王迎冬+李娟+朱強(qiáng)

摘要：歷史文化村落是珍貴的歷史文化資源，它經(jīng)歷時(shí)代的變遷，是中華民族的文化結(jié)晶。龍泉作為一個(gè)千年古縣，境內(nèi)遍布著眾多的歷史文化村落，龍泉市政府在編制保護(hù)利用規(guī)劃、加大資金投入等方面的力度不斷加強(qiáng)。通過對(duì)27份浙江省歷史文化村落信息采集表（龍泉地區(qū)）、12份浙江省歷史文化村落保護(hù)利用現(xiàn)狀調(diào)查提綱（龍泉地區(qū)）進(jìn)行分析，以及對(duì)龍泉市7個(gè)村進(jìn)行實(shí)地調(diào)研和訪談，了解龍泉市歷史文化村落基本情況，針對(duì)龍泉市在歷史文化村落保護(hù)利用方面出現(xiàn)的問題提出相關(guān)對(duì)策建議。

關(guān)鍵詞：龍泉市；歷史文化村落；保護(hù)利用

中圖分類號(hào)：G127 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：0439-8114（2017）21-4188-05

DOI：10.14088/j.cnki.issn0439-8114.2017.21.045

Zhejiang Province，Historical and Cultural Villages Protection and Utilization Research ——A Case Study of Longquan City

WANG Ying-dong1，LI Juan2，ZHU Qiang3

（1.Business School of Hohal University， Nanjing 211100，China；2.Department of Economics，Business School，Nanfang College of Sun Yat-Sen University，Guangzhou 510970，China；3.Nanjing University of Finances and Economics Research Institute of Food，Nanjing 211100，China）

Abstract： Historical and cultural villages are precious historical and cultural resources， it has experienced the changes of the times. It is the crystallization of the Chinese nation's culture. Longquan is a millennium old city. The territory around a large number of historical and cultural village， Longquan municipal government in the preparation of the protection and utilization planning， increase capital investment， to do a lot of work. The 27 copies of the history and culture of Zhejiang province village information collection table （Longquan area）， 12 Zhejiang provincial historical and cultural villages protection use survey outline（Longquan area） have analysed and the on-site investigation and interviews of 7 villages in Longquan city has researched and interviewed. The purpose of this study is to understand the basic situation of the historical and cultural villages in Longquan city， and put forward some countermeasures and suggestions to the problems in the protection and utilization of historical and cultural villages in Longquan city.

Key words： Longquan city； historical cultural villages； protection and utilization

根據(jù)2012年浙江省委省政府出臺(tái)的《關(guān)于加強(qiáng)歷史文化村落保護(hù)利用的若干意見》，“歷史文化村落”的概念，涵蓋了浙江省域內(nèi)的中國歷史文化名村、中國傳統(tǒng)村落和浙江省古建筑村落、自然生態(tài)村落與民俗風(fēng)情村落。2015年11月17日，時(shí)任浙江省省長李強(qiáng)在全省美麗鄉(xiāng)村和農(nóng)村精神文明建設(shè)現(xiàn)場(chǎng)會(huì)上強(qiáng)調(diào)，“古村落、古街道、古民居是鄉(xiāng)土文化的物質(zhì)載體，搶救保護(hù)工作拖不得，也拖不起”。龍泉作為千年古縣，境內(nèi)遍布著眾多歷史文化村落，歷史文化村落保護(hù)利用工作刻不容緩。本研究通過對(duì)27份浙江省歷史文化村落信息采集表（龍泉地區(qū)）、12份浙江省歷史文化村落保護(hù)利用現(xiàn)狀調(diào)查提綱（龍泉地區(qū)）進(jìn)行分析，以及對(duì)龍泉市7個(gè)村的實(shí)地調(diào)研和訪談，旨在了解龍泉市歷史文化村落基本情況，針對(duì)龍泉市在歷史文化村落保護(hù)利用方面出現(xiàn)的問題提出相關(guān)對(duì)策建議[1]。

1 龍泉?dú)v史文化村落的基本情況

1.1 龍泉?dú)v史文化村落分布情況

根據(jù)浙江省農(nóng)業(yè)與農(nóng)村工作領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室第二次普查，龍泉市現(xiàn)存歷史文化村落27個(gè)（截止到2015年末）（圖1），其中國家歷史文化名村1個(gè)，省歷史文化名村3個(gè)，列入中國傳統(tǒng)村落名錄的村有14個(gè)，省歷史文化村落保護(hù)利用重點(diǎn)村3個(gè)，省歷史文化村落保護(hù)利用一般村13個(gè)，庫外村2個(gè)（各名錄有重復(fù)）。在新形勢(shì)下，迫切需要加強(qiáng)對(duì)歷史文化村落的保護(hù)利用。本研究部分?jǐn)?shù)據(jù)來源于《浙江省歷史文化村落信息采集表》，部分?jǐn)?shù)據(jù)由龍泉市農(nóng)業(yè)與農(nóng)村工作領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室提供。endprint

