劉 瑞
進(jìn)城買房農(nóng)民不愿居住在城原因分析
——以眉山市W村為例
劉 瑞
本文以四川省眉山市W村為例,簡述了該村超過一半的農(nóng)戶在城鎮(zhèn)買房,卻任然居住在農(nóng)村的矛盾現(xiàn)象,以及現(xiàn)象背后的農(nóng)民進(jìn)城買房原因和不愿居住在城原因,其中涉及了農(nóng)村男方婚姻支付、農(nóng)民面子、農(nóng)民投資、農(nóng)民子女階層流動、農(nóng)民生活習(xí)慣等因素。
農(nóng)民 進(jìn)城買房 居住農(nóng)村 眉山市W村
由于國家大力推進(jìn)城鎮(zhèn)化建設(shè),并且城市現(xiàn)房大量庫存,因而農(nóng)民進(jìn)城買房成了這幾年的熱門話題。在中國知網(wǎng)、萬方數(shù)據(jù)這樣的文獻(xiàn)資源平臺上有上萬份的學(xué)術(shù)文獻(xiàn)研究,其中以“影響農(nóng)民進(jìn)城買房因素”、“農(nóng)民進(jìn)城買房政策”、“去庫存”、“城鎮(zhèn)化發(fā)展”為主要研究方向。在各地方政府的報紙、官網(wǎng)、公眾號上也有大量報道該地方政府關(guān)于農(nóng)民進(jìn)城購房的優(yōu)惠政策。
首先,本文的“進(jìn)城買房”指的是“進(jìn)入城市或鄉(xiāng)鎮(zhèn)買房”。再者,本文通過對四川省眉山市W村進(jìn)行走訪及對該村農(nóng)民進(jìn)行個人訪談獲得第一手資料。W村位于眉山市西部,屬于山地地貌,該村兩邊是山,中間是溝谷,村民的房屋建在山腳或山腰,房屋多數(shù)為土磚房。全村共四十戶人,只有八戶是新修平房,兩戶樓房,也就是說該村約四分之三的房屋是土磚房。但其實(shí),該村已有二十二戶在鎮(zhèn)上或城里買房,超過一半,這二十二戶中有十六戶家里是兒子,六戶為女兒。買了房的二十二戶家庭都有一個共同特點(diǎn),父母一輩和祖父母一輩基本上居住在農(nóng)村,沒有居住在他們在城市或鎮(zhèn)上買的房子,在城里打工的父母,等到一休假就回到村莊;而他們的孩子有的在城里讀書,有的在城里工作,讀書的孩子一放假就回到村里,但是在城里工作的孩子大多數(shù)是逢年過節(jié)回來,給人一種已經(jīng)“融入城市”的感覺。這些農(nóng)民辛辛苦苦花錢在城里買了房,或者辛辛苦苦培養(yǎng)出來的兒女在城里買了房,但他們卻不去居住,仍然待在村莊生活,這是為什么?本文通過對該村莊已買房的二十二戶農(nóng)戶進(jìn)行個案訪談總結(jié)得出原因,并且把該矛盾分為“在城里買房原因”和“不居住在城里原因”兩個問題,分開進(jìn)行討論。
農(nóng)民進(jìn)城買房最基本的原因還是農(nóng)民整體收入提高,一方面,農(nóng)產(chǎn)品價格不斷上漲,另一方面縣域經(jīng)濟(jì)的繁榮使得大批農(nóng)民進(jìn)入城鎮(zhèn)成為產(chǎn)業(yè)工人,同時也吸引了農(nóng)民進(jìn)城經(jīng)商。[1]但促使其買房的具體原因是什么呢?
