◆劉豫軍(廣東工貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院)
淺析漢陽陵雕塑藝術(shù)特點(diǎn)
◆劉豫軍(廣東工貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院)
本文主要從陶俑的雕塑藝術(shù)的裝飾性特點(diǎn)、繪畫性特點(diǎn)和意象性等方面進(jìn)行綜合闡述,分析出漢陽陵雕塑藝術(shù)的特點(diǎn)。
陶俑 雕塑藝術(shù)
西漢景帝時期,造型藝術(shù)①處于正走向大分化、大發(fā)展的歷史時期,既繼承了秦的藝術(shù)風(fēng)格又有楚的因素,在繼承了先秦的傳統(tǒng)雕塑的制作方法和技術(shù)上,有了較大的發(fā)展。
漢陽陵從葬坑出土的大批陶俑是我國迄今所發(fā)現(xiàn)的等級最高、規(guī)模最大的漢代陶俑群,也是漢俑中高度寫實(shí)風(fēng)格類型的雕塑作品的代表。這批陶俑雕塑在制作上細(xì)膩準(zhǔn)確、比例勻稱、肌膚豐盈,表現(xiàn)出中國雕塑藝術(shù)中極為罕見的人體美??v觀漢陽陵出土的雕塑藝術(shù)作品,從著衣式陶俑的裝飾性特點(diǎn)、塑衣式陶俑的繪畫性特點(diǎn)和動物陶俑的寫實(shí)性特點(diǎn)入手,在藝術(shù)形態(tài)、風(fēng)格式樣、材料工藝表現(xiàn)手法等方面可以得出以下幾個特點(diǎn):
楚的浪漫是漢陽陵陶塑裝飾的一大特點(diǎn)。從出土的著衣式陶俑來看,因年代久遠(yuǎn),當(dāng)初裝有的木質(zhì)關(guān)節(jié)和手臂均已朽爛毀壞,裝飾有色彩鮮艷的絲衣也已蕩然無存,出土?xí)r只剩裸體無臂的身軀,但并不影響我們?nèi)プ穼に睦寺髁x裝飾藝術(shù)特點(diǎn)。(圖1)
圖1
從陽陵俑的造型上看, 漢陶俑雖沒有秦兵馬俑的形體高大, 只有秦俑的1/3的高度,但陽陵俑的造型古樸,動態(tài)優(yōu)美,頭部更為細(xì)膩寫實(shí),較秦俑顯得簡潔大氣。漢陽陵陶俑人體形態(tài)的塑造風(fēng)格獨(dú)特,俑身比例失度,身長腰細(xì), 不符常情,在整體上表現(xiàn)出“古樸”“稚拙”“簡潔大氣”的藝術(shù)風(fēng)貌, 代表了西漢早期人物陶俑藝術(shù)的面貌。陶俑所用的材料是粗糙的陶,制作的手法是簡單的模制,陶俑的造型和材料決定了陶俑的塑造簡潔大氣。通過復(fù)原陶俑的木質(zhì)手臂和關(guān)節(jié),制作了和陶俑大小一致的漢服,我們能看到兩千多年前漢景帝時期的審美追求:融合了楚的浪漫主義裝飾特點(diǎn)與秦的大氣風(fēng)韻的裝飾特色,形成獨(dú)特的漢初的陶俑裝飾性特點(diǎn)。
漢陽陵的陶俑在頭部的刻畫尤為傳神。臉龐有圓、長、闊、橢圓等,面部表情的刻畫上出現(xiàn)了豐富多彩的個性特點(diǎn),具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。俑頭的制作是雕和塑結(jié)合,首先將頭型雕出來,其次用浮雕的方法把鼻子、嘴巴、眼睛等五官雕刻出來,然后用紅色給俑頭上色。最后用黑色的墨線細(xì)致刻畫眼睛和眉毛。每個俑頭的塑造都不相同,均面帶微笑,傳達(dá)著內(nèi)在的生命力。最具代表性的是女騎兵俑:突出的顴骨、方正的下頜骨,上挑的丹鳳眼、將關(guān)中地區(qū)老年婦女的形象刻畫得惟妙惟肖(有學(xué)者認(rèn)為他們可能是來自草原地區(qū)的少數(shù)民族——羌族)(圖2)。漢陽陵的人物雕塑在陶俑的形體動態(tài)、表情上表現(xiàn)出極高的藝術(shù)水平。
