文_當(dāng)代貴州全媒體記者 / 李思瑾

走向世界的“大山繡娘”

文_當(dāng)代貴州全媒體記者 / 李思瑾

如何將傳統(tǒng)工藝振興與精準(zhǔn)扶貧結(jié)合，如何讓大山里的手工藝走向世界？冊亨縣以轄區(qū)保存完整的民族紡織、刺繡、染印、服飾制作等傳統(tǒng)技藝為依托，大力實(shí)施“錦繡計(jì)劃”，著力培養(yǎng)知識型、藝術(shù)型、技能型婦女創(chuàng)業(yè)群體，不斷激發(fā)貧困群眾內(nèi)生動力。

“我是一名繡娘，來自山水秀美、風(fēng)光獨(dú)特的倜獎豳徂 裰噥傴挲巰秘秘蹶蹶疽港好 裰噥徂廚亨縣的大山里，我6歲就隨著母親學(xué)習(xí)紡紗、織布、繡花，如今我64歲了，這是我要第一次走出大山來到倫敦，帶著我們布依族世世代代相傳的手工藝向您展示。”今年9月初，一位年逾花甲的布依繡娘，手寫了一封邀請信。信被翻譯成英文后，中國駐英使館大使將其發(fā)送到英國政商、投資、時(shí)尚、文化等行業(yè)。

縣剿瞇免喂鯖酊翹傴梗舍 裰噥徂廚兀商去潼鎮(zhèn)，9月11日的“中國傳統(tǒng)手工藝文化英國行——慶祝中英建交45周年”主題活動上，她與同樣來自

裰噥瞇陷榭筅。璋嶂廠。陷沈噱5凱緙尾踞矽泵杏盛裝，在舞臺上唱起布依族歌謠，展示日常的針線活。

傳統(tǒng)技藝對接現(xiàn)代日常

走進(jìn)繡娘黃金美的家鄉(xiāng)冊亨縣納福新區(qū)布依活動廣場旁的“中華布依錦繡坊”，繡品繡件、布依服飾、飾品、染布等工藝品盡然陳列，穿著布依服飾的阿媽們正在熟練勞作。

其中一位著布依藍(lán)衫的白發(fā)老奶奶正在用傳統(tǒng)的紡車把棉花紡成棉線。交談后得知，老奶奶姓毛，今年已82歲，冊亨縣者樓鎮(zhèn)秧慶村人?！拔覐氖畮讱q就學(xué)會手工紡線、織布、刺繡。錦繡坊剛成立我就來了，現(xiàn)在吃住都在這，紡線很輕松，每天可以掙80元，和大家在一起干活聊天，很開心。”她笑著說。

“毛老奶奶人很好，也樂于教年輕人?！闭f話的是錦繡坊刺繡區(qū)負(fù)責(zé)人黃蓮。黃蓮是來得最早的一批繡娘，“我們?nèi)粘４┐?、使用的布料全是純天然的。布依人家在如今依舊過著‘男人種地，女人織衣’的生活?！?/p>

黃蓮介紹，布依人家在地里種下棉花，用來織布，種下馬蘭草，用來染布。她們將馬蘭制成藍(lán)靛，舂碎后泡出汁水，把織好的布放進(jìn)去浸泡三天，提出來陰干，再清洗一遍，染好的土布藍(lán)里帶青、青中透紅，且不會掉色。

除了藍(lán)靛染純色布料外，布依“楓香染”技藝染出的布料更加精美絕倫，將煉制好的楓香油和牛油調(diào)配后，用毛筆蘸取在布上繪制圖案。沒有任何圖樣和紋路的參考，或曲或直，或粗或細(xì)，全靠一雙手在布上描繪出印染圖形。隨后畫好的布浸泡到裝有藍(lán)靛汁的染缸中，反復(fù)浸泡三次，最后經(jīng)過沸水脫脂、晾曬。布依楓香染2008年入選國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，有“畫在布上的青花瓷”之稱。

“我小時(shí)候就跟著我媽媽學(xué)紡紗、織布、繡花。每次城里來人了，我都特別開心，因?yàn)橛心敲炊嗳讼矚g我們的東西。我們布依女兒喜歡的工作，就是做我們自己手工藝。我女兒雖小，也跟著我學(xué)了不少技藝，我希望我們的民族手工藝世世代代傳承下去。”黃蓮說。

“指尖技藝”變?yōu)椤爸讣饨?jīng)濟(jì)”

“布依族土布色澤古樸、花紋典雅婉約，布料厚實(shí)耐磨，具有冬暖夏爽、透氣吸汗的特點(diǎn)，是制作衣物和床被、床單等首選布料。因此很多服裝公司也會直接從我們這兒購買土布。”負(fù)責(zé)管理中華布依錦繡坊的雲(yún)嬌布依特色染織刺繡有限公司董事長楊勝嬌說。

