郭 佳 吳世杰

新媒體環(huán)境下大學(xué)生誠(chéng)信教育有效途徑

郭 佳1吳世杰2

誠(chéng)信，內(nèi)誠(chéng)于心，外信于人，千百年來(lái)一直被中華民族視為自身的欣慰規(guī)范和道德修養(yǎng)。各大高校也很重視誠(chéng)信教育。但是在當(dāng)今社會(huì)新媒體環(huán)境下，原始的教育方式已經(jīng)不能滿足于當(dāng)代大學(xué)生，如何引導(dǎo)學(xué)生的興趣，利用手機(jī)、電腦等載體來(lái)改變誠(chéng)信教育的途徑，從根源上解決充斥在高校里的考試作弊、生源地貸款拖欠等誠(chéng)信問(wèn)題迫在眉睫。

新媒體環(huán)境 誠(chéng)信 變革

誠(chéng)信的基本含義是誠(chéng)實(shí)無(wú)欺，講求信用，是做人的基本準(zhǔn)則，也是處理個(gè)人與整個(gè)社會(huì)，個(gè)人與個(gè)人之間相互關(guān)系的基礎(chǔ)道德規(guī)范，是人生的第二張身份證。目前新媒體語(yǔ)境下，大學(xué)生群體誠(chéng)信缺失問(wèn)題涉及重點(diǎn)內(nèi)容除傳統(tǒng)的在人際交往誠(chéng)信缺失、學(xué)業(yè)與學(xué)術(shù)上誠(chéng)信缺失、經(jīng)濟(jì)信用缺失、就業(yè)誠(chéng)信等方面外，網(wǎng)絡(luò)行為上誠(chéng)信缺失日益突出。而對(duì)于大學(xué)生群體誠(chéng)信問(wèn)題，以人才培養(yǎng)為主體的高校必須肩負(fù)起立德樹(shù)人的歷史使命。在尋求新的有效渠道的過(guò)程當(dāng)中，“新媒體”出現(xiàn)在我們面前。而高校大學(xué)生已經(jīng)是新媒體重要使用群體。如果運(yùn)用得當(dāng)，利用新媒體這樣的載體做好大學(xué)生的誠(chéng)信教育絕對(duì)能夠達(dá)到事半功倍的效果。

一、新媒體環(huán)境下，誠(chéng)信問(wèn)題存在的原因

（一）信息時(shí)代，信息傳播內(nèi)容的復(fù)雜性

新媒體環(huán)境中，信息傳播是無(wú)國(guó)界的，沒(méi)有誰(shuí)能控制每條信息都是科學(xué)、正確的。經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展情況下，不可避免的是一些被扭曲了的價(jià)值觀、不道德、不良因素的信息的傳播無(wú)法給大學(xué)生誠(chéng)信價(jià)值觀培養(yǎng)一個(gè)干凈的外部環(huán)境。輕松成功、不勞而獲、欺騙、腐化滋生、忽略為自己的行為負(fù)責(zé)的重要性。

（二）身心不成熟，沒(méi)有正確判斷是非的能力

大學(xué)生所處的年齡層次并不高，大多數(shù)學(xué)生并沒(méi)有生活經(jīng)驗(yàn)，缺乏社會(huì)閱歷，，容易受到外界不利因素的影響，而新媒體時(shí)代的到來(lái)，社會(huì)的復(fù)雜性通過(guò)多媒體信息的傳播進(jìn)一步挑戰(zhàn)大學(xué)生脆弱的誠(chéng)信自制力，在抵制誠(chéng)信問(wèn)題的誘惑時(shí)，缺乏強(qiáng)硬態(tài)度。

（三）學(xué)校監(jiān)管教育不力

新媒體環(huán)境下，各種信息手段、各種信息軟件充斥著學(xué)生的手機(jī)，無(wú)時(shí)無(wú)刻不影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，學(xué)校的監(jiān)管系統(tǒng)不可能面面俱到，而且學(xué)校師資力量不全，教育不足，片面追求專業(yè)建設(shè)、招生率、就業(yè)率、畢業(yè)率，忽視了素質(zhì)教育全面培養(yǎng)，造成了誠(chéng)信意識(shí)薄弱。

（四）家庭管理不充分

在人的一生中，家長(zhǎng)都站在非常重要的位置，而家庭教育對(duì)學(xué)生的素質(zhì)教育也很重要。特別是潛移默化以身作則的影響，但是經(jīng)濟(jì)時(shí)代的環(huán)境中，功利環(huán)境影響下不少家長(zhǎng)并不重視學(xué)生的素質(zhì)教育，而只是重視智力培養(yǎng)，忽視了對(duì)誠(chéng)信意識(shí)培養(yǎng)，還有些家長(zhǎng)把急功近利思想帶給了自己的孩子，在這樣的環(huán)境下學(xué)生不可避免的會(huì)缺少誠(chéng)信意識(shí)。

