尹曉奔

“散在色香有無(wú)中”

——賞憨伯《散在色香有無(wú)中》《松齡鶴壽》

尹曉奔

王憨山先生是當(dāng)代著名花鳥畫家，在國(guó)畫創(chuàng)作上主張“二分寫字，二分畫畫，六分讀書。”其詩(shī)如白石，字似金農(nóng)，畫則崇尚“重、拙、大”的審美法度，磅礴大氣，不阿流俗、獨(dú)辟蹊徑。他對(duì)當(dāng)代中國(guó)畫的貢獻(xiàn)主要在于他的構(gòu)圖和題詞。在他的一些作品中，比如本文介紹的《散在色香有無(wú)中》和《松齡鶴壽》，我們都可以看到先生構(gòu)圖大起大落，虛實(shí)分明，疏可走馬，密不透風(fēng)，大膽突破了教科書和傳統(tǒng)技法并且取得了成功。其自題詩(shī)與畫相得益彰，“畫是無(wú)聲詩(shī)，詩(shī)是無(wú)形畫”，是文人畫的典范。

王憨山；中國(guó)畫；構(gòu)圖

今年是王憨山先生誕辰90周年，藝術(shù)界和收藏界以各種形式來(lái)紀(jì)念這位當(dāng)代熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)藝術(shù)、熱愛(ài)生活的杰出的中國(guó)畫家，下半年人民美術(shù)出版社的《王憨山》大紅袍將面世，8月中旬深圳關(guān)山月美術(shù)館將舉辦紀(jì)念展暨湖南文藝出版社《寂寞與光榮——王憨山傳》首發(fā)式，10月份湖南有關(guān)方面將舉辦緬懷追思會(huì)。憨伯的藝術(shù)成就越來(lái)越被世人所認(rèn)同和尊敬，現(xiàn)在憨伯真跡是片紙難求。很榮幸的是，今年6月，由于很偶然的機(jī)會(huì)，我覓得了憨伯兩幅真跡，一幅是《散在色香有無(wú)中》圖，一幅是《松齡鶴壽》圖，高興之際，遂與各位共賞析。

此張畫為小品，計(jì)1.33平方尺，作于乙亥年即1995年，也就是憨伯71歲時(shí)，鈐有“九石弓”“困而知之”“王憨山印”三枚印章。左下邊題有憨伯自己創(chuàng)作的詩(shī)一首“王府名花別樣紅，且將粉墨奪天工。杜陵野老窮詩(shī)句，散在色香有無(wú)中”。

▲ 《散在色香有無(wú)中》 王憨山

▲ 《松齡鶴壽》 王憨山

此畫篇幅小但傳達(dá)給人們的信息卻很多，從中可窺見(jiàn)憨伯對(duì)中國(guó)畫的貢獻(xiàn)所在。一是在構(gòu)圖上，此畫“散”而有氣?！吧⒕褪切臒o(wú)雜念，沒(méi)有負(fù)擔(dān)，就是自然而然、平淡天真，它跟趣是相輔相成的?！边@里套用陳傳席先生評(píng)論陳子莊藝術(shù)時(shí)所作的一番演講，我覺(jué)得也很適合于對(duì)此畫的評(píng)價(jià)。此畫構(gòu)圖若不經(jīng)意，而大起大落，虛實(shí)分明，可謂“疏可走馬，密不透風(fēng)”。二是枝干的畫法頓挫有致。一般干的傳統(tǒng)的畫法是用渴筆皴擦，連勾帶皴完成，藝術(shù)家往往使用逆鋒起筆才容易出樹干蒼老厚重的效果。而觀此畫，由于畫的是細(xì)枝，憨伯使用的是順鋒起筆方法，順鋒起順鋒收，不藏鋒，先是用毛筆在硯臺(tái)中蘸墨反復(fù)削扁筆鋒，握筆時(shí)較直，不漂不浮，沉穩(wěn)有力，意到筆隨，這樣勾勒出枝桿的效果是枝桿看起來(lái)既厚重更靈秀。三是花和花蕊的畫法不一般。一般的畫法是花須對(duì)著花蕊中心呈放射狀外延，否則顯得散亂，而這幅畫憨伯卻是對(duì)著花蕊邊的圓心，卻成功了。沿用中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)史系主任羅世平先生2001年在雙峰賓館指出的：王憨山這種畫法，教科書沒(méi)寫，老師也不是這樣教的，王憨山卻嘗試了且成功了，這就是王憨山對(duì)中國(guó)畫的貢獻(xiàn)。當(dāng)然，憨伯對(duì)中國(guó)畫的貢獻(xiàn)還不止這些，這里就不展開了。四是自題詩(shī)與畫相得益彰，是文人畫的典范。憨伯的好朋友曾景初先生主張“畫是無(wú)聲詩(shī)，詩(shī)是無(wú)形畫”而著有《中國(guó)詩(shī)畫》一書，書稿完成于1988年，出版于1994年。景初先生撰寫這本著作與憨伯有多少的交流探討，我們無(wú)從考證，但是從憨伯的干部履歷上的社會(huì)關(guān)系一欄中標(biāo)語(yǔ)式的“我最好的朋友——曾景初”，以及雪樵兄所說(shuō)的，他爺爺是私塾先生，曾經(jīng)要求憨伯做一百首詠牡丹的詩(shī)，憨伯真是認(rèn)真地做了一百首，后經(jīng)當(dāng)?shù)匾恍悴胚x出了五十首。此畫面中的自題詩(shī)在畫面的左中花葉之下，對(duì)著花葉，詩(shī)分四行，散而不亂，倒顯得幾分緊湊，把整個(gè)畫面的“氣場(chǎng)”凝聚起來(lái)了?，F(xiàn)在我們來(lái)看這首自題詩(shī)，偏一分也不行，多一個(gè)字也不行，這就是憨伯在中國(guó)畫藝術(shù)上的底氣和勇氣。

