那種內(nèi)在的力量，我們抗拒不了

——龍永圖論中國(guó)教育最缺什么

澳大利亞“三問”

改革開放三十多年來，中國(guó)經(jīng)濟(jì)有了很大發(fā)展，到2010年，我們的經(jīng)濟(jì)總量超過日本，成為第二大經(jīng)濟(jì)體。當(dāng)時(shí)，全球媒體都在熱議，什么時(shí)候中國(guó)經(jīng)濟(jì)的總量會(huì)超過美國(guó)?

這時(shí)，澳大利亞的一家報(bào)紙發(fā)表了一篇文章，說我們暫且不要討論中國(guó)的經(jīng)濟(jì)總量什么時(shí)候能夠超過美國(guó)，先問問另外三個(gè)“什么時(shí)候”：

第一，什么時(shí)候全球的精英會(huì)把孩子送到中國(guó)留學(xué)，而不是像今天都把他們的孩子送到美國(guó)、歐洲留學(xué)?

第二，什么時(shí)候全球的年輕人會(huì)最欣賞中國(guó)的電影、文化、書籍，而不是像今天他們最喜歡的是美國(guó)、歐洲的電影、書籍、音樂?

第三，什么時(shí)候全球的消費(fèi)者在選擇產(chǎn)品的時(shí)候，會(huì)首選中國(guó)的品牌?

這“三問”確實(shí)打中了中國(guó)的要害。

特別是第一個(gè)問題，歐美教育能夠吸引全球人士到他們國(guó)家學(xué)習(xí)，說明了全球精英對(duì)他們教育內(nèi)在價(jià)值的認(rèn)同，包括中國(guó)政府職員。

我原來一直不太同意我們送自己的孩子到美國(guó)去接受教育，但我的外孫女去年就到了美國(guó)，那種內(nèi)在的力量是我們都抗拒不了的。

這“三問”說明，在討論中國(guó)的經(jīng)濟(jì)時(shí)，一些理智的人士已經(jīng)開始考慮中國(guó)以教育為核心的軟實(shí)力了。而我從多年的工作生涯中也確實(shí)感到，教育的問題不僅僅關(guān)乎教育，還關(guān)乎我們整個(gè)國(guó)家的競(jìng)爭(zhēng)力。這主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：1.在解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重大問題時(shí)，教育發(fā)揮著根本性的作用。2.國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中問題與教育。

一是經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型問題

問題的核心是把過去對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)數(shù)量的關(guān)注轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量上來，而質(zhì)量的問題，說到底是要整個(gè)國(guó)家形成一種以人為核心的發(fā)展目標(biāo)的價(jià)值認(rèn)同。過去我們說某個(gè)地方的經(jīng)濟(jì)質(zhì)量好不好是看它的GDP；現(xiàn)在要看經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)了以后，老百姓是不是得到了真正的好處。過去提到提高城鎮(zhèn)化就是蓋房子，現(xiàn)在的城鎮(zhèn)化是要提高人的生活質(zhì)量。所以我們經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型核心的問題，就是要形成以人為本的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，這時(shí)候，專注于人的發(fā)展的教育就顯得尤為重要。

二是創(chuàng)新

不久前，美國(guó)的報(bào)紙都在討論，為什么中國(guó)出不了喬布斯。他們認(rèn)為最大的問題是中國(guó)的教育不鼓勵(lì)創(chuàng)新，不鼓勵(lì)獨(dú)立自由的思維。如果教育出的孩子沒有創(chuàng)新的能力、創(chuàng)新的思維，我國(guó)的創(chuàng)新是不可持續(xù)的，只能搞一些表面文章，一陣風(fēng)就過去了；或者是只能在少數(shù)尖端的、國(guó)家投入了大量資金的領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)少數(shù)創(chuàng)新，而不能實(shí)現(xiàn)全民創(chuàng)新。對(duì)此，教育承擔(dān)著極大的歷史性責(zé)任。

三是建立正常的政商關(guān)系

這看起來和教育不相關(guān)，實(shí)際上有著很深刻的關(guān)系。我們應(yīng)該真正培養(yǎng)起一種平等的意識(shí)，讓我們的孩子不再追求高高在上的做官的感覺，使孩子知道不是有錢就高人一等。我們的孩子從小最愿意當(dāng)班長(zhǎng)、中隊(duì)長(zhǎng)、大隊(duì)長(zhǎng)，而且為了當(dāng)中隊(duì)長(zhǎng)、大隊(duì)長(zhǎng)不惜讓家長(zhǎng)跟老師搞好關(guān)系，甚至采取一些不正常的辦法。

