靖康之難,二帝被虜,中原大地,生靈涂炭。百姓流離失所,當(dāng)時(shí)瘟疫橫行,缺糧饑餓而死,而活著的繼續(xù)扶老攜幼,追宋南遷。是誰(shuí)為他們點(diǎn)燃了熊熊的生存之燈,是誰(shuí)為他們點(diǎn)燃了熊熊的愛國(guó)愛民族之燈?
朱晦庵謂:“本朝婦人能文,只有李易安與魏夫人?!蹦芪恼撸?。點(diǎn)燈者,眾。李清照就是其中一員。
殘陽(yáng)如血,當(dāng)行至烏江鎮(zhèn)時(shí),望著身后密密麻麻逃難的人群,又看了看身邊身為地方長(zhǎng)官的丈夫趙明誠(chéng)不是身先士卒指揮戡亂,而是偷偷用繩子縋城逃走。李清照長(zhǎng)嘆了一口氣,這個(gè)柔弱女子,在這件事上卻表現(xiàn)出大節(jié)大義,很為丈夫臨陣脫逃而感到羞愧。江風(fēng)吹起岸邊沙,逃難的人群不懼風(fēng)沙,轉(zhuǎn)身望著身后追兵,大家都惶恐不安。
當(dāng)李清照得知這就是當(dāng)年項(xiàng)羽兵敗自刎之處,不覺心潮起伏,面對(duì)浩浩江面,吟下了這首千古絕唱:
生當(dāng)作人杰,
死亦為鬼雄。
至今思項(xiàng)羽,
不肯過江東。
丈夫在其身后聽著這一字一句的金石之聲,面有愧色,心中泛起深深的自責(zé)。身后的百姓也激情高昂吟唱這首夏日絕句:生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄……
此詩(shī)一經(jīng)傳播,便風(fēng)靡大江南北。
前線的戰(zhàn)士,一邊高舉著大刀向著金兵的頭顱砍去,一邊大聲吟著:生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄……
烏江邊的燈一經(jīng)點(diǎn)燃,熊熊的火焰燃遍了整個(gè)中原大地。
江山色變,振聾發(fā)聵的愛國(guó)激情,溢于言表。
人活著就要作人中的豪杰,為國(guó)家色變建功立業(yè);死也要為國(guó)捐軀,成為鬼中的英雄。
本出生在富貴之家,世代書香門第,李父就“清麗照人”為她取名。當(dāng)時(shí)風(fēng)氣:生男,誰(shuí)不愿拜將封侯,治國(guó)平天下;養(yǎng)女訓(xùn)成三從四德,最后覓個(gè)好佳婿。閨繡閑文本是她的生活世界,而美滿幸福的婚姻愛情便成為她主要的人生理想。
“常記溪亭日暮,沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟,誤入藕花深處。爭(zhēng)渡,爭(zhēng)渡,驚起一灘鷗鷺?!?/p>
“見有人來,襪劃金釵溜。和羞走,倚門回首,卻把青梅嗅?!?/p>
“知否,知否?應(yīng)是綠肥紅瘦!”
“莫道不銷魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦?!?/p>
……
早期悠然生活,無憂無慮,表現(xiàn)的淋漓盡致,多愁善感、細(xì)膩婉轉(zhuǎn)最是令人擊節(jié)贊嘆。
扼腕長(zhǎng)嘆,國(guó)破家何在?靖康之變,使李清照的生活發(fā)生了根本的變化。金兵進(jìn)侵,打破了她安適閑靜的書齋生活。南渡以后,一個(gè)弱不禁風(fēng)的女子,一個(gè)坎坷漂泊的女子,一個(gè)滄桑憔悴的女子,筆墨所抒表達(dá)了她另一種的底蘊(yùn)顯露,是她別一種的氣質(zhì)光彩,是亡國(guó)之悲忿、愛國(guó)之強(qiáng)烈、命運(yùn)之不屈的錚錚風(fēng)骨和鏗鏘見證。如《聲聲慢 尋尋覓覓》,《武陵春 風(fēng)住塵香花已盡》等,都含蘊(yùn)了國(guó)仇家恨激發(fā)出來的愛國(guó)主義思想。
“五坊供奉斗雞兒,酒肉堆中不知老。”
“何為出戰(zhàn)輒披靡,傳置荔枝多馬死。”
“不如負(fù)國(guó)有奸雄,但說成功尊國(guó)老?!?/p>
“時(shí)移勢(shì)去真可哀,奸人心丑深如崖?!?/p>
“欲將血淚寄山河,去灑東山一抔土?!?/p>
……
李清照利用手中的筆痛斥投降,呼喚抗金,收復(fù)中原,有志之士在當(dāng)時(shí)無比黑暗的局面中無異看到了前面引路的指示燈,帶領(lǐng)著他們不停地向前。
君看星光燦爛漫漫的文學(xué)長(zhǎng)河中,群星何其多璀璨無比,這是中華歷史上給后人留下的難以磨滅的斑斕印記。眾多的才子佳人以其流光溢彩的才華和思想,在文學(xué)史上取得了濃墨重彩留下自己名字的光榮。無論在古代,還是現(xiàn)在,打開詩(shī)詞書卷,李清照的名字總是會(huì)留在閱者的心中。
“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”的絕句,讀來浩然正氣,使人傲然風(fēng)骨,全身熱血澎湃。
無論是在宋,還是今,烏江邊上的那盞燈,永不會(huì)熄滅,照亮著整個(gè)中華大地。
作者簡(jiǎn)介:彭子儀,女,2001年8月生于成都市?,F(xiàn)就讀于成都樹德中學(xué)寧夏校區(qū)。