鶴形態(tài)美麗，性情高雅，是我國(guó)人民最崇敬的動(dòng)物之一，她象征著圣潔，高雅，長(zhǎng)壽。松樹是多年生常綠喬木，耐嚴(yán)寒，不凋零，民間把松樹作為經(jīng)得起風(fēng)寒磨難和長(zhǎng)壽的象征。在我國(guó)和朝鮮、日本，人們常把仙鶴和挺拔蒼勁的古松畫在一起，作為益年長(zhǎng)壽的象征。憨伯于農(nóng)歷壬申年即1992年創(chuàng)作了三幅四尺整宣的《春光萬(wàn)里》，畫面是或引吭高歌、或竊竊私語(yǔ)、或?qū)Ｗ⒁捠场⒒蚰h(yuǎn)方形態(tài)各異的十只仙鶴，都經(jīng)了我手。這次在閑談中偶然得知一友人有一幅5平方尺的《松齡鶴壽》，當(dāng)即商談?dòng)癯芍廖沂帧?/p>

以松鶴入畫，古已有之。我不是美術(shù)史家，對(duì)我國(guó)歷代畫家畫松鶴無(wú)從研究，只得搜索百度，介紹有四楨松鶴圖。一是清沈銓松鶴圖，溪畔二只丹頂鶴，蒼松濃郁，枯藤披垂，清流湍息。一鶴回頭顧盼，一鶴昂首唳天，鶴的形態(tài)極為生動(dòng)。作者取北宋黃家院體畫法，工細(xì)精麗，敷色濃艷，并極勾染之巧，頗有深厚的寫生功力。二是清華喦《松鶴圖》，畫中兩只瑞鶴，一鶴引頸嘯天，一鶴埋首入羽。鶴尾用濃墨掃出，蓬松而富質(zhì)感，兩鶴呼應(yīng)，極為生動(dòng)。松枝倒掛，松針用中鋒畫出，狀如針刺。松根處有靈芝。自題“層壁聳奇詭，云浪郁行盤，松根芝草茂，常令鶴護(hù)看。”對(duì)現(xiàn)代的王易的松鶴圖基本沒(méi)作什么介紹。“作為新中國(guó)成立后共和國(guó)美術(shù)事業(yè)的重要開拓者之一，對(duì)建立、推動(dòng)和促進(jìn)20世紀(jì)中期與后期重慶美術(shù)事業(yè)的繁榮、發(fā)展與走向全國(guó)作出重要貢獻(xiàn)”的朱宣咸的《松鶴圖》，作者將兩只松鶴畫于橫斜的松樹上。

我觀憨伯此幅松鶴圖是吸取了他人的特征而成。如兩只仙鶴頭都是朝左方向而形態(tài)卻各異，頭頂紅色由深入淺分出多重色，脛脖曲勁張馳作發(fā)力狀，腳爪張開如磁著鐵一樣附著在小段松干上，畫面左下角是濃墨松枝，如照片狀寫實(shí)，鈐“熱腸冷面傲骨平心”閑章，右上角是“松齡鶴壽”四個(gè)篆字，緊接著是“憨山”簽名并鈐“憨山翰墨”印章，與左下角的濃墨寫實(shí)松枝遙相呼應(yīng)。整個(gè)畫面工而不俗，兼工帶寫，有近景特寫，有遠(yuǎn)景描繪，有濃墨重墨堆積，有大片大片留白，久看心曠神怡，愉悅之情溢上心頭。正如陳丹青解讀《韓熙載夜宴圖》時(shí)所講的：“詞語(yǔ)還是不管用?！h雅’‘魅力’只是兩個(gè)詞。你得站在畫面前，我來(lái)告訴你?？墒钦娴搅撕卯嬅媲?，我通常不會(huì)說(shuō)話：您也長(zhǎng)著眼睛，也會(huì)心跳呀”。

作 者：

尹曉奔（1967-），湖南雙峰人，歷史學(xué)學(xué)士，湖南省雙峰縣蔡和森紀(jì)念館黨組書記、館長(zhǎng)，研究方向：地域文化，中國(guó)近代史。

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1009-5071（2017）10-0100-03