龍泉市是典型的“九山半水半分田”的地理格局。截至2014年，龍泉市轄4個(gè)街道、8個(gè)鎮(zhèn)、7個(gè)鄉(xiāng)（包括1個(gè)民族鄉(xiāng)），從圖1中可以看出龍泉市歷史文化村落的分布情況。從總體上看，龍泉市歷史文化村落分布均勻（表1），龍南鄉(xiāng)和小梅鎮(zhèn)歷史文化村落數(shù)量較多，分別有4個(gè)和3個(gè)，其他地區(qū)普遍有1～2個(gè)歷史文化村落，另有龍淵街道、查田鎮(zhèn)、錦溪鎮(zhèn)和巖樟鄉(xiāng)沒有歷史文化村落。

1.2 龍泉現(xiàn)存歷史文化村落形成年代

龍泉市古村落形成于唐代以前的有6個(gè)，早期的村落可追溯至先秦時(shí)期，如黃南村、住溪村、溪頭村等。形成于宋代的有2個(gè)，元代的有4個(gè)，明代的有6個(gè)，清代的有5個(gè)（表2）。從龍泉市現(xiàn)存歷史文化村落來看，春秋戰(zhàn)國時(shí)期就有先民在這里繁衍生息，歷史上中國北方中原一直是經(jīng)濟(jì)政治文化中心，唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)與連年戰(zhàn)亂，而南方社會(huì)政治環(huán)境相對(duì)穩(wěn)定，一些村莊保留下來，表明其先祖從未避戰(zhàn)亂而遷居。“五代之際，天下紛擾，殺人如麻，獨(dú)吳越人民安居樂業(yè)，百年不知兵革”，吳越國成為當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展最快的地區(qū)，且浙江多山，美麗的山水田園也成就了文人居士的“采菊東籬下，悠然見南山”世外桃源的心境與夢(mèng)想，同時(shí)氣候良好，作物容易生長，因此不少北方人口遷移浙江。龍泉市現(xiàn)存的古村落形成年代以明代居多，占25.0%；其次是清代，占21.0%，元代占16.7%，三者合計(jì)62.7%。這時(shí)期一個(gè)重要因素可能是南宋遷都杭州，也帶來了江浙經(jīng)濟(jì)社會(huì)的繁榮和北方人口向南方的遷徙[2]。

1.3 歷史文化村落的人口總量現(xiàn)狀

龍泉市歷史文化村落統(tǒng)計(jì)的戶籍人口有22 512人，平均每個(gè)村834人，其中大部分村落戶籍人口均在1 000人以內(nèi)，占比63%，需要說明的是，由于本次調(diào)查大部分是以行政村進(jìn)行統(tǒng)計(jì)填報(bào)，所以還不是嚴(yán)格意義上的歷史村落人口統(tǒng)計(jì)。常住人口有 19 653人，平均每個(gè)村為723人。凈流出的村莊有22個(gè)，占比81.5%。常住人口與戶籍人口比值平均為0.87。從數(shù)據(jù)反映的情況可以看出，龍泉市的27個(gè)歷史文化村落中，存在著嚴(yán)重的人口遷出問題[3]。

1.4 龍泉市歷史文化村落的物質(zhì)與非物質(zhì)文化遺存

在龍泉市歷史文化村落所有古建筑等物質(zhì)文化遺存中，申請(qǐng)有文物保護(hù)級(jí)別共有99處，其中國家級(jí)文物有67處，省級(jí)文物有14處，市級(jí)文物有2處，縣級(jí)文物有16處，6個(gè)村文物保護(hù)單位是古建筑群，反映著龍泉市歷史文化村落豐富的物質(zhì)文化遺存。