(一)農(nóng)民子女階層流動
通俗來說就是農(nóng)民的子女通過讀書,然后在城市找到一份合適的工作,逃脫農(nóng)村,定居城市的過程。其中有十五戶家庭屬于這種情況,父母供子女讀了大學(xué),或者出錢讓他們學(xué)一門技能,然后這些子女在城里找到了合適的工作。為了子女工作方便,也為了讓他們不要像自己一樣再當(dāng)農(nóng)民,父母拿出自己的積蓄,在城里為其子女買一套房子,希望其子女能定居城市。這其中多數(shù)是父母付首付,子女再進(jìn)行分期付款。
比較典型的是該村一戶水果種植大戶,其兒子考上了一本院校,畢業(yè)后在成都工作,找的工作挺不錯的。母親說:“我家兒子在成都工作,工資也可以,關(guān)鍵是他不想回來,想在成都發(fā)展,所以我們就在成都給他買了房子,我們付了首付,他用他的工資分期付款?!边@家農(nóng)戶每年水果產(chǎn)值在五萬到十萬之間,并且家里還有養(yǎng)豬之類的畜牧業(yè)收入,所以能夠為其兒子在成都買房。
(二)農(nóng)村男方婚姻支付
該村有大約有四戶是為了其兒子結(jié)婚在城里買了房子。社會劇烈變遷和農(nóng)村性別比例失調(diào)的背景下,農(nóng)民的婚姻制度也在發(fā)生變化。以前農(nóng)民結(jié)婚,只需要男方在家修個新房,置辦新家具,再付女方一定的彩禮錢就好?,F(xiàn)在如果男方是在鄉(xiāng)下修的房子,女方是不愿嫁的,農(nóng)村里嫁女,大多數(shù)要求男方要有車有房,“有房”是要在鎮(zhèn)上或者城里有房。因此農(nóng)民父母為了不讓自己的兒子打光棍,或者為了其早點(diǎn)結(jié)婚,只有在城里買一套房子來“獲取女方芳心”。
該村有一農(nóng)戶在農(nóng)村修了樓房,又在城里買了房子,并不是因為有閑錢,也不是因為自己想住進(jìn)城市,而是為了兒子結(jié)婚。買的那套房子作為兒子和兒媳的婚房。雖然婚禮在鄉(xiāng)下舉辦,但大婚當(dāng)天,兒子和兒媳也是進(jìn)城居住的。該農(nóng)戶夫妻雙方都在城里打工,但都沒有住在城里的房子里,而是在工廠旁邊租了房子。母親說:“我們這些老人和年輕人的生活方式不一樣,你看不慣他們,他們也見不慣你,他們倆自己住起來要方便一點(diǎn),我住在工廠旁邊也方便我上班?!?/p>
(三)農(nóng)民投資行為
由于經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,城鎮(zhèn)化進(jìn)程加快,部分農(nóng)民進(jìn)城打工或經(jīng)商,或者在鎮(zhèn)上進(jìn)行個體經(jīng)營,或者在家進(jìn)行大規(guī)模的養(yǎng)殖和種植,農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)越來越好,并且思維不斷開放,不再守著“儲蓄”的舊傳統(tǒng),也懂得“投資”。該村有一戶在鎮(zhèn)上經(jīng)商,有五戶在城里經(jīng)商,基本上每戶都有一兩個人在城里打工。該村有三戶表示買房是為了投資,有一戶在鎮(zhèn)上買了門面,然后把它租出去了;有一戶在城里買了兩套房,出租了一套;有一戶在鎮(zhèn)上買了一套,城里買了一套。
(四)面子因素
成達(dá)建指出,熟人社會與陌生人組成的社會的顯著不同是,在熟人社會里人們特別注重面子。[2]農(nóng)村相比城市更具有傳統(tǒng)文化氣息,并且農(nóng)村是典型的熟人社會,農(nóng)村也就更注重面子問題。馮小雙在祁縣農(nóng)村做了一個調(diào)查,發(fā)現(xiàn)農(nóng)村婦女特別注重外顯性消費(fèi),其實(shí)質(zhì)是面子文化在起作用,包括許多農(nóng)村都在進(jìn)行的蓋房大戰(zhàn)、修墳造墓立碑大戰(zhàn),以及愈演愈烈的請客送禮風(fēng),越還越還不清的人情債等都說明中國農(nóng)民太重面子。[3]