楊勝嬌是土生土長的冊亨人，早年成立了一家生產(chǎn)布依服飾、土布的小作坊，員工數(shù)10人，大都都是寄賣的形式。自2016年4月雲(yún)嬌布依特色染織刺繡有限公司成立后，已開發(fā)了20多個具有布依族特別的產(chǎn)品，主要銷往香港、澳門、北京等地及法國、英國、澳大利亞等國家。

中華布依錦繡坊是冊亨縣在傳承紡紗、織布、染印、刺繡等民族工藝的同時(shí)，積極探索“公司+繡娘”“能人+基地+繡娘”模式而成立的。圖為冊亨縣中華布依錦繡坊繡娘正在紡紗、織布。（王國義 / 攝）

“我們招員工不限制年齡，有二十幾歲的小姑娘，也有八十幾歲的老人。有精準(zhǔn)扶貧戶、易地扶貧搬遷戶，還有返鄉(xiāng)婦女、留守婦女，因?yàn)槭杖氩诲e，許多原本想外出打工的婦女都選擇留在家中，重新拾起了針線籃子?！睏顒賸烧f。

“若員工不愿意坐班，還可以把工作帶回家，閑時(shí)就拿出繡一繡，繡好后拿到公司即可按件計(jì)價(jià)當(dāng)場付費(fèi)。”目前，以這種方式與錦繡坊的繡娘有上千人，楊勝嬌希望，布依阿媽們都可以過上“背著娃，繡著花，養(yǎng)活自己，養(yǎng)活家”的快樂日子。

中華布依錦繡坊是冊亨縣在傳承紡紗、織布、染印、刺繡等民族工藝的同時(shí)，積極探索“公司+繡娘”“能人+基地+繡娘”模式而成立的，冊亨縣以轄區(qū)保存完整的民族紡織、刺繡、染印、服飾制作等傳統(tǒng)技藝為依托，大力實(shí)施“錦繡計(jì)劃”，著力培養(yǎng)知識型、藝術(shù)型、技能型婦女創(chuàng)業(yè)群體，不斷激發(fā)貧困群眾內(nèi)生動力。

隨著民族手工產(chǎn)業(yè)的逐漸成熟，冊亨全縣共建成錦繡坊12個，真正形成了“鎮(zhèn)鎮(zhèn)有錦繡坊，家家都是小作坊”的模式，帶動3000余名繡娘居家靈活就業(yè)，其中建檔立卡貧困婦女1853人，易地搬遷扶貧戶婦女165人，通過就業(yè)人均收入5000元。

“大山繡娘”走向世界舞臺

早在今年3月的北京國際時(shí)裝周EVE CINA時(shí)裝秀，繡娘黃金美就代表布依族繡娘向世界展示手藝。她說，她第一次登上大舞臺，在場700多位觀眾、全球8000多萬人看見了她的手藝。“30分鐘的展示時(shí)間太短了，這是我第一次收到這么多掌聲?！?/p>

布依族的手工刺繡藝術(shù)，僅繡法就有素繡法、彩繡法、剪貼法、扎染法四大類，并演生出平、縐、纏、挑、編、騎繡等數(shù)十種繡法。從少女到老奶奶，布依族女性都是繡娘，在對生命、自然的長久理解中繡畫成各種色彩明艷花紋精美的幾何圖案。

如何將傳統(tǒng)工藝振興與精準(zhǔn)扶貧結(jié)合，如何讓大山里的手工藝走向世痦伽嚳好八態(tài)4核傴 裰噥徂免泵暮府與依文手工坊簽訂了《中國手工坊儔 裰噥徂捃痹喹刀嗶解「傴倜獎券文手工坊還與冊亨縣、興義市、貞豐縣、興仁縣、望謨縣簽訂了一系列合作協(xié)議，涵蓋了手工藝小鎮(zhèn)建設(shè)、手工藝傳習(xí)所建設(shè)等合作項(xiàng)目。

截至目前，中國依文手工坊如今已吸引貴州地區(qū)的3000多少數(shù)民族繡娘加入，其中200多人與國內(nèi)外企業(yè)有訂單合作。貞豐縣梁忠美就是其一，她繡的蝴蝶栩栩如生，但多年來她的作品只在當(dāng)?shù)匦∈袌錾铣鍪郏恐焕C蝶最多賣100元?，F(xiàn)經(jīng)依文手工坊包裝和精心打造，每只蝴蝶市場售價(jià)超過1000元，每月的收入上萬元。

（責(zé)任編輯 / 袁燕）