王國榮+丁伯平

摘 要：我國經(jīng)濟(jì)化的迅速發(fā)展，帶來了城市園林的大量設(shè)計(jì)需求，園林設(shè)計(jì)有向著復(fù)雜化方向的趨勢，對(duì)園林藝術(shù)的應(yīng)用也更加靈活多變，突出表現(xiàn)了園林景觀的文化底蘊(yùn)和時(shí)代設(shè)計(jì)需求，本文針對(duì)造園藝術(shù)在園林施工管理中的應(yīng)用做了詳細(xì)介紹。

關(guān)鍵詞：園林施工；造園藝術(shù)；應(yīng)用；文化

一、園林造園藝術(shù)的概述

1.造園藝術(shù)是一種因地制宜的藝術(shù)景觀

聞名識(shí)義，造園藝術(shù)就是在園林中進(jìn)行創(chuàng)作的一種手法，我國的園林造園藝術(shù)利用經(jīng)歷數(shù)十年的發(fā)展，造園手法多樣，每種造園手法都各有優(yōu)勢，是我國勞動(dòng)人民根據(jù)實(shí)際情況自我總結(jié)發(fā)展的智慧結(jié)晶。園林是一種藝術(shù)景觀，它通過利用周圍的物體，比如建筑物、花草、假山、流水等構(gòu)成整體自然景觀，為來園林中休憩游玩的行人帶來美感和享受。甚至一些園林景觀就是自然植物經(jīng)過人們的修建而成的，不得不感嘆園林藝術(shù)工作者的智慧與創(chuàng)造力，通常園林藝術(shù)工作者周圍高大的樹木枝干，將樹木修剪成各式各樣的形狀，對(duì)整體的自然景觀起到襯托的重要作用。

2.現(xiàn)代園林與傳統(tǒng)園林造園藝術(shù)比較

傳統(tǒng)的造園藝術(shù)以人文寫意為主要內(nèi)容，并根據(jù)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情、文化特色等進(jìn)行改造利用，園林的設(shè)計(jì)和打造假酒技巧的精進(jìn)和風(fēng)景的風(fēng)雅，傳統(tǒng)的造園藝術(shù)追求的是自然美或者寓情于景，并會(huì)使用圍墻和柵欄等隔擋將園林和城市隔離開來，設(shè)計(jì)一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的環(huán)境優(yōu)美的自然景觀園林。在建筑形式上不拘一格，手法較為隨意，基本根據(jù)創(chuàng)作者的心境和想法隨性灑脫而做。

現(xiàn)代園林藝術(shù)對(duì)于自然景觀沒有投入過多關(guān)注，大多數(shù)的園林景觀已經(jīng)由傳統(tǒng)的自然景觀為主的園林藝術(shù)轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代的以人工精巧技術(shù)打造的園林景觀，現(xiàn)代景觀注重和城市發(fā)展的有機(jī)結(jié)合，將園林藝術(shù)容易城市化建設(shè)中，有利于城鄉(xiāng)一體化的發(fā)展，并取消了大部分的圍擋，打破了過去的封閉式的園林景觀設(shè)計(jì)，更加的開放化和人性化。最后現(xiàn)代園林的設(shè)計(jì)也不再遵循傳統(tǒng)景觀的立體式設(shè)計(jì)理念，而是中西結(jié)合，學(xué)習(xí)歐美國家的園林設(shè)計(jì)手法，展現(xiàn)了中西文化之間的不斷融合交流，共同促進(jìn)了世界造園藝術(shù)的發(fā)展。

二、造園藝術(shù)在園林施工的應(yīng)用

1.施工前做好準(zhǔn)備工作

施工前設(shè)計(jì)好施工圖紙是必須的，并對(duì)設(shè)計(jì)好的施工圖紙進(jìn)行可行性測試，保證施工圖紙沒有問題，后期的園林施工也必須嚴(yán)格按照施工圖紙進(jìn)行，在施工中，應(yīng)加強(qiáng)監(jiān)督管理工作，尤其是安全哦工作，必須將施工的安全隱患降到最低，有效保證施工工人的生命財(cái)產(chǎn)安全。由于預(yù)算資金早已定好，必須在施工中在保證園林造園質(zhì)量的基礎(chǔ)上降低園林的施工成本。動(dòng)工之前，施工管理人員必須心中有對(duì)整個(gè)園林設(shè)計(jì)的規(guī)劃，熟悉每道施工工序，如果有步驟沒有達(dá)到預(yù)想的設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)或美感達(dá)不到、經(jīng)濟(jì)舒適度不夠，必須及時(shí)進(jìn)行重新的規(guī)劃調(diào)整。