由于面子問題在該村比較敏感,所以在此次訪問中,筆者沒有特意問這個問題,但是,有幾個被訪問的人自己透露“別人都在城里買房了,我們家也不比他家差,憑什么我不買”;“我兄弟家在城里買房了,我不買說不過去”;“有兩套房也說明我這幾年生意沒白做”。其實(shí),諸如此類的話,在婦女的談話中比比皆是。
(五)政府優(yōu)惠政策
由于眉山市由現(xiàn)房庫存量大,政府不得不出臺政策刺激農(nóng)民購房,從2015年5月1日起,眉山農(nóng)村居民進(jìn)城購房每平方米將獲得200-300元補(bǔ)貼。除補(bǔ)貼外,眉山的房產(chǎn)新政里還有一系列優(yōu)惠:農(nóng)村居民進(jìn)城購買唯一住宅商品房,面積在90平方米及以下,將減按1%稅率征收契稅;90-144平方米減按2%稅率征收;144平方米以上按照4%稅率征收等等。
全國人大代表、四川省住建廳廳長何健接受21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報道記者專訪時表示:眉山農(nóng)民進(jìn)城買房每平米政府補(bǔ)貼200,企業(yè)補(bǔ)貼200元,安裝水電氣還要補(bǔ)貼100,當(dāng)?shù)氐姆績r約4000多,若買套100平米的房子,總價40萬,首付20%,加上若干補(bǔ)助,首付還不到5萬元。[4]而該村一戶家庭收入較低的農(nóng)戶在購房優(yōu)惠政策下,首付了兩萬便在城里買了房。
(一)生活習(xí)慣的影響
習(xí)慣源于生活,又影響著生活,農(nóng)村的某個生活習(xí)慣可能已經(jīng)延續(xù)了千百年,對于農(nóng)村里年紀(jì)稍大點(diǎn)的農(nóng)民來說,讓他們重新適應(yīng)一個新環(huán)境,改變舊習(xí)慣,養(yǎng)成新習(xí)慣是非常難的。城市的快節(jié)奏生活與農(nóng)村日出而作,日落而息的慢節(jié)奏生活截然不同,更是讓在農(nóng)村生活了幾十年的農(nóng)民很難適應(yīng)。
該村有一老人,其兒女均在城鎮(zhèn)買了房,她不愿和兒女在城里生活,去女兒家玩也只待一兩天。她說:“城里車多,過馬路心里都懸著;路也多,我也不識路;城里也大,出去都要趕車,走路要很久,但是在我們鄉(xiāng)下,我想去哪兒就直接走去了,很方便。在城里睡覺也睡不踏實(shí),要想著我家的雞、鴨、豬那些,還是農(nóng)村好,空氣都要新鮮點(diǎn)?!?/p>
(二)鄰里之間的關(guān)系氛圍
費(fèi)孝通先生在《鄉(xiāng)土中國》中說過,我們的格局不是一捆一捆扎清楚的柴,而是好像把一塊石頭丟在水面上所發(fā)生的一圈圈推出去的波紋。每個人都是他社會影響所推出去的圈子的中心。被圈子的波紋所推及的就發(fā)生聯(lián)系。[5]農(nóng)村的格局更是如此,農(nóng)村是個熟人社會,有些村莊就是一個宗族,農(nóng)民們習(xí)慣于農(nóng)忙時互幫互助,農(nóng)閑時一起休閑娛樂消磨時光。而城市是一個陌生人社會,鄰里之間互相不認(rèn)識,習(xí)慣于“關(guān)門過生活”,所以農(nóng)村與城市的鄰里氣氛是完全不同的。