二、新媒體時(shí)代大學(xué)生誠(chéng)信教育的有效途徑

（一）新媒體的運(yùn)用，誠(chéng)信教育與社會(huì)直接接軌事半功倍

新媒體手段應(yīng)該為學(xué)生的誠(chéng)信教育提供一個(gè)平臺(tái)。充分改進(jìn)傳統(tǒng)思維模式和工作方式。我們應(yīng)該主動(dòng)學(xué)習(xí)新媒體信息技術(shù)，在大學(xué)校園課堂上，用多種教學(xué)多媒體手段進(jìn)行傳輸和引導(dǎo)，把誠(chéng)信教育理念和模式灌輸?shù)綄W(xué)生的思想和行動(dòng)中，使得誠(chéng)信教育能夠更好地貼近大學(xué)生們的日常生活，以貸款為例，比如說(shuō)，教師可以在課堂上教會(huì)貧困大學(xué)生可以在手機(jī)上下載生源地帶款所屬銀行的官網(wǎng)，引導(dǎo)學(xué)生去了解貸款及還款信息，其實(shí)更多的是了解何為個(gè)人信用制度、發(fā)生不良信用時(shí)所受處罰與訴訟情況，處罰及影響。在以前的傳統(tǒng)教育中，教師只是為了本職工作參與到催繳生源地貸款事宜，治標(biāo)不治本，新媒體手段的應(yīng)用，讓學(xué)生和銀行做到“無(wú)縫對(duì)接”，專業(yè)的事情交給“專家”，事半功倍。

（二）社會(huì)主義核心價(jià)值觀為導(dǎo)航，關(guān)注誠(chéng)信教育

社會(huì)主義核心價(jià)值觀其中誠(chéng)信與愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、友善一起作為道德品質(zhì)方面的內(nèi)容，充分顯示出傳統(tǒng)道德在新時(shí)期社會(huì)發(fā)展中所起到的重要影響力的作用。教師可以充分應(yīng)用新媒體手段如：開(kāi)通微信、微博乃至推出公眾號(hào)進(jìn)行線上交流、欄目建設(shè)、活動(dòng)開(kāi)展或組織學(xué)生利用好自媒體平臺(tái)策劃?rùn)谀颗臄z視頻乃至進(jìn)駐直播平臺(tái)開(kāi)直播間主播專題欄目結(jié)合傳統(tǒng)模式通過(guò)“兩課課堂”和黨團(tuán)校課堂雙重教育突出講授社會(huì)主義核心價(jià)值觀知識(shí)，能夠指引大學(xué)生對(duì)主導(dǎo)價(jià)值做出正確評(píng)判，從而樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。以核心價(jià)值觀為指引，達(dá)到凈化社會(huì)外部環(huán)境，小到構(gòu)建與時(shí)俱進(jìn)的誠(chéng)信教育體系，幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)誠(chéng)信道德、誠(chéng)信觀念、完善學(xué)生誠(chéng)信觀培養(yǎng)。

（三）新媒體手段引入課堂，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，改變學(xué)習(xí)態(tài)度、減少考試不誠(chéng)信

現(xiàn)在的大學(xué)生平時(shí)的作業(yè)直接“復(fù)制”“粘貼”“狂抄”完全不過(guò)自己的大腦，只是知識(shí)的搬用工。存在這種現(xiàn)象一方面是學(xué)生態(tài)度問(wèn)題，但也存在教學(xué)手段、方式、內(nèi)容枯燥等方面的問(wèn)題。信息化時(shí)代的校園,專業(yè)知識(shí)的教授更應(yīng)該注重平時(shí)教學(xué)中的知識(shí)積累，新媒體技術(shù)的運(yùn)用，各式各樣的“翻轉(zhuǎn)課堂”才能吸引學(xué)生的積極性，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)創(chuàng)新，而不是整理、校點(diǎn)、收藏、注視，而應(yīng)該去建立一定的平臺(tái)，讓學(xué)生利用實(shí)踐機(jī)會(huì)去實(shí)地考察，大膽探索，學(xué)會(huì)自我判斷真知，追求學(xué)習(xí)的興趣，比強(qiáng)制學(xué)習(xí)更容易提高學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。

（四）組織豐富多彩的虛擬世界的校園活動(dòng)

