姜維群

說來真怪，這年頭“八”字最走紅。據(jù)說車牌限號，每逢限“八”的那天車輛就明顯減少，最不受待見的是“四”，因?yàn)樗汀八馈蓖簟?/p>

中國人對數(shù)字有著自己的理解，真不知運(yùn)勢流年如何走到“八”上。若按傳統(tǒng)的說法，道生一、一生二、二生三、三生萬物，三就是一個(gè)大數(shù)了。至于五，《易》云：“天數(shù)五、地?cái)?shù)五，五位相得而各有合?！本?，則是一個(gè)最大的極數(shù)，所以宮廷之中以“九”為多。然而近年“八”的走俏頗令人始料不及。

如今什么門牌號、樓層號、車牌號、電話號碼凡有“八”字者立刻身價(jià)倍增。20世紀(jì)90年代初，青島電話號碼“908888”賣價(jià)11萬，杭州的“1688”（一路發(fā)發(fā)）賣得更高。一個(gè)雷天下響，京津當(dāng)然也是這一走向。至今此風(fēng)越刮越猛，都是廣東話惹的禍，粵語中“八”與“發(fā)”同音，人們發(fā)財(cái)、發(fā)家、發(fā)跡的愿望強(qiáng)烈，于是乎“八”成了萬眾追捧的數(shù)字。

不論古時(shí)對“八”如何看，且看如今一些人看“八”竟是這般實(shí)惠，這般直白，這般吉祥。由此可見人們視“八”若發(fā)，盼發(fā)心切，恨不得無處不發(fā)，將這種觀念滲透到了枯燥的數(shù)字中，這也算作一怪吧。

在《龍蟲并雕齋瑣語·迷信》中，王力先生道：“日本軍人的擇日，大約也是從數(shù)目上著眼的。他們特別看中‘八字。沈陽事變是‘九一八，淞滬之役是‘一·二八，盧溝橋事變是‘七七的深夜發(fā)動(dòng)的……我不相信這一切都是巧合，但是我也不想作任何批評。只有一句話是可以說的：咱們中國人并不是世界上最迷信的民族。”

不過可以肯定地說，日本侵略者當(dāng)年視“八”絕不是“發(fā)”，因?yàn)榘藶榘朔?，四維八方而使天地平穩(wěn)，故有“四平八穩(wěn)”之說。民間視“八”為吉祥也恰是偶數(shù)，取其平穩(wěn)安詳之寓意，例如八仙桌、八大碗，還有江湖上的八拜之交，都取此意，而當(dāng)今似乎已經(jīng)淡化了這些。只能說人們求財(cái)?shù)男睦硖惹辛?，?shù)字大家追捧，但是在使用“八”上都是敬謝不敏。如給人起名字幾乎見不到帶“八”的名字。

當(dāng)然，人們將發(fā)財(cái)系于諧音的數(shù)字之上，是企盼心理的反映，也是市場激烈競爭必然出現(xiàn)的一幕。這說明企業(yè)、個(gè)人想發(fā)財(cái)、想效益、想賺錢，也無可厚非，悉聽尊便，希望人人發(fā)財(cái)。

（摘自《今晚報(bào)》 圖/陳明貴）