崖子

人類社會(huì)普遍存在著儀式。非洲原始部落里，人們圍著篝火有節(jié)奏地跳躍，彼此的感情越來越深。每年新生入校，大學(xué)里都要舉行一次“迎新晚會(huì)”，仿佛只有這樣才算真正獲得了大學(xué)生的身份認(rèn)可。還有一些宗教活動(dòng)，時(shí)間、地點(diǎn)、形式等儀式內(nèi)容更加精細(xì)。在社交場合，商業(yè)公司，事業(yè)單位……都有不同程度的儀式。

那么，儀式到底發(fā)揮著什么作用？

儀式的凝聚力

一項(xiàng)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)表明，儀式最大的作用就是加強(qiáng)群體成員之間的聯(lián)系，使彼此的情感更加緊密，認(rèn)同感更加強(qiáng)烈。實(shí)驗(yàn)共募集了幾十名志愿者，隨機(jī)將他們分成紅、藍(lán)兩組。分組之后，紅組的志愿者被要求每天練習(xí)一套儀式感十足的動(dòng)作，即身體一連串的“動(dòng)作姿勢”，要堅(jiān)持一周時(shí)間；而藍(lán)組則沒有任何練習(xí)動(dòng)作，也沒任何儀式。

一周后，研究人員又安排志愿者玩了一場“信任游戲”。規(guī)則要求，研究人員提供10美元，一個(gè)人拿到錢后要送給另一個(gè)人，后一個(gè)人收到錢后要把它再送出去，但送出錢的總額必須是收到錢的3倍，可以送給不同的人，可以送出其中一部分，也可以送出全部。

最理想的狀態(tài)就是，一個(gè)人把10美元給另一個(gè)人，這個(gè)人再把30美元分成兩等份，然后他們兩人都將得到15美元。那么，收到錢的有多少人會(huì)選擇回報(bào)，并繼續(xù)傳遞下去，使錢一直處在流動(dòng)狀態(tài)呢？

結(jié)果發(fā)現(xiàn)，紅組參加過“動(dòng)作姿勢”的人，常常把10美元給同一組的人，而對沒有共同參加儀式的人則送出很少一點(diǎn)錢，甚至有的一分錢都不送；而藍(lán)組則沒有這種差異。這表明，紅組的志愿者們更相信彼此，比較排斥外組的人。

儀式給群體成員帶來的連結(jié)非常強(qiáng)大，甚至即使參與相同儀式的人們已經(jīng)分開，但儀式的力量仍然能緊緊把他們連結(jié)在一起。紅組志愿者對他們的“動(dòng)作姿勢”印象深刻，實(shí)驗(yàn)后一周他們對彼此仍有強(qiáng)烈的認(rèn)同感，并且覺得這套動(dòng)作很有意義。

儀式的力量也會(huì)起反作用

當(dāng)今很多公司都有所謂的公司文化、辦公室文化，像開會(huì)、晨操、工作餐等，都可能以自己公司獨(dú)有的一種形式進(jìn)行。但是公司的儀式還有另一面，它會(huì)起反作用，引起人際關(guān)系緊張，這在大公司里比較明顯。

大公司往往有多個(gè)不同部門，有的部門之間還存在競爭關(guān)系。如同上述實(shí)驗(yàn)里的紅藍(lán)兩組，當(dāng)參加“動(dòng)作姿勢”的志愿者之間信任度增加，他們對未參加儀式者的不信任度也隨之增加（從紅組對藍(lán)組表現(xiàn)可以看出來）。因此，若部門內(nèi)成員的儀式感增強(qiáng)，同時(shí)假如公司上層又沒有恰當(dāng)?shù)厥鑼?dǎo)，很可能導(dǎo)致部門之間的矛盾加深。

再比如，假若一個(gè)團(tuán)隊(duì)為加強(qiáng)團(tuán)結(jié)，增設(shè)了一些新的儀式，而其他團(tuán)隊(duì)無法接受。這時(shí)，或許會(huì)很少、很微妙，但至少會(huì)產(chǎn)生一種“內(nèi)外有別”的心理傾向。如果團(tuán)隊(duì)之間本來就存在一定的緊張關(guān)系，這反而可能使關(guān)系更加惡化。

心理學(xué)家這項(xiàng)研究最重要的意義在于，既然儀式已經(jīng)滲透進(jìn)文化、生活里，富含某種神圣意義，并形成了不同團(tuán)體，那么，假如未來產(chǎn)生一種新儀式，它為所有人接受，并能彌合不同團(tuán)體之間的偏見，人類社會(huì)將變成什么樣？！endprint