圖2
“漢代藝術(shù)的這種豐富生活場景也同樣意味著對自己征服世界的社會存在的歌頌。它們的力量、氣魄、價值和主題比起同時代其他國家要遠(yuǎn)為宏偉巨大。這是一個幅員廣大、人口眾多、第一次得到高度集中的封建帝國的繁榮時期的藝術(shù)。遼闊的現(xiàn)實(shí)圖景,悠久的歷史傳統(tǒng)、淵遠(yuǎn)的神話幻想地結(jié)合,在一個琳瑯滿目五色斑斕的形象系列中,強(qiáng)有力地表現(xiàn)了人對物質(zhì)世界和自然對象的征服的主題。這就是漢代藝術(shù)的特征本色”這是李澤厚先生在談到漢代藝術(shù)的時候指出。②
漢陽陵的陶俑在題材上極為廣泛,幾乎涉及到西漢早期現(xiàn)實(shí)生活中的各個方面,是當(dāng)時宮廷生活的一個縮影。也是受漢代“視死如視生”觀念的影響,漢代藝術(shù)家在陶俑的制作上往往抓住各種物象的主要特征,因而這些陪葬的陶俑和雕塑表現(xiàn)出簡潔夸張、生動傳神的寫實(shí)藝術(shù)特色。③
塑衣著彩俑有男有女,分為塑衣站立式和塑衣跪坐式。站立式陶俑下部裙作喇叭狀,腰系彩帶,雙腿略前曲,腳穿平底圓頭船型鞋④。這種形式, 有些像古埃及雕塑中的“正面律”。塑衣式陶俑的衣服和人俑身體是整體一次成型,塑造手法和裝飾風(fēng)格與馬王堆出土的木俑很相似,身材纖細(xì)修長,典型的楚風(fēng)影響的塑造風(fēng)格。該陶俑是工匠對每一個陶俑的面部和衣著等都進(jìn)行了細(xì)致的捏、刻、打磨等泥塑工藝,使人物靠近生活的真實(shí)性,千人千面。所塑造的陶俑人物身體比例合適,下半身塑造楚短褥及膝。陶俑下半身的塑造的是喇叭形短裙,在塑造好的形態(tài)上用彩繪顏料上色,再二次烘烤固色。塑造后再繪畫的藝術(shù)表現(xiàn)手法完美地在漢陽陵的陶俑身上體現(xiàn)。陶俑面部的塑繪結(jié)合的特點(diǎn)是漢陽陵陶俑雕塑的一個重要的特點(diǎn)。(圖3)
圖3
漢陽陵的動物陶俑的造型優(yōu)美、技藝精湛,對動物形象的表現(xiàn)和刻畫擺到了一個極其重要的地位。
動物俑主要有馬、牛、羊、狗、豬、雞等,這些動物俑栩栩如生、種類齊全,制作工藝講究,極富生活情趣。藝術(shù)家在制作上往往抓住各種動物的主要特征,如公豬與母豬的區(qū)別:公豬身體健碩,肌肉骨骼的塑造也很有特點(diǎn),豬的面部肌肉緊張,耳朵忽閃忽閃,眼神兇悍,警惕的目光到處張望。公豬的腹部平坦,四肢健碩(圖4、5)。而母豬的塑造主要的重點(diǎn)在頭部和腹部。頭部的耳朵下耷著,較公豬的眼神要平和,腹部肌肉松弛,塑造了一排乳頭,膘肥體壯是母豬的特點(diǎn)。
再來分析一組狗俑;家狗俑和野狗俑的區(qū)別,主要體現(xiàn)在狗俑的尾巴。家狗的尾巴向背部貼服,嘴部肌肉塑造短而寬,嘴角向上揚(yáng)起,一副討好的表情。家狗的軀體偏胖,腿短而粗。野狗俑整體偏瘦長,尾巴夾緊向下垂,耳朵向上豎起,眼神機(jī)警,嘴部肌肉緊張,咬緊牙齒。腿部肌肉更緊實(shí)健碩,修長的四肢使家狗更善于奔跑。野狗那種野性機(jī)敏在細(xì)節(jié)處體現(xiàn)出來。
漢陽陵陶俑既有楚風(fēng)的浪漫又有秦的嚴(yán)謹(jǐn),在寫實(shí)中又有很高的裝飾性藝術(shù)特點(diǎn)。
圖4
圖5
注釋:
①造型藝術(shù):指三度空間的藝術(shù),如雕塑、建筑、陶器等(區(qū)別于一般的繪畫、圖案、書法、等平面藝術(shù))。
②李澤厚《美的歷程》,文物出版社,1982年3月版,P78、P79。
③王子云編《中國古代雕塑百圖》人民美術(shù)出版社,1980年版圖17釋文。
④石寧《漢陽陵博物館藏陶俑概述》,《文博藏品鑒析》P70-P76。