W村鄰里之間的氣氛更是濃烈,這與婦女之間相互傳達(dá)信息分不開,每家每戶有什么“波動”,通過信息的傳遞整個村莊都知道了。婦女們喜歡聚在一起聊天,男人們喜歡聚在一起打牌,有的時候幾個家庭會輪流坐莊聚在一起吃飯。每當(dāng)有農(nóng)戶賣水果或收糧食時,基本上會全村出動,中午吃飯能坐兩三桌,雖然不需要那么多人手,但是村民們還是習(xí)慣性去幫忙,通常這時候也能體現(xiàn)出這家人在村里受歡迎程度。
(三)城市生活成本更高
城市相對于農(nóng)村來說生活成本較高,一方面是物價水平比農(nóng)村高,另一方面是在城市吃的用的都要花錢買。在這個村莊多數(shù)家庭會每年種水稻、種油菜,因此一年的糧食和食用油都不用買;每年會殺過年豬,然后腌制臘肉;吃的雞、鴨是自己家養(yǎng)的;有自己的果樹,鄰里之間也會相互送水果;每家每戶都會種菜,多數(shù)蔬菜自己提供。這樣的生活方式大大降低了農(nóng)民的生活成本。有一農(nóng)婦說:“在城里要一棵蔥都要花錢買,在這鄉(xiāng)下,想吃什么去地里摘就好?!彼猿鞘休^高的生活成本也是農(nóng)民不愿居住在城市的原因。
(四)對土地、果樹等資產(chǎn)的不舍
中國人自古就有土地情結(jié),對土地的不舍、對家鄉(xiāng)的不舍流傳至今。農(nóng)村更是如此,土地不僅是家鄉(xiāng)的象征,更是祖先留下的財產(chǎn)。美國人古德諾曾說:“有人認(rèn)為他們之所以如此熱愛耕種土地,是因為他們的祖先把這種中國文明的特質(zhì)給予了他們,他們的祖先在天性中就有某種對農(nóng)業(yè)的宗教式的崇拜,犁對他們來說是某種意義上的圣物?!盵6]農(nóng)民不僅熱愛土地,也熱愛土地上的作物,該村每家每戶都種了果樹,水果收入可以說占整年農(nóng)作物收入的最重要部分。所以土地和土地上的作物也是讓農(nóng)民不愿離開的原因。
本文以四川省眉山市W村為例,探討了該村超過一半的家庭在城鎮(zhèn)買了房,卻仍然居住在農(nóng)村的矛盾現(xiàn)象。主要把該村農(nóng)民進(jìn)城買房原因總結(jié)為:農(nóng)民子女階層流動因素;農(nóng)村男方婚姻支付因素;農(nóng)民投資行為;面子因素;政府優(yōu)惠政策。把農(nóng)民不愿進(jìn)城居住原因總結(jié)為:生活習(xí)慣的影響;鄰里之間的關(guān)系氛圍;城市生活成本更高;對果樹、土地等資產(chǎn)的不舍。
本文主要是針對W村的研究,可能帶有個別性,不能適用于全國,這是本文的局限。也因為本人能力有限,本研究可能并不全面。因此,筆者希望:(1)關(guān)于這個問題有更精確性和針對更大范圍的研究;(2)有學(xué)者能研究如何解決這個問題,以此促進(jìn)城市化發(fā)展。
[1]胡建坤,蘇強(qiáng).農(nóng)民進(jìn)城買房行為研究[J].城市發(fā)展研究,2013(2):46~51.
[2]劉旭紅.農(nóng)民進(jìn)城購房意愿的影響因素研究 ——基于河北省定州市的實(shí)證分析[D].重慶:西南大學(xué),2015.
[3]劉燕.農(nóng)民工城市落戶需求影響因素實(shí)證分析——以西安市為例[D].咸陽:西北農(nóng)業(yè)科技大學(xué),2015.
[4]申端峰.”80后”農(nóng)民與城鄉(xiāng)一體化新模式——”80后”農(nóng)民進(jìn)縣城買房的實(shí)證研究[D].武漢:華中科技大學(xué),2011. [5]費(fèi)孝通.鄉(xiāng)土中國[M].北京:北京大學(xué)出版社,2012.
[6][美]古德諾.解析中國觀察[M].北京:國際文化出版公司,1998.
(作者單位:西華師范大學(xué)管理學(xué)院)