邵洲琰

郭靖楊康教育之淺談
——名師指路的重要性

邵洲琰

上個(gè)世紀(jì)80年代，香港無(wú)線五虎將之一的黃日華、苗僑偉主演的《射雕英雄傳》將金庸先生筆下的郭靖和楊康這兩位少年角色帶入千家萬(wàn)戶。在此，筆者僅就郭靖和楊康兩個(gè)角色的“教育”略微發(fā)表個(gè)人見解，著重強(qiáng)調(diào)名師在教育過(guò)程中的重要性，僅供廣大讀者參考。

教育 郭靖 楊康 名師

一、伯仲之間的初等教育

郭靖和楊康有著相似的童年經(jīng)歷。童年的生活中，親生父親不在身邊，只有親生母親常伴其側(cè)，10歲到20歲開始初步接受武學(xué)教育。郭靖的師傅是江南六怪，楊康的師傅是位列全真七子第二把交椅的丘處機(jī)。對(duì)于郭靖和楊康在初等教育方面的學(xué)業(yè)機(jī)制，盡管雙方授課老師實(shí)力相當(dāng)，即江南六怪六人聯(lián)手大致可以和丘處機(jī)打個(gè)平手，但筆者認(rèn)為楊康的授業(yè)優(yōu)于郭靖的授業(yè)。

郭靖是在沒有武學(xué)功底的情況下，由六位老師分授教習(xí)，這樣的教育結(jié)果往往是學(xué)生的學(xué)業(yè)博而不精、雜而不純。而楊康則由丘處機(jī)一人單獨(dú)傳授，楊康可以全身心地學(xué)習(xí)全真教的武功，教育結(jié)果自然更容易精益求精。當(dāng)兩個(gè)年輕人都邁入加冠之年時(shí)，雙方履行二十年之前雙方師傅訂下的協(xié)議——嘉興煙雨樓比武。

此時(shí)此刻，兩位少年在教育方面的成就應(yīng)該說(shuō)在伯仲之間，甚至可以說(shuō)楊康的武功略高于郭靖。

二、產(chǎn)生差距的中等教育

在嘉興比武之后不久，郭靖出現(xiàn)了一個(gè)重大的轉(zhuǎn)機(jī)——北丐洪七公的出現(xiàn)。郭靖的女朋友黃蓉充分運(yùn)用自身在烹飪方面的造詣，成功地挽留了洪七公三十天，一改以往洪七公只教徒弟三天的教學(xué)習(xí)慣。在這三十天的授業(yè)時(shí)間里，郭靖大致學(xué)會(huì)了降龍十八掌的前十五掌。此時(shí)的郭靖在武學(xué)方面基本上可以和沙通天、彭連虎、靈智上人等江湖第二檔的高手并駕齊驅(qū)。由此，我們不難發(fā)現(xiàn)江南六怪聯(lián)手教郭靖十年不及北丐洪七公單獨(dú)教郭靖三十天。

讓我們?cè)賮?lái)分析一下楊康的中等教育情況。楊康在此時(shí)也碰到了一位相對(duì)優(yōu)秀，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上洪七公的老師——東邪黃藥師的弟子梅超風(fēng)。梅超風(fēng)感恩楊康溫飽之恩，授予楊康九陰白骨爪。當(dāng)然，梅超風(fēng)的九陰白骨爪自然比不上洪七公的降龍十八掌。因此，我們可以清晰地發(fā)現(xiàn)，在中等教育環(huán)節(jié)，郭靖和楊康已經(jīng)出現(xiàn)了明顯的分水嶺現(xiàn)象。

三、無(wú)法企及的高等教育

再往后，郭靖和楊康的差距就越來(lái)越大。

最明顯的事實(shí)就是東邪、西毒、南帝、北丐、中神通“天下五絕”當(dāng)中，有四個(gè)人和郭靖有交集。東邪黃藥師是郭靖的岳父大人；南帝段王爺為了留下一個(gè)能夠克制西毒蛤蟆功的年輕后生，教過(guò)郭靖先天功和一陽(yáng)指；北丐洪七公是郭靖的授業(yè)恩師，授予郭靖降龍十八掌的精髓，自然不必多說(shuō)；中神通王重陽(yáng)的師弟周伯通是郭靖的拜把子兄弟，教過(guò)郭靖左右互搏和空明拳。這就相當(dāng)于清華大學(xué)校長(zhǎng)、北京大學(xué)校長(zhǎng)、浙江大學(xué)校長(zhǎng)和中國(guó)人民大學(xué)校長(zhǎng)，全中國(guó)頂尖級(jí)的四所高校的一把手同時(shí)集中所有資源，合力培養(yǎng)一個(gè)年青人，那么這樣的年青人在未來(lái)即便不是李克強(qiáng)總理級(jí)別的人物，那也應(yīng)該是李強(qiáng)省長(zhǎng)級(jí)別的人物。

