賴廷階

語言里的火焰說出光明與自由[外五章]
——吉狄馬加《火焰與詞語》一詩的力量

賴廷階

個(gè)案研讀·吉狄馬加

對(duì)于詩歌而言，真理就是唯一的火焰。真理的力量是詩歌唯一的力量。一個(gè)真正的詩人，他的詞語世界，詞語都是要為真理服務(wù)的，詞語都是真理的動(dòng)力發(fā)動(dòng)的。只有來自真理的詞語，才具有生命力，才能說出詩歌本身需要說出的。

詩歌是因?yàn)楣饷鞯哪芰慷嬖?，光明就是詩歌的使命。詩歌的核心是真理，詩歌的詞語就要為了真理而奮不顧身。

真理是火焰，真理是光明，詩歌的詞語為此而敞開自己的胸懷。

吉狄馬加《火焰與詞語》這一首詩，充滿了光明的能量，詩歌在第一節(jié)這樣寫道——

“我把詞語擲入火焰/那是因?yàn)橹挥谢鹧?能讓我的詞語獲得自由/而我也才能將我的全部一切/最終獻(xiàn)給火焰/（當(dāng)然包括肉體和靈魂）”

詩歌只有語言具有真理賦予的自由，才會(huì)帶領(lǐng)我們的精神進(jìn)行飛翔。而詩歌需要熬煉，需要煉金子一樣熬出真理的純粹。

組成詩歌的詞語，它是基本的存在，是基本的能量塊。這樣的能量塊需要煅燒，才會(huì)更有力量，才能建設(shè)出好的詩歌大廈。

每一首詩都是一個(gè)大廈，而大廈的構(gòu)成，那些磚塊作為詞語，就會(huì)顯示出自己的重要性，只有經(jīng)過烈火煅燒的磚塊才會(huì)有堅(jiān)固的力量成為詩歌的組成。

有了詞語的光明力量，就會(huì)讓詩歌大廈成為人的容器，成為人追求真理的能量推動(dòng)。

“我像我的祖先那樣/重復(fù)著一個(gè)古老的儀式/是火焰照亮了所有的生命”

火焰的重要性，對(duì)于人類而言，是無需多言的，火焰直接顯示溫暖、光明，顯示真理的作用，真理就是焚燒黑暗，對(duì)黑暗中的生命進(jìn)行拯救。

熱愛光明是天生的，而火焰是光明的動(dòng)詞，來進(jìn)行照亮與溫暖。一代代人被火焰溫暖與照亮。

“同樣是火焰/讓我們看見了死去的親人/當(dāng)我把詞語/擲入火焰的時(shí)候/我發(fā)現(xiàn)火塘邊的所有族人/正凝視著永恒的黑暗/在它的周圍，沒有嘆息”

是的，就是火焰，照亮了一個(gè)人，包括祖先在內(nèi)的人，人生都得到了火焰的照亮與溫暖。而一代代人最大的問題、最為迫切的問題，就是如何去戰(zhàn)勝死亡。戰(zhàn)勝死亡只有依靠光明、真理本身，才能戰(zhàn)勝。死亡是黑暗，要戰(zhàn)勝這個(gè)黑暗，就只有真理本身的光明，讓火焰繼續(xù)努力去戰(zhàn)勝塵世的邪惡。

燃燒的詩歌力量就是用來戰(zhàn)勝死亡的，就是用來戰(zhàn)勝黑暗的，因?yàn)樵姼枥锩娴暮诵哪耸钦胬肀旧恚挥性姼枥锩嬗姓胬肀旧?，才可以去?zhàn)勝黑暗。

接下來，這一首詩歌進(jìn)入第二節(jié)——

“只有雪族十二子的面具/穿著節(jié)日的盛裝列隊(duì)而過/他們的口語，如同沉默/那些格言和諺語滑落在地/卻永遠(yuǎn)沒有真實(shí)的回聲”

這里，我們看到了吉狄馬加詩人的族群，也就是彝族作為一個(gè)有自己文化的民族，他們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)、對(duì)生命的認(rèn)識(shí)有自己的一個(gè)體系。在彝族認(rèn)識(shí)生命的體系里面，也需要生命的最終回答，也就是要讓生命回到生命。

