了解遙遠(yuǎn)的古代是人類的一個(gè)永遠(yuǎn)的夢想，通過考古學(xué)家，這個(gè)夢想將被不斷升華、不斷傳遞——從某種角度說，考古學(xué)家就是人類古老、悠長的文化命脈的守護(hù)者。每一個(gè)考古工作者都應(yīng)該意識(shí)自己的責(zé)任，應(yīng)該盡心盡力。

——俞偉超

在城市環(huán)境中的考古學(xué)不單是田野發(fā)掘的實(shí)踐、也不只是深埋在泥土中的物件和城市的歷史，更是一種對(duì)于歷史的思考和表達(dá)方式，能夠啟發(fā)我們創(chuàng)造新的概念來探討如何利用過去來發(fā)展現(xiàn)今的城市環(huán)境。

——【挪威】多勒格林·斯內(nèi)夫·古多姆森

中國考古走向世界，有助于文明互鑒。每個(gè)國家的現(xiàn)實(shí)和未來一定植根于她的過去，因此，每個(gè)國家都有其獨(dú)特性，中國也不例外。只有認(rèn)識(shí)到自己的獨(dú)特性，才能更好地吸納普遍性經(jīng)驗(yàn)，這就是堅(jiān)持“中國特色”的智慧。

——郭物

我認(rèn)為我們現(xiàn)在首先應(yīng)該做的事情是根據(jù)研究本身來講故事，但要保證不損害研究的縝密性。每一項(xiàng)考古調(diào)查，即使是那些不重要的項(xiàng)目，都有自己的故事：它的研究者是怎樣開展工作的？他們是怎樣想到這個(gè)主題的？他們對(duì)這項(xiàng)調(diào)查和調(diào)查的結(jié)果是如何看待的？

——【美】布萊恩·費(fèi)根

當(dāng)我們在思考中國考古文化建設(shè)問題的時(shí)候，其實(shí)我們同時(shí)在思考中國當(dāng)代社會(huì)的核心問題，即如何解決城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的矛盾?；镜耐緩阶匀粦?yīng)該是城鄉(xiāng)的相互接納。

——陳勝前