反觀楊康，楊康本來(lái)有一個(gè)可以接觸名師西毒歐陽(yáng)鋒的機(jī)會(huì)?？上В瑮羁禋⒘藲W陽(yáng)克。殺子之仇，不共戴天。這就注定了楊康不可能成為歐陽(yáng)鋒的衣缽傳人。

四、不可忽視的德行教育

前者，筆者提及“江南六怪聯(lián)手教郭靖十年不及北丐洪七公單獨(dú)教郭靖三十天”，這里僅僅指的是武功造詣方面，并不包括人品德行方面。郭靖和楊康在德行教育的差距也在10歲到20歲之間。

從宏觀層面來(lái)說(shuō)，郭靖生活在即將開創(chuàng)從南到北、自東至西、前無(wú)古人、后無(wú)來(lái)者的遼闊疆域的大元朝的樸素的蒙古部落；楊康生活在已經(jīng)腐朽不堪、逐漸走向衰落的大金朝的奢華的親王家庭。

從微觀層面來(lái)說(shuō)，在郭靖的生活圈中接觸最多的除了他的親生母親之外，就是鐵木真、哲別等人。曾經(jīng)有一次，蒙古王汗、桑昆以及鐵木真的安達(dá)扎木合預(yù)共謀設(shè)下伏兵殺害鐵木真。郭靖得知此事之后，前往營(yíng)救。郭靖趕到之時(shí)，鐵木真身邊的親兵全部舍身護(hù)衛(wèi)鐵木真，沒有一個(gè)逃跑。當(dāng)郭靖勸說(shuō)鐵木真離開時(shí)，鐵木真只是語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)了一句：“鐵木真不會(huì)丟下自己的兄弟一個(gè)人走”。

人之將死，其言也善。相信這么一句簡(jiǎn)單的回答會(huì)給一個(gè)十幾歲的年輕人留下一份終身不忘的深深烙印。成吉思汗對(duì)和自己一起打天下、守江山的兄弟講義氣，成吉思汗身邊的四杰、四弟、四勇、四子、四養(yǎng)子對(duì)成吉思汗忠貞不二。

總體來(lái)說(shuō)，在郭靖的心理成熟期，忠君重義的理念已經(jīng)深入郭靖之心。也許，這也就是之后在襄陽(yáng)守將攜眷脫逃的情況下，郭靖能夠挺身而出，以一介布衣的身份，用畢生所學(xué)的武功和兵法來(lái)拱衛(wèi)大宋在長(zhǎng)江沿線的第一道防線，并成為為國(guó)為民的俠之大者的重要原因。

而楊康的交際圈則要遜色許多。楊康的養(yǎng)父完顏洪烈請(qǐng)了諸多高手，既有陰險(xiǎn)歹毒的歐陽(yáng)鋒，又有唯利是圖的沙通天等人。在這樣惡劣的文化環(huán)境下熏陶，以致于楊康數(shù)典忘祖，改姓完顏，最終為萬(wàn)民唾罵。

五、結(jié)語(yǔ)

俗話說(shuō)：“讀萬(wàn)卷書不如行萬(wàn)里路，行萬(wàn)里路不如閱人無(wú)數(shù)，閱人無(wú)數(shù)不如名師指路”?？组T因材施教，故有名士三千；荀門傳道授業(yè)，遂有秦相李斯、學(xué)士韓非；鬼門教學(xué)相長(zhǎng)，然有蘇秦、張儀、孫臏、龐涓一改戰(zhàn)國(guó)格局。名師的重要性可見一斑。

（作者單位：溫州市龍灣區(qū)審計(jì)局）

邵洲琰，男，漢族，浙江溫州人，本科（浙江財(cái)經(jīng)大學(xué)），研究生（寧波大學(xué)），溫州市龍灣區(qū)審計(jì)局，審計(jì)師、經(jīng)濟(jì)師，研究方向：經(jīng)濟(jì)、管理、財(cái)會(huì)、教育。