新活動(dòng)的內(nèi)容和形式，吸引大學(xué)生的注意力，從而搶占虛擬世界的思想陣地。受新媒體的影響,高校辦學(xué)更開(kāi)放，大學(xué)生參與社會(huì)活動(dòng)的內(nèi)容更多樣，形式更靈活，渠道更廣泛了，高校可以充分發(fā)揮宣傳欄和校園網(wǎng)的作用，利用廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)、校報(bào)、宣傳櫥窗、輔導(dǎo)員博客等宣傳手段進(jìn)行有針對(duì)性的宣傳，定期開(kāi)展誠(chéng)信圖片展和先進(jìn)個(gè)人事跡材料宣傳，讓學(xué)生耳濡目染，強(qiáng)化學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)。

（五）加大校園網(wǎng)絡(luò)管理力度，提高網(wǎng)上引導(dǎo)水平

搞好網(wǎng)上輿論引導(dǎo)隊(duì)伍建設(shè)。我們應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識(shí)互聯(lián)網(wǎng)的利與弊,通過(guò)扎實(shí)努力的工作，加強(qiáng)正面引導(dǎo),對(duì)有害信息要依法處理；對(duì)錯(cuò)誤言論要積極主動(dòng)地開(kāi)展輿論引導(dǎo)，學(xué)會(huì)用網(wǎng)民的語(yǔ)言進(jìn)行耐心細(xì)致的引導(dǎo)工作，并有意識(shí)地在大學(xué)生中培養(yǎng)網(wǎng)上意見(jiàn)領(lǐng)袖，發(fā)揮他們?cè)谝龑?dǎo)學(xué)生輿論的方面的作用，爭(zhēng)取掌握網(wǎng)上話語(yǔ)的主動(dòng)權(quán)。同時(shí),結(jié)合國(guó)家有關(guān)網(wǎng)絡(luò)管理規(guī)章，建立健全校內(nèi)網(wǎng)絡(luò)管理制度，加強(qiáng)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)誠(chéng)信意識(shí)教育和理想信念教育。

（六）充分利用新媒體優(yōu)勢(shì)解決學(xué)生思想問(wèn)題和實(shí)際問(wèn)題

針對(duì)大學(xué)生追求個(gè)性化發(fā)展的特點(diǎn)，因材施教，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，充分尊重、信任他們，及時(shí)解決學(xué)生學(xué)習(xí)生活中遇到的困難。新媒體時(shí)代的誠(chéng)信教育工作者要學(xué)會(huì)用現(xiàn)代傳媒解決問(wèn)題：可以以網(wǎng)友和博客的身份與學(xué)生平等交流，開(kāi)展正面引導(dǎo)和全方位溝通，解決他們的思想難題；可以把意見(jiàn)箱掛在網(wǎng)上，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)及時(shí)了解學(xué)生的意見(jiàn)和建議，并及時(shí)分析、處理、解決問(wèn)題；也可以設(shè)置留言簿、問(wèn)卷調(diào)查表，獲得快捷的數(shù)據(jù)，了解真實(shí)的信息，采取有針對(duì)性的措施，切實(shí)解決學(xué)生的思想誠(chéng)信上的問(wèn)題和實(shí)際問(wèn)題。

在互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代，我們的誠(chéng)信教育應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，只有發(fā)揮新媒體的正箱型作用為大學(xué)生誠(chéng)信教育服務(wù)，將傳統(tǒng)教育的精髓與新媒體時(shí)代的特點(diǎn)及優(yōu)勢(shì)功能融合才能為大學(xué)生誠(chéng)信教育開(kāi)辟一條與網(wǎng)俱進(jìn)之路，提高誠(chéng)信教育實(shí)效性，為立德樹(shù)人這一根本任務(wù)服務(wù)，為切實(shí)培養(yǎng)出高素質(zhì)的復(fù)合型人才，取得良好的社會(huì)效益作貢獻(xiàn)。

[1]廖瑞斌．對(duì)高校創(chuàng)新人才培養(yǎng)與課程考試改革的思考[J]．教育教學(xué)論壇,2010(10)：50～53．

[2]王羽,王立榮．新媒體視域下大學(xué)生誠(chéng)信價(jià)值觀培育探究[J]．學(xué)理論,2016(7)：22～23．

[3]李鳳蓮．大學(xué)生誠(chéng)信缺失的環(huán)境因素論析[J]．黑龍江高教研究,2010(3)．

[4]張艷玲,樊世明,汪振明．關(guān)于構(gòu)建大學(xué)生誠(chéng)信教育機(jī)制的探討[J]．新西部（教育探索）,2008(20)．

1.武漢職業(yè)技術(shù)學(xué)院；2.武昌首義學(xué)院）

本文系省十二五規(guī)劃課題研究成果，課題編號(hào)：2015GB223。