為國(guó)使者，要做一條好紐帶，需要心系國(guó)家，也需要智慧謀事。要像晏子和唐雎一樣做一條有積極作用的紐帶。

說(shuō)“紐帶”

——課文中古之使者優(yōu)劣談

@北京市延慶區(qū)第二中學(xué)高二（1）班 宋瑩哲

古之使臣，執(zhí)口舌，以達(dá)國(guó)利；聯(lián)各國(guó)，以致長(zhǎng)遠(yuǎn)?？芍^紐帶乎？然雖為紐帶，其質(zhì)卻大相徑庭，優(yōu)劣不一。所謂優(yōu)使者，出使時(shí)，或以妙辭或以奇行，保本國(guó)之利，亦使他國(guó)服之。反之則為劣使。

昔戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦欲以五百里易安陵。安陵君不愿，秦王不悅，遂使唐雎使秦。唐先以“祖恩不敢易”為由拒絕秦王，秦王怒，以“天子之怒，伏尸百萬(wàn)，流血千里”威脅之。雎不懼，反以“士之怒”，“天下縞素”對(duì)之，且持劍欲與秦王同歸于盡，終至秦王“長(zhǎng)跪而謝之”。雎為護(hù)國(guó)威，將生死置之度外，以其奇言奇行，達(dá)國(guó)利，贏(yíng)秦王敬，實(shí)乃使之優(yōu)者。

春秋之時(shí)，齊派晏子使楚。因嬰短，楚設(shè)小門(mén)，欲辱齊。嬰以“出使何國(guó)走何門(mén)”論使楚改門(mén)而延之。入殿，楚王問(wèn)：“齊國(guó)無(wú)人乎？”嬰以“何國(guó)使何人”論，將無(wú)人之辱還于楚。酒酣，楚欲以齊盜辱齊，嬰又還以“南橘北枳”。嬰以三寸不爛之舌，以牙還牙，以眼還眼，終使楚王發(fā)出“反取病”的感嘆，實(shí)乃使之優(yōu)者也。

言劣使，不可不言春秋之藺相如。藺相如使秦，謂趙王曰：“完璧歸趙?！敝燎?，只因秦王“傳以示美人及左右”，便臆斷“秦王無(wú)意償趙城”。又以“璧有瑕”取璧。然后戒秦王，齋五日、設(shè)九賓禮于庭。秦王許之，藺卻使其從者懷其璧，從徑道歸璧于趙。后招致秦連伐趙，攻五城，殺二萬(wàn)余人。相如之舉，看似完璧歸趙，實(shí)則招致禍患。表為妙詞，實(shí)為愚言；看似奇行，實(shí)為庸舉。使趙失信于人，又招秦嬉笑，實(shí)乃使之劣者也。

同為古之使者，然質(zhì)極不同也！何因，為人者需正德，為事者虛有智。德智相合，可為優(yōu)使。可護(hù)本國(guó)之尊嚴(yán)，可贏(yíng)他國(guó)之敬重。

古如此，今亦如此。

（指導(dǎo)老師：桂彩麗）endprint