2.增強(qiáng)造園藝術(shù)的整體效果

園林的設(shè)計(jì)樣式不應(yīng)局限，而是一個(gè)不斷發(fā)展創(chuàng)造的過程，對(duì)園林的規(guī)劃應(yīng)是多種多樣的。首先，對(duì)植物的種植選擇中，應(yīng)注意不同排列的相互搭配，有規(guī)則的種植，有不規(guī)則的種植，六角形、菱形、圓形等各種形狀都可自由搭配。此外，盆景的選擇搭配，在園林涼亭的搭建上，應(yīng)注意盆景的大小、形狀、組合等應(yīng)根據(jù)這你園林的景觀的大小、風(fēng)格等因素進(jìn)行選擇搭配，不要在同一個(gè)位置進(jìn)行搭配，而應(yīng)該在各個(gè)地方都進(jìn)行不同的配鏡搭配和設(shè)計(jì)形式，這里要注意的是，如果是在娛樂場所的建造，必須保證娛樂場所整體的暢通性和封閉性，盆景的設(shè)計(jì)不僅能夠幫助游人進(jìn)行交流玩耍，還要能夠進(jìn)行簡單的分離，保證有安靜獨(dú)處的游人的需要。同一園林景觀內(nèi)部設(shè)計(jì)也應(yīng)該注意形式的變化，拒絕太多雷同的情況，設(shè)計(jì)應(yīng)遵循獨(dú)樹一幟、各有特點(diǎn)，做到整體景觀和諧統(tǒng)一，但細(xì)細(xì)品味個(gè)中景色，又各有不同，耐人尋味，使得整體景色富有變化，拒絕古板呆立的形象。園林藝術(shù)應(yīng)注意層次有序、明暗有度、以暗襯明、以少稱多、以近襯遠(yuǎn)，這樣能夠讓游人在園林中不斷感受到變化，移步換景，眼前景色豐富多彩，向遠(yuǎn)處眺望又會(huì)有豁然開朗的開闊感，而不會(huì)感到沉悶，宛如進(jìn)入現(xiàn)實(shí)的桃花源的神秘感。

3.注意突出重點(diǎn)景色

使用造園藝術(shù)時(shí)，應(yīng)注意突出重點(diǎn)，周圍的景色應(yīng)該都是為重點(diǎn)景色服務(wù)的，不可喧賓奪主、毫無重點(diǎn)。主景和副景的搭配是園林藝術(shù)設(shè)計(jì)成功的一大關(guān)鍵因素，副景對(duì)主景起到襯托的作用而又不至于蓋過主景的光輝，才能讓游人一下子抓住重點(diǎn)，并感受到良好的舒適度，這也是園林景觀的魅力所在。能夠在游人心中留下最美麗的事物，即主景，能夠體現(xiàn)景色的特色和文化，而其他的副景則搭配合理，獨(dú)立的主景是不能構(gòu)成景觀的，主景和副景的良好搭配，才共同營造了良好舒適的園林景觀。

4.因地制宜，節(jié)用有度

“因地制宜”是因?yàn)椴煌貐^(qū)的景觀文化等各有不同，歷史文化、客觀環(huán)境等是園林景觀創(chuàng)作的前提，是必須考慮的因素，如此才能順應(yīng)當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境和人文，園林景觀雖然是人為創(chuàng)作的結(jié)果，但最高境界應(yīng)是宛如天開，與自然和諧統(tǒng)一。只有從園林景觀的實(shí)際情況出發(fā)，才能創(chuàng)作出好的園林作品，達(dá)到化腐朽為神奇的良好效果。萃錦園就是一個(gè)良好的例子，盡管它的地理位置不是很好，這也決定了其后期不可能是流芳百世、驚世駭俗的大作品，但是設(shè)計(jì)者真正從實(shí)際出發(fā)，研究園林的特點(diǎn)和文化內(nèi)涵，做出了最適合萃錦園的園林藝術(shù)設(shè)計(jì)，融合天時(shí)地利人和等，創(chuàng)作處了和諧的人居環(huán)境，是因地制宜，而最終化腐朽為神奇的良好代表。

5.文心幻景，景到隨心

我國是文化大國，傳統(tǒng)文化根深蒂固，其中有精華有糟粕，對(duì)于應(yīng)該繼續(xù)傳承發(fā)揚(yáng)的文化精華，可在園林景觀中恰當(dāng)加以利用，詩詞、書畫、歌賦等可以適當(dāng)?shù)某霈F(xiàn)在園林設(shè)計(jì)中，使得我國的現(xiàn)代園林藝術(shù)設(shè)計(jì)更多了一份文化底蘊(yùn)，這與我國的國人精神文化更加的契合，使得游人在園林中更加容易受到感染和共鳴，人們通過游園、觀景等行為來感受園林的景色和文化，體會(huì)園林工作者的思想和喜好向往，并在自己的思想中進(jìn)行加工進(jìn)一步形成自己的思想和體會(huì)，再將這種自我思想反饋與園林中，與園林工作者形成一種共鳴。

三、結(jié)語

優(yōu)美的原理設(shè)計(jì)在我們的工作和生活中是必不可少的，能夠給城市中人們疲憊的心靈帶來美的感受，使得人們獲得放松，將園林藝術(shù)應(yīng)用于園林施工中能夠大大提高園林的施工質(zhì)量，將藝術(shù)、園林、科學(xué)等結(jié)合到一起，將城市化和綠色園林景觀結(jié)合到一起，創(chuàng)作出更加優(yōu)秀的園林作品。

參考文獻(xiàn)：

[1]田均煥.園林施工管理中造園藝術(shù)的應(yīng)用探析[J]；現(xiàn)代園藝，2014（12）：197-197.

[2]汪曉帝.園林施工管理中造園藝術(shù)的應(yīng)用[J]；江西建材，2015（7）：214-215.

[3]孫竟釗.探索園林施工管理中造園藝術(shù)的應(yīng)用[J]；城市建設(shè)理論研究，2016（14）.endprint