“讓我們驚奇的是，在那些影子中/真實(shí)已經(jīng)死亡，而時(shí)間/卻活在另一個(gè)神圣的地域”

這就是說，塵世的人都是十分有限的，都有生有死，這個(gè)世界是我們真實(shí)經(jīng)歷的世界，但是我們?nèi)松臅r(shí)間都不屬于自己，人不能擁有時(shí)間，也不能讓時(shí)間停留，時(shí)間只是成為河流一樣讓人經(jīng)歷，人無法拒絕生死，人無法控制生死與時(shí)間。

這個(gè)世界的時(shí)間都來自另外一個(gè)世界的時(shí)間，就像另外一個(gè)世界的時(shí)間是一個(gè)大的蓄水池，把水放一些給我們這個(gè)世界用而已。

“沒有選擇，只有在這樣的夜晚/我才是我自己/我才是詩人吉狄馬加/我才是那個(gè)不為人知的通靈者”

在認(rèn)識(shí)死亡的夜晚，也就是自己在一個(gè)族群里面有人去世的時(shí)候，通過火焰的照亮來辨認(rèn)生死，來讓人在塵世要堅(jiān)定地依靠真理來戰(zhàn)勝死亡與超越死亡。

作為一個(gè)詩人，詩歌是真理的通道，通過這個(gè)通道來獲得戰(zhàn)勝死亡的力量，而這種力量只能來自真理的靈，只有真理的靈才能戰(zhàn)勝死亡。

真正的詩人才是通靈者，真正的詩人才會(huì)獲得真理的認(rèn)可，真正的詩人才是真理選用的仆人，真正的詩人的詩歌都是贊美真理的。

“因?yàn)橹挥性谶@個(gè)時(shí)刻/我舌尖上的詞語與火焰/才能最終抵達(dá)我們偉大種族母語的根部！”

要讓一個(gè)民族完完全全回到真理，才是回到生命的根本，才是回到生命本身。而一個(gè)詩人的嘴與舌頭要贊美的就是真理本身。

讓地上的每一個(gè)民族都得到真理的更多拯救，讓順從真理的，更多地得到真理的揀選。因?yàn)榈厣系娜f民，都是真理熱愛的對(duì)象?；氐缴举|(zhì)，才是根本所在。

吉狄馬加作為一位彝族詩人，他的詩歌往往在民族特性與民眾文化上著眼，然后，對(duì)生命的本質(zhì)意義進(jìn)行真理的探索。

附：火焰與詞語

吉狄馬加

我把詞語擲入火焰

那是因?yàn)橹挥谢鹧?/p>

能讓我的詞語獲得自由

而我也才能將我的全部一切

最終獻(xiàn)給火焰

（當(dāng)然包括肉體和靈魂）

我像我的祖先那樣

重復(fù)著一個(gè)古老的儀式

是火焰照亮了所有的生命

同樣是火焰

讓我們看見了死去的親人

當(dāng)我把詞語

擲入火焰的時(shí)候

我發(fā)現(xiàn)火塘邊的所有族人

正凝視著永恒的黑暗

在它的周圍，沒有嘆息

只有雪族十二子①的面具

穿著節(jié)日的盛裝列隊(duì)而過

他們的口語，如同沉默

那些格言和諺語滑落在地

卻永遠(yuǎn)沒有真實(shí)的回聲

讓我們驚奇的是，在那些影子中

真實(shí)已經(jīng)死亡，而時(shí)間

卻活在另一個(gè)神圣的地域

沒有選擇，只有在這樣的夜晚

我才是我自己

我才是詩人吉狄馬加

我才是那個(gè)不為人知的通靈者

因?yàn)橹挥性谶@個(gè)時(shí)刻

我舌尖上的詞語與火焰

才能最終抵達(dá)我們偉大種族母語的

根部！

注：雪族十二子，彝族傳說，人類由雪族十二子演化產(chǎn)生的。