1）各類古建筑總體數(shù)量與分布村落數(shù)量情況。各類古建筑數(shù)量主要統(tǒng)計(jì)收集各村的古民宅、古祠堂、古戲臺(tái)、古牌坊、古橋、古道、古渠、古堰壩、古井泉、古街巷、古城墻、古塔、古寺廟、古墓14類的信息。根據(jù)匯總，浙江省古村落共擁有古建筑數(shù)量達(dá)787多處，其中最多的是古民宅284處，古祠堂25處，古戲臺(tái)4處，古牌坊1處，古橋23處，古道54處，古渠4處，古堰壩2處，古井泉29處，古街巷7處，古城墻2處，古塔0處，古寺廟53處，古墓21處，近現(xiàn)代建筑153處。古村落中各建筑類型之間存在差異性，在27個(gè)村中，其中23個(gè)村擁有古民宅，約占全體村落的85.2%，古祠堂有25座，分布在15個(gè)村中，古塔存有0座，古城墻2處，留存相對(duì)較少。從古建筑遺存可以看到，在浙江省范圍內(nèi)的古建筑類型大多是以民居形式存在，祠堂、寺廟及江南特征的古橋也較為普遍（據(jù)《浙江省歷史文化村落信息采集表》整理所得）。

2）村落非物質(zhì)文化資源方面。非物質(zhì)文化資源主要包括民間文學(xué)、曲藝、雜技、戲劇、美術(shù)、舞蹈、音樂、民俗、醫(yī)藥、手工技藝等門類，其中包括龍泉青瓷燒制技藝、龍泉寶劍鍛制技藝、龍泉窯傳說、凳花、開天門、香菇砍花技藝、煉火、高機(jī)與吳三春傳說、菇民防身術(shù)等，龍泉市非物質(zhì)文化涉及類別多，傳承年代久遠(yuǎn)。

2 龍泉市歷史文化村落保護(hù)利用的主要做法

2.1 編制保護(hù)利用規(guī)劃

在龍泉市的27個(gè)歷史文化村落中，編制保護(hù)利用規(guī)劃的有15個(gè)，占比55.6%。有的歷史文化村落規(guī)劃編制質(zhì)量比較好，如下樟村擁有獨(dú)特的原生態(tài)自然風(fēng)光和歷史文化資源，在編制保護(hù)利用規(guī)劃時(shí)注重保護(hù)生態(tài)環(huán)境、挖掘歷史文化資源、做實(shí)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、充分保留古民居特色，成為吸引游客、可持續(xù)發(fā)展旅游業(yè)的核心。下樟村結(jié)合生態(tài)、文化優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，聘請(qǐng)臺(tái)灣知名教授對(duì)下樟村進(jìn)行整體調(diào)研規(guī)劃，擬打造古廟廣場(chǎng)、水街市集、云塢古巷、田園劇場(chǎng)和天空營地五大主題營造空間。2015年初，龍泉市委市政府專門聘請(qǐng)上海農(nóng)道鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計(jì)有限公司對(duì)下樟村的整體鄉(xiāng)村文化休閑旅游發(fā)展特別是民俗作進(jìn)一步提升規(guī)劃設(shè)計(jì)[4]。

2.2 古建筑保護(hù)使用情況

從總體上看，龍泉市的古建筑保護(hù)情況在有序推進(jìn)，截至2015年，龍泉市對(duì)古建筑中的墻體加固有52幢共計(jì)15 152 m2，對(duì)頂瓦的修復(fù)有109幢共計(jì)51 855 m2，對(duì)村內(nèi)古道的修復(fù)有15.08 km，共計(jì)31 810 m2，對(duì)村內(nèi)立面的改造有110幢，共計(jì) 32 742 m2。根據(jù)龍泉市農(nóng)村工作領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室提供的《浙江省歷史文化村落信息采集表》，龍泉市有27個(gè)歷史文化村落照常使用，沒有特別保護(hù)的村落為6個(gè)，占比22.2%；發(fā)展旅游和服務(wù)業(yè)的18個(gè)，占比66.7%；以博物館的形式進(jìn)行保護(hù)的有2個(gè)，占比7.4%；還有1個(gè)村莊進(jìn)行原生態(tài)保護(hù)，占比3.7%。龍泉市2014年全年有13個(gè)歷史文化村落有旅游收入，占比48.1%，收入達(dá)到779.5萬元，總體上比較少。