而在西方發(fā)達(dá)國(guó)家，平等意識(shí)深入人心。很多年前我到新西蘭訪問，新西蘭的大使到機(jī)場(chǎng)接我，他說：“很抱歉，您再等一下，我還要接我們的副總理?！钡攘艘粫?huì)兒，新西蘭副總理自己一個(gè)人背著包，和大家一起走出通道。大使走上去迎接，副總理說：“還要麻煩你給我看著包，我要去取行李!”拿到大行李準(zhǔn)備乘車，外面只有一個(gè)司機(jī)等著他。

像這樣的例子不是孤立的。去年參加博鰲論壇，論壇結(jié)束后，我跟美國(guó)駐華大使說待會(huì)兒飛機(jī)上見，因?yàn)槲蚁胨隙ㄊ呛臀覀円黄鹱^等艙的。結(jié)果上了飛機(jī)，這位大使帶著美國(guó)的一些大亨們，全部坐的經(jīng)濟(jì)艙。這就是美國(guó)，不超過規(guī)定時(shí)間你不能坐商務(wù)艙。

所以，如果教育能幫助孩子們樹立民主、平等的意識(shí)，這會(huì)對(duì)解決中國(guó)的官場(chǎng)文化、政治文化具有非常深刻的意義。

在提高國(guó)家軟實(shí)力方面，教育可以有哪些作為?

我們的軟實(shí)力問題很大部分反映在我們的話語權(quán)上。我們一再抱怨中國(guó)的話語權(quán)與綜合國(guó)力不相稱，這正說明我們的軟實(shí)力存在嚴(yán)重問題。

我們過去沒有話語權(quán)，首先是因?yàn)槲覀兊挠^念有問題。

20世紀(jì)70年代末、80年代初，我在聯(lián)合國(guó)工作，因?yàn)槁?lián)合國(guó)的會(huì)議很多，所以即使是我們這些剛畢業(yè)沒多久的年輕外交官也被分配到一些會(huì)場(chǎng)上，代表中國(guó)表態(tài)，表態(tài)就是話語權(quán)。當(dāng)時(shí)我們都不知道怎么表態(tài)，只記住幾條原則，比如其他發(fā)展中國(guó)家同意的，我們就同意，他們反對(duì)的就反對(duì)，沒有自己的判斷。

還有以前在各種國(guó)際會(huì)議上，凡是碰到西方發(fā)達(dá)國(guó)家提出要提高保護(hù)環(huán)境的標(biāo)準(zhǔn)，我們自然就會(huì)抵觸。當(dāng)時(shí)我們想，你們搞了幾十年的工業(yè)化，把經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來了，現(xiàn)在我們發(fā)展中國(guó)家剛要發(fā)展，你就提出環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)要提高，這是陷阱，這是騙局，我們不能同意?，F(xiàn)在想想真是荒唐。我們這幾年吃了很多環(huán)境的虧，北京連續(xù)五十多天的霧霾。我們現(xiàn)在才知道，保護(hù)環(huán)境不是為別人，而是為了自己。

這些問題全是我們觀念上的問題。過去，我們從短期的利益出發(fā)來表達(dá)觀點(diǎn)，話語權(quán)越多，對(duì)國(guó)家的形象和名聲造成的損失就越大。所以增強(qiáng)軟實(shí)力的核心問題在于，要以怎樣的觀點(diǎn)來看待世界，看待自己。

在教育中，從小培養(yǎng)孩子們對(duì)世界正確的認(rèn)識(shí)，才能使我們?cè)诎l(fā)展中獲得更多的話語權(quán)，提高自己的地位。

結(jié)合中國(guó)的基本國(guó)情，我還想在培養(yǎng)孩子的問題上特別強(qiáng)調(diào)幾點(diǎn)：

一是培養(yǎng)孩子的誠(chéng)信

不說謊是基本底線，我弟弟的孩子在美國(guó)出生，在美國(guó)受教育，他和國(guó)內(nèi)同齡的孩子在一起，別人會(huì)嘲笑他是“傻老美”——不會(huì)見風(fēng)使舵，不會(huì)說假話，傻。我們的孩子精得很，看什么人說什么話。這是誰培養(yǎng)的?家長(zhǎng)培養(yǎng)的，教師培養(yǎng)的，學(xué)校大環(huán)境培養(yǎng)的。一個(gè)家長(zhǎng)突然接到老板、上司的電話，他明明在公園游玩，卻當(dāng)著孩子的面公然說自己很忙，這才是一個(gè)電話，以后會(huì)有十個(gè)、二十個(gè)電話，慢慢地，你說孩子的誠(chéng)信哪去了?

