崔 偉

2016年是袁世海先生誕辰100周年。先生近80年的舞臺藝術實踐和對新中國京劇藝術全方位的巨大貢獻足以證明：袁世海先生是在京劇史上彪炳史冊，必然要留下輝煌一筆的杰出藝術家，是20世紀京劇發(fā)展高峰階段貢獻巨大的創(chuàng)造者，是推動京劇花臉藝術繼金、郝、侯之后邁上一個新臺階的赫赫功臣，更是新中國京劇繼承創(chuàng)新偉大藝術實踐的重要領軍人物。

袁世海先生身上具有著京劇前輩和同輩名家的許多共有的藝術天賦，走過了許多藝術家獲得成功必須跋涉的艱辛經(jīng)歷；但他更具有著前輩沒有的充滿時代感的創(chuàng)造理念和創(chuàng)新的天賦、本領、造詣。這種獨特的藝術氣質(zhì)和求索精神，支撐著袁世海先生能在前人成就的基礎上，結(jié)合時代審美的變化和自身藝術理想與藝術條件的特點，在傳統(tǒng)上煥發(fā)出無窮的時代新意，在創(chuàng)新中體現(xiàn)出厚重的傳統(tǒng)底蘊。我想，這既是他繼承創(chuàng)新成功的基礎，也是我們?nèi)魏稳讼胩岣呔﹦±^承創(chuàng)新的成功率不能不學習、研究和佩服他老人家的關鍵。

從京劇架子花臉表演的規(guī)律上看，不能不承認其具有的程式化和形式感都是很鮮明和具像的。優(yōu)點是前人創(chuàng)造的行當表演美感和精湛的手段足以讓后來人只要學到家，傳達出便可討俏，獲“好兒”。但同時也為心存高遠，追求突破創(chuàng)造的有志者設置了不易逾越的難題。從這個角度說，京劇花臉藝術，特別是不是以唱為主的架子花臉表演，要根據(jù)生活和審美的時代變化，在新人物、新手段、新技巧上創(chuàng)造、出新，也就比有些行當，甚至比銅錘花臉要難很多很多。袁世海先生的不凡，就在于能帶著傳統(tǒng)和行當?shù)摹扮備D”舞動出無窮的新意，并使原本束縛手腳的“鐐銬”還能成為為自己舞動表演添光增彩的光環(huán)，為新提氣、提色。在傳統(tǒng)表演和特色的基礎上用他塑造的新人物煥發(fā)出的的確確的新亮點、新看點、新創(chuàng)造。這絕不是一般人能做到的！

梳理一下京劇花臉的劇目歷史會突然發(fā)現(xiàn)：袁世海先生創(chuàng)造的新劇目和新人物，而今成為經(jīng)典性保留劇目的數(shù)量真是多的令人驚奇。與花臉前輩更多是在繼z承基礎上點石成金不同，袁先生藝術生涯中新創(chuàng)的花臉經(jīng)典劇目成功率數(shù)量之多、獲得的承認程度之高，僅從當前京劇架子花臉演員上演的劇目選擇之集中和表演路數(shù)的普遍習學尊崇上就可得到明證！他新創(chuàng)與改編的如：《將相和》、《野豬林》、《九江口》、《李逵探母》、《黑旋風李逵》、《響馬傳》、《桃花村》、《除三害》、《紅燈記》、《平原作戰(zhàn)》等；在傳統(tǒng)基礎上創(chuàng)造為私房獨具的如：《群英會》、《華容道》、《長坂坡》、《青梅煮酒》的曹操，《連環(huán)套》的竇爾墩，《霸王別姬》的項羽；即使是傳統(tǒng)戲《蘆花蕩》張飛的“走邊”，又有哪個演來不是以袁先生這道“蔓兒”為范本和標榜！是因為他的創(chuàng)造與古人不同，時代性鮮明，觀眾歡迎，特色獨具，討俏傳神?？梢哉f，目前京劇架子花藝術無論是演出劇目，還是表演風格，“袁派”藝術風靡天下是個不爭的事實。從這個角度說，袁先生當之無愧地是一位既能革新傳統(tǒng)，又能創(chuàng)造新傳統(tǒng)的巨匠大家！