2.3 突出特色，強(qiáng)化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

龍泉市注重因地制宜、分類保護(hù)、合理利用，突出地方特色。如官浦垟村在保持其自然風(fēng)貌的同時(shí)，積極建設(shè)旅游景觀點(diǎn)，使自然生態(tài)與人文景觀進(jìn)行有機(jī)融合；如溪頭村已建成的農(nóng)民休閑公園——八棵樹公園，設(shè)計(jì)出自臺(tái)灣著名設(shè)計(jì)師之手，在項(xiàng)目實(shí)施中，因地制宜，在不破壞原有歷史風(fēng)貌和生態(tài)景觀的前提下，按照“修舊入舊”和“新舊協(xié)調(diào)”的原則對(duì)古龍窯和文化中心等進(jìn)行修繕。下樟村大力加強(qiáng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，開通了通景公路、新建了停車場(chǎng)、安裝了路燈、修整了游步道、建立了垃圾處理回收站、修繕了部分古民居，村容村貌發(fā)生了大變化；溪頭村沿溪的小路分成了3段，體現(xiàn)著溪頭村尋找自身發(fā)展定位的歷程，也說明了溪頭村對(duì)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的重視[5]。第一段用高壓水泥磚鋪成，這是現(xiàn)代科技助推下最方便快捷的方式，道路美觀實(shí)用；第二段用切割而成的石板，彰顯人與自然的和諧，第三段變成了由大小不一的鵝卵石鋪陳的“古道”，這是溪頭村道路原始的樣子。endprint

3 龍泉市歷史文化村落的保護(hù)利用主體和資金來源

3.1 歷史文化村落保護(hù)利用主體

歷史文化村落保護(hù)利用的主體主要有政府部門、商業(yè)投資機(jī)構(gòu)、都市旅居人群和學(xué)術(shù)研究人員以及村集體和村民。政府部門在保護(hù)利用過程中起主導(dǎo)作用，無論是在保護(hù)利用規(guī)模、資金投入、社會(huì)影響等方面都較其他主體有明顯優(yōu)勢(shì)，但是歷史文化村落保護(hù)利用復(fù)雜程度使政府部門的現(xiàn)有政策不足以支撐歷史文化村落保護(hù)利用的實(shí)際需要，商業(yè)投資機(jī)構(gòu)的強(qiáng)大資金保障可以幫助政府；都市旅居人群和學(xué)術(shù)研究人員更喜歡文化或環(huán)境突出的小部分村落，可以通過建立品牌民宿、教育研究基地等方式保護(hù)利用歷史文化村落；村集體和村民則是歷史文化村落保護(hù)利用的關(guān)鍵主體[6]。村集體和村民對(duì)歷史歷史文化村落更加了解，也擁有更加深厚的情感，會(huì)投入熱情參與歷史文化村落的保護(hù)，保護(hù)意識(shí)也更強(qiáng)烈（表4）。

3.2 資金來源

一是政府撥款，政府撥款主要有農(nóng)業(yè)、文化、宣傳部門撥款等渠道；二是旅游或相關(guān)開發(fā)帶來的資金反哺；三是個(gè)人資本。以下樟村為例，下樟村歷史文化村落保護(hù)利用項(xiàng)目規(guī)劃總投資2 400余萬元，其中省財(cái)政補(bǔ)助700萬元，其余資金需要地方政府配套和村自籌補(bǔ)足，龍泉市政府整合林業(yè)、公路、電力、水利、農(nóng)辦等部門資金，同時(shí)政府通過招商引資項(xiàng)目吸引本村在外創(chuàng)業(yè)人員回鄉(xiāng)投資，建設(shè)旅游集散中心。另外通過村民自籌，入股建立農(nóng)家樂合作社。采取政府主導(dǎo)，部門支持，村民參與，共同建設(shè)下樟歷史文化村落[7]。

4 龍泉市歷史文化村落保護(hù)利用中出現(xiàn)的問題及對(duì)策建議

4.1 “插花式”建筑現(xiàn)象嚴(yán)重

“插花式”建筑對(duì)歷史文化村落的整體面貌影響較大，傳統(tǒng)的建筑質(zhì)量普遍較差，而現(xiàn)代的多層建筑又與歷史文化村落的整體風(fēng)貌不協(xié)調(diào)。從表5中可以看出，龍泉地區(qū)傳統(tǒng)建筑占村莊建筑總面積的比例少于40%的村莊有12個(gè)，占比44.4%；傳統(tǒng)建筑占村莊建筑總面積比例高于60%的村莊有10個(gè)，占比37.0%（其中只有車盤坑村都是傳統(tǒng)建筑）。這說明龍泉地區(qū)歷史文化村落存在兩種形式的“插花式”建筑，一種是傳統(tǒng)建筑較少，分散在村莊的現(xiàn)代建筑之中，一種是傳統(tǒng)建筑較多，但也有少量的現(xiàn)代建筑分布在傳統(tǒng)建筑周邊。這兩種“插花式”建筑的存在，嚴(yán)重影響了歷史文化村落的整體風(fēng)貌[8]。這個(gè)現(xiàn)象也是整個(gè)浙江地區(qū)歷史文化村落普遍存在的現(xiàn)象。