在國(guó)際交往中，外國(guó)人最怕我們?nèi)鲋e、不誠(chéng)信。我在和美國(guó)幾任談判代表談判時(shí)，不管談得好不好，堅(jiān)守的底線是絕對(duì)不欺騙。后來我們談判成功了，很多美國(guó)代表到中國(guó)來訪問，他們都會(huì)對(duì)我說：“龍先生，你有時(shí)候很強(qiáng)硬，今天之所以我們還能成為朋友，是因?yàn)槟敲炊嗄陙砟銖膩頉]騙過我們，這是我們最欣賞你的?！?/p>

去年我參加中美的一個(gè)會(huì)談，當(dāng)時(shí)基辛格就談道：“中美兩國(guó)要建立一個(gè)長(zhǎng)久的關(guān)系，最重要的是建立互信?！蔽矣X得教育就要貫穿誠(chéng)信這一最基本的道理。

二是培養(yǎng)責(zé)任感，這是培養(yǎng)優(yōu)秀社會(huì)公民最核心的問題

中國(guó)在入世的時(shí)候，對(duì)全世界承諾遵守經(jīng)濟(jì)貿(mào)易規(guī)則，所以世界各國(guó)都把中國(guó)當(dāng)成市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)俱樂部的成員，開始貿(mào)易往來。但是這種關(guān)系是很脆弱的，一旦中國(guó)對(duì)這種承諾放松了，我們很可能會(huì)失去國(guó)際的信任。要使中國(guó)成為一個(gè)負(fù)責(zé)任的大國(guó)，這樣在國(guó)際上才會(huì)有政治的公信力。

有一次，我到日內(nèi)瓦的一個(gè)公園散步。我到公共廁所去，發(fā)現(xiàn)有一個(gè)八九歲的男孩在廁所里面“玩”，我當(dāng)時(shí)想小孩真調(diào)皮，怎么玩到廁所里來了。等我走出廁所，一位40來歲的中年婦女就著急地迎上來問：“先生，我的孩子上廁所，進(jìn)去20分鐘了還沒有出來，不知道什么原因，你能不能幫我去看看?”我進(jìn)去一看，小孩正急得滿頭大汗，我問：“你在干什么?”他說：“我上完廁所以后，不知道怎么沖水?！痹瓉頉_水馬桶是新式的，他沒見過，為了沖水，在里面折騰了二十分鐘。我?guī)退麤_掉以后，他說了很多次謝謝。我非常感動(dòng)，這就是責(zé)任心，是他所受的教育帶給他的，我想，這個(gè)孩子將來一定是一個(gè)很能擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>

其實(shí)我們中國(guó)的小孩也可以做到這一點(diǎn)。我的一位同事從小就把孩子帶到瑞士，這孩子就特別有責(zé)任感。有一次中國(guó)代表團(tuán)到日內(nèi)瓦去談判，休息的時(shí)候到河上去劃船，把孩子也帶上了。有兩位老兄喝完可樂以后，順手把可樂瓶丟到身后。這個(gè)小孩看見后，一下子臉變得煞白，認(rèn)為這是對(duì)環(huán)境的破壞。因?yàn)樵诓煌沫h(huán)境里成長(zhǎng)，中國(guó)孩子也有了強(qiáng)烈的責(zé)任感，這都是教育的問題。

作為一個(gè)搞經(jīng)濟(jì)的人，我就是從以上角度來看待好的教育對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展和對(duì)社會(huì)長(zhǎng)治久安的最基本意義。

中國(guó)這樣一個(gè)大國(guó)，竟然有那么多人離開自己的國(guó)家，那么多家庭付出了沉重的代價(jià)。所以教育問題涉及很多人，涉及很多方面，涉及國(guó)家的未來。真正把教育放在第一位很不容易，希望更多的人去探索、去努力。

(摘自《當(dāng)代教育家》2016年第6期）