陳櫟竹
德萊塞的“欲望三部曲”賞析
陳櫟竹
美國(guó)著名寫實(shí)主義小說家西奧多?德萊塞的《金融家》《巨人》和《斯多噶》被統(tǒng)稱為“欲望三部曲”。這三部作品以主人公柯柏烏一生的經(jīng)歷反映了美國(guó)資本主義社會(huì)的真實(shí)情況,將資本主義的腐朽沒落和道德淪喪以及資本家的罪惡表現(xiàn)得淋漓盡致,因此“欲望三部曲”又被稱作美國(guó)現(xiàn)代史。
德萊塞的“欲望三部曲”中,作者塑造的主人公:柯柏烏是美國(guó)資本主義的縮影人物,他做事從不考慮對(duì)與錯(cuò),而且從不以道德來約束自己的行為,在他眼里金錢才是最重要的東西,有了金錢就有了一切,所以他是一個(gè)渾身上下充滿銅臭味的道德淪喪、自私無情的金融“巨人”。而三部曲的結(jié)尾部分又是小說的一大亮點(diǎn),是作者思想的升華。
20世紀(jì)初,歐洲涌現(xiàn)大量的現(xiàn)實(shí)主義與自然主義作品,在這種文學(xué)思潮的影響下,到20世紀(jì)30年代,美國(guó)小說創(chuàng)作進(jìn)入黃金時(shí)代。小說家德萊塞便是在此時(shí)以一種獨(dú)特的寫作方式闖入文壇,他被譽(yù)為美國(guó)現(xiàn)代小說的先驅(qū)和代表作家。
德萊塞寫過很多作品,但他的“欲望三部曲”,即《金融家》《巨人》和《斯多噶》頗具爭(zhēng)議,又是具有很高文學(xué)研究?jī)r(jià)值的作品?!坝壳睂?duì)人物的刻畫細(xì)致入微,故事情節(jié)生動(dòng)而又不失真切感,全文采用鋪陳敘述的方式,將真實(shí)的人物形象及故事講述出來,小說內(nèi)容廣博,人物形象豐富,引人入勝。
主人公形象是小說的靈魂,也是作者思想感情的寄托之處,“欲望三部曲”中,作者通過對(duì)現(xiàn)實(shí)原型人物——芝加哥金融巨頭查爾斯?耶基斯的再塑,刻畫了持弱肉強(qiáng)食的人生哲學(xué)的柯柏烏這一形象,他的經(jīng)歷反應(yīng)了美國(guó)混亂時(shí)期,在政治和經(jīng)濟(jì)方面的陰謀,而他的奮斗史則體現(xiàn)出美國(guó)資本競(jìng)爭(zhēng)的混亂和殘酷性。
柯柏烏的人生哲學(xué)起源于受到龍蝦與烏賊的戰(zhàn)爭(zhēng)啟發(fā),之后又深受20世紀(jì)初,美國(guó)“社會(huì)達(dá)爾文主義思潮”的影響,當(dāng)時(shí)社會(huì)完全運(yùn)用自然界“物競(jìng)天擇,適者生存”及“弱肉強(qiáng)食”的規(guī)律。所以在柯柏烏的思想意識(shí)中,沒有善惡之分,他的行為也完全不受思想道德的約束,所有的行為都是在欲望的驅(qū)使下進(jìn)行的。他的精力非常旺盛,還比較注重外表,但為了達(dá)到收斂財(cái)富的目的,柯柏烏不擇手段,溝通利用政府官員。柯柏烏弱肉強(qiáng)食的人生哲學(xué)是當(dāng)時(shí)美國(guó)社會(huì)的普遍理念。
德萊塞對(duì)現(xiàn)實(shí)中的查爾斯?耶基斯進(jìn)行了深入的調(diào)查研究,巧妙地將這一人物形象用小說的形式展現(xiàn)出來。主人公柯柏烏人生經(jīng)歷和當(dāng)時(shí)美國(guó)的社會(huì)狀況密不可分,柯柏烏在欲望的驅(qū)使下,一步步向金融巨人邁進(jìn),正是利用了美國(guó)社會(huì)從無序走向有序,制度的缺陷,瘋狂地收斂財(cái)富。政界和商界相互勾結(jié),政治、經(jīng)濟(jì)強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手,共同利用和占有大量的社會(huì)公共資源,從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益最大化的追求。
柯柏烏“奮斗的一生”是美國(guó)歷史造就的,20世紀(jì)初,美國(guó)迅速實(shí)現(xiàn)城市化和工業(yè)化,此時(shí)社會(huì)出現(xiàn)兩種現(xiàn)象:首先是工業(yè)高度發(fā)達(dá);其次是資本加速集中,大量財(cái)富集中到少數(shù)人手中,形成壟斷組織。政府采取放任自由競(jìng)爭(zhēng)的管理模式,所以造就了大量的柯柏烏,他們的種種行為完美展現(xiàn)了美國(guó)資本自由競(jìng)爭(zhēng)的混亂和殘酷性。
德萊塞所構(gòu)思的欲望三部曲,前兩部通過大量的篇幅講述主人公柯柏烏的故事,意在通過這一人物形象反映當(dāng)時(shí)美國(guó)社會(huì)的混亂,批判當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)。按常理來說,柯柏烏一死,小說就結(jié)束了,但最后作者卻又續(xù)寫了柯柏烏的情婦白麗萊茜的故事,這看似是節(jié)外生枝,實(shí)非畫蛇添足。柯柏烏的一生都在追逐利益,但白麗萊茜卻在經(jīng)歷大風(fēng)大浪,脫離了柯柏烏式的生活后,接受了精神的洗禮,開始關(guān)注和關(guān)心下層貧苦人,她是作者從現(xiàn)實(shí)走向理想,為美國(guó)混亂的社會(huì)現(xiàn)狀找到的一條出路。
小說結(jié)尾部分,白麗萊茜接受了種種精神洗禮后開始思考人生的價(jià)值,還投資建醫(yī)院,并加入做護(hù)理工作。這表明美國(guó)部分資本家開始注意到廣大貧苦人民,但這并不能從根本上解決貧富差距逐漸增大的社會(huì)問題,所以升華部分不夠深入。
一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆萊特,德萊塞的“欲望三部曲”值得讀者深入研究,本文介紹德萊塞及他的“欲望三部曲”,分析了小說主人公柯柏烏這一人物形象,并對(duì)小說結(jié)尾做了評(píng)價(jià),希望對(duì)后續(xù)研究者有借鑒作用。
陳櫟竹(2002.11-),女,重慶潼南人,西南大學(xué)附屬中學(xué)校。
重慶市西南大學(xué)附屬中學(xué) 400715