盛健寧

留住一顆書心

盛健寧

遙想當(dāng)年聊齋先生擺一張?zhí)茨拘∽?，手持一把蒲扇，等待來往的行者講述跨國(guó)的高山和大海。后在幽詭月光下?lián)]灑出鬼怪狐魅的別樣境界?，F(xiàn)世之人，何不在料峭長(zhǎng)夜中，點(diǎn)一盞江湖雨夜燈，品一番書心煮出的苦茶香呢。

徜徉在人生的四季輪回中，身懷書心，方能發(fā)掘永恒的美。朱光潛有言：時(shí)間并沒有俯拾皆是的美，凡是美都要經(jīng)過心靈的創(chuàng)造。有書心延而舒展的美自然超凡脫俗，臻入美中化境。少年輕狂，敬仰蕭峰教六軍折箭的氣概，奮盡兩行熱淚，動(dòng)容于悲壯之美；青年離愁，難忘邵之雍與九莉的愛恨情仇，在時(shí)間的荒野里山水兩忘，哀傷于悲涼之美；行至中年，閱盡世事人情，在中庸中瞥見人生歸宿，向往與梁實(shí)秋以貓為伴的雅舍閑情，做飲食中的饕餮客。終知人生真諦，應(yīng)為平淡樸素的自然美。正值青春，用年華勾勒出道道絢麗，老來沉淀已之豐富書心使絢麗之極歸于平淡。

窗外紛擾，彷徨在人云亦云的盲目與不安中，是否會(huì)用書心堅(jiān)守陳寅恪宣言之獨(dú)立人格與自由精神？書心助人鍛造出強(qiáng)大的內(nèi)心，使人明辨是非，兼得感性與理性的真理。昔哲學(xué)家康德用理性仰望星空，又不忘在感性中正視己的最初信仰；今亦有一代人受黑格爾，弗洛伊德的熏陶，使靈魂得到蘇醒和發(fā)育。雖時(shí)過境遷，眼前所見瞬息萬變，可我輩亦能堅(jiān)定一顆書心，守得云開見月明。

泱泱華夏之風(fēng)山高水長(zhǎng)，五千年文明古國(guó)曾經(jīng)諸子百家的輝煌已成天邊云煙，曾經(jīng)的天一閣浩如煙海的藏書早已在博物館中擱淺，世人耐不得寂寞，拿蘿卜白菜的快餐閱讀成為閱讀習(xí)慣。在膚淺可笑的玄幻文學(xué)和繁重如山的教輔資料中，用來品味傳統(tǒng)文化的書心消磨殆盡。拋下傳統(tǒng)文化的書心，同時(shí)折損了以此為根基的民族精神。湮沒了在《三俠五義》中的仁俠精神，《儒林外史》中關(guān)懷現(xiàn)實(shí)批判精神，《二十四史》中春秋筆法的嚴(yán)謹(jǐn)精神。書心一丟，精神盡失，民族文化亦化為漢家陵闕，我擔(dān)心，百年后人們談起當(dāng)代文學(xué)盡是無休止的雞湯美文，若如此，何談文化復(fù)興，何談繼承傳統(tǒng)文化傲視舉世群雄？

書心何來？它來于在人境鬧市中結(jié)廬而仍能甘居寂寞，守一方書巢獨(dú)坐靜好；它來于處在單調(diào)乏味的生活里彈琴長(zhǎng)嘯，讓漫長(zhǎng)歲月凝成長(zhǎng)歌；它來于在迷惘與虛度的時(shí)代里不忘傳統(tǒng)，延續(xù)光焰萬丈的民族血脈。書卷多情似吾故人，拂去我胸次間雜亂凡生，書心隨東風(fēng)花柳時(shí)時(shí)新鮮，焉知我草廬深處沒有仙靈洞天？

回望烽上翡云，世事已成桑田滄海?！靶撵o即聲淡，其間無古今”，我愿在這忐忑不安的世界里，伴著青燈黃卷，堅(jiān)守一顆書心。