如果說《九江口》中的張定邊、《李逵探母》中的李逵、《紅燈記》中的鳩山等更多體現(xiàn)為袁世海先生的新創(chuàng)造，那么他一系列代表作中曹操形象的生動精美、細膩傳神則標志著袁老在繼承傳統(tǒng)上那超人般的出神效果、出奇本領、出新貢獻；也可以說這比那些新的形象創(chuàng)造更需要聰明智慧的靈思和出神入化的突破。不應忘記，袁老之前就有黃潤甫、郝壽臣、侯喜瑞等被譽為“活曹操”的先賢。他們塑造的人物和煥發(fā)的神采是京劇寶貴并永遠珍視的財富，將架子花臉曹操從扮相、臉譜，到唱念格局，再到表演風格效果都升華到一個藝術瑰寶的高度。袁老傳承的是郝氏一脈，固然郝氏“活曹操”凝重威嚴、頓挫鮮明的表演風范，先天就賦予了曹操更大的氣魄與表演上的精致入微，但經(jīng)袁老幾十年的潛心揣摩、悉心體會、精心創(chuàng)造，又的確將曹操的這個“活”更賦予了美學和人物，包括京劇表演時代性發(fā)展、審美性升華的新高度。使袁世海這個“活曹操”美譽名副其實地在傳承前輩精華基礎上上到了一個新的藝術高度和個性化的創(chuàng)造，說袁老大大發(fā)展了京劇100多來的曹操表演是恰如其分的。袁老的曹操形神攝人。那相貂紅蟒的扮相，聳肩瞇眼的神態(tài)，富有雕塑感的動作，具有磅礴氣勢的唱念，迸發(fā)生動性和喜劇感的效果，特別是他在《群英會》、《橫槊賦詩》、《燒戰(zhàn)船》、《華容道》、《長坂坡》、《青梅煮酒論英雄論》等代表作中的精彩演繹，真正把這一誰也沒見過的人物演得活靈活現(xiàn)，入木三分，各具不同，各有美感。盡管，袁老是“人物派”的旗手，但他把人物演活演深，可不是用意念說出來的，而是用扎實的傳統(tǒng)和過人的表演功力、生動的表現(xiàn)手段京劇化、行當化、流派化地完整再現(xiàn)的。因此他的曹操有人物更有美感，有深度更有趣味，有傳統(tǒng)更有新意，有整體更有個性。袁老塑造的曹操是其藝術的巨獻，也是近六十年來京劇人物和表演的高峰?？此幌盗胁懿傩蜗蟛荒懿蛔屓硕弥y忘，品之綿長，我感到袁老的曹操不僅是京劇寶庫中的精品，而且為中國傳統(tǒng)表演文化的神品！

袁老的藝術氣質(zhì)和修養(yǎng)令人欽佩，但他從小入富連成科班，沒上過什么學；青年江湖奔波，更沒多少所謂書本的理論。可是他領悟傳統(tǒng)的透徹性，把握時代變化的敏銳性，鉆研人物戲理的穎悟力，化古為今的創(chuàng)造力，吸收別樣藝術的消化力，真是太超凡了。研究袁世海的成功經(jīng)驗和藝術特色，不妨從三方面考量：他藝術肌體的血液中流淌的是純純粹粹的扎實傳統(tǒng)；他強勁律動的藝術脈搏與時代的發(fā)展緊密相隨；他用不停歇的大腦可以聰穎敏銳將傳統(tǒng)精華和外來的營養(yǎng)調(diào)和為全新而成熟的屬于自己的新的藝術面貌。這可不是任何一個演員都能做到的——包括有些成功的藝術家。但袁老就能！因此，今人或后人學習袁老，學習掌握他演什么、如何演？固然重要！但更重要的是要學習和研究揣摩他是從那里出發(fā)？以什么為創(chuàng)造支撐？又是怎樣才能成功出新的？

可見，沒有扎實的傳統(tǒng)學不了袁世海，沒有刻苦的恒心成不了袁世海，沒有政治的成熟趕不上袁世海，沒有淵博的腹笥比不了袁世海，沒有靈穎的悟性讀不懂袁世海。我驚嘆袁老緣于他那精彩奪人的劇目，我喜愛袁老緣于他塑造的美侖美奐的人物；但我真正崇拜他為一個聰明絕頂?shù)乃囆g大師，則緣于他關于現(xiàn)代戲中區(qū)別兩個日本鬼子人物的樸素定位——一句簡單而樸素的話：“鳩山是狐貍，龜田是狼！”