龍泉大部分歷史文化村落“插花式”建筑的存在說明了村民對(duì)現(xiàn)代建筑設(shè)施的需要，說明傳統(tǒng)建筑已經(jīng)破敗不堪，入住條件已經(jīng)難以滿足村民的基本生活需要，針對(duì)此種情況都能堅(jiān)持“修舊如舊”原則。具體方法為聘請(qǐng)老匠人和傳統(tǒng)工藝傳承人，利用舊木料、舊磚瓦、舊石料等老舊建筑材料，采用傳統(tǒng)建筑工藝，在原建筑物基礎(chǔ)上修補(bǔ)，使古建筑物舊貌換新顏，恢復(fù)生氣；聘請(qǐng)古舊建筑修復(fù)專業(yè)團(tuán)隊(duì)按照古建筑原貌修復(fù)或新建。

4.2 村民對(duì)歷史文化村落的價(jià)值認(rèn)識(shí)不足

龍泉市現(xiàn)有古建筑遺存分布廣泛，年代久遠(yuǎn)，然而村民對(duì)古村落的價(jià)值認(rèn)識(shí)不足，主動(dòng)保護(hù)意識(shí)不強(qiáng)。大多數(shù)居民認(rèn)為保護(hù)古村落文化是政府的責(zé)任，而較少強(qiáng)調(diào)作為文化載體的自身在這方面更應(yīng)承擔(dān)起傳承和保護(hù)的義務(wù)。當(dāng)傳統(tǒng)文化保護(hù)不能同時(shí)兼顧經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要時(shí)，古村落的保護(hù)就難以在村民中取得支持。

對(duì)于古建筑的保護(hù)工作應(yīng)該讓廣大人民群眾都參與進(jìn)來，成立專門的古建筑保護(hù)團(tuán)體，宣傳中國傳統(tǒng)建筑的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，使古建筑保護(hù)范圍中的人民群眾能配合政府部門，共同實(shí)現(xiàn)對(duì)古建筑歷史文化意義的保護(hù)。完善村民參與機(jī)制，要進(jìn)一步加大宣傳力度，使農(nóng)民群眾認(rèn)識(shí)到保護(hù)歷史文化村落的重大意義，積極發(fā)動(dòng)群眾參與歷史文化村落的社會(huì)管理工作，提高村民參與度。

4.3 缺少專業(yè)的技術(shù)人才，管理團(tuán)隊(duì)

古建筑的修繕及其現(xiàn)存環(huán)境修復(fù)具有較強(qiáng)的技術(shù)性和專業(yè)性。龍泉地區(qū)擁有古建筑修復(fù)經(jīng)驗(yàn)的工匠較少；在修復(fù)坍塌或已被破壞的古建筑時(shí)，有相同或類似構(gòu)建的墻體材料等難以尋找，也是困擾溪頭村歷史文化村落保護(hù)工作的一大問題。為改善生活條件，部分村民在處理破損的房屋及石橋、石板路等基礎(chǔ)設(shè)施時(shí)，往往采取翻建、抹水泥石灰、鋪水泥路等簡(jiǎn)單化處理的方式，破壞了原有的古韻和田園意境。居民的保護(hù)意識(shí)薄弱，只有極少部分懂得古建筑的價(jià)值，大多數(shù)都以自己對(duì)生活要求的提高而違背保護(hù)意識(shí)，很多原居民亂堆亂放雜物，防火、防盜意識(shí)都有待提高并加強(qiáng)[9]。

中國古建筑保護(hù)理論知識(shí)薄弱，專業(yè)性人才缺乏。目前，雖然大多數(shù)高校都設(shè)置了城市規(guī)劃研究遺產(chǎn)保護(hù)方向等涉及古建筑保護(hù)規(guī)劃類專業(yè)，但是并沒有像熱門專業(yè)那樣受廣大學(xué)子的青睞，愿意學(xué)習(xí)此專業(yè)的人才也屈指可數(shù)。因此，需要加強(qiáng)專業(yè)人員培養(yǎng)，提高古建筑保護(hù)理論研究水平和實(shí)踐操作能力。向國外學(xué)習(xí)先進(jìn)的古建筑保護(hù)理念和修復(fù)方法，充分利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)研究成果來解決新時(shí)期中國古建筑保護(hù)所面臨的諸多問題，開創(chuàng)古建筑保護(hù)的新局面[10]。

5 結(jié)語

龍泉市歷史文化村落的保護(hù)和利用工作任重而道遠(yuǎn)，目前應(yīng)對(duì)歷史文化村落采取合理可行的保護(hù)利用措施，充分挖掘歷史文化村落的獨(dú)特價(jià)值，把歷史文化村落培育成為與現(xiàn)代文明有機(jī)結(jié)合的美麗鄉(xiāng)村。

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