每月播報(bào)

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90后為什么愛(ài)辭職

職場(chǎng)人愛(ài)吐槽90后桀驁不馴：90后覺(jué)得崗位不適合就立刻辭職，真是不成熟、不懂得忍讓。實(shí)際上不是90后桀驁不馴，而是他們更像“人”了。也許70后和80后同樣不喜歡這份工作，但只有90后敢說(shuō)“不”。傳統(tǒng)企業(yè)喜歡強(qiáng)調(diào)奉獻(xiàn)，90后的想法則是“我熱愛(ài)我的工作，但我不是螺絲釘”。在這個(gè)多元化時(shí)代，90后最看重個(gè)人價(jià)值，既然這份工作不能滿(mǎn)足個(gè)人價(jià)值，那么就離開(kāi)。這種變化也催生了公司招聘的變化：他們除了要宣傳承諾高薪，還得提供咖啡機(jī)、健身房、宜人的工作環(huán)境、透明的晉升途徑等傳統(tǒng)企業(yè)提供不了的一切。畢竟，在老板們看來(lái)，錢(qián)和地位可能是一切；但在90后眼里，他是為生活而工作，不是為工作而生活。所以，當(dāng)老板們面對(duì)炒自己魷魚(yú)的90后抓狂地問(wèn)“你找到工作了嗎？你不怕在這個(gè)行業(yè)干不下去嗎？”時(shí)，90后只會(huì)翻翻白眼，內(nèi)心說(shuō)：真不怕。年輕的他們不怕試錯(cuò)，并且可以更加清醒地決定不要一錯(cuò)再錯(cuò)。這些看似桀驁不馴的90后根本就不用傳統(tǒng)的管理，他們只需要一個(gè)平臺(tái)讓自己去浪。

（搜狐，霍老爺）

不能讓游戲“陷害”人生

一款全民性現(xiàn)象級(jí)游戲注冊(cè)用戶(hù)超過(guò)2億，日活躍用戶(hù)中“00后”用戶(hù)超過(guò)20%。結(jié)果，13歲學(xué)生因玩游戲被父親訓(xùn)斥后跳樓，11歲女孩為買(mǎi)裝備盜刷十余萬(wàn)元，17歲少年狂打40小時(shí)游戲后誘發(fā)腦梗險(xiǎn)些喪命……游戲到底是娛樂(lè)了大眾，還是“陷害”了人生？面對(duì)質(zhì)疑，游戲出品方限制了未成年人的每天登錄時(shí)長(zhǎng)、升級(jí)了家長(zhǎng)守護(hù)平臺(tái)、強(qiáng)化了實(shí)名認(rèn)證體系等，堪稱(chēng)中國(guó)游戲行業(yè)有史以來(lái)最嚴(yán)格的防沉迷措施。其實(shí)，防止過(guò)度游戲傷人，人們能做的還有很多。企業(yè)為社會(huì)盡責(zé)是一方面，政府監(jiān)管是另一方面。是否強(qiáng)化游戲?qū)徍?？如何建立游戲監(jiān)管規(guī)范？可否實(shí)行手機(jī)游戲分級(jí)制度？政府在鼓勵(lì)企業(yè)創(chuàng)新之外，相關(guān)的監(jiān)管措施也需要抓緊出臺(tái)并落實(shí)。畢竟，游戲需要設(shè)計(jì)，孩子的未來(lái)更需要“設(shè)計(jì)”，后者才是妙手文章。

（人民日?qǐng)?bào)中央廚房，佚名）

“喪文化”緣何風(fēng)靡

“小確喪”文化風(fēng)靡飲食界，諸如“加油你是最胖的紅茶拿鐵”“買(mǎi)房沒(méi)希望酸奶”等單品火爆一時(shí)，配上“體重不會(huì)因?yàn)樯俸纫槐嬃暇妥冚p”文字的奶茶不僅沒(méi)有令消費(fèi)者反感，反而成為爆款。這和品牌推廣有關(guān)：幽默的宣傳文案增強(qiáng)了品牌的創(chuàng)意感，也和消費(fèi)者之間形成了共鳴，消費(fèi)者自然心甘情愿為這文案創(chuàng)意埋單；而這種產(chǎn)品的目標(biāo)人群和“喪文化”的流行圈具有一定的重合性，反雞湯營(yíng)銷(xiāo)不失為一種高性?xún)r(jià)比推廣模式。從2016年夏天的“北京癱”走紅開(kāi)始，“喪文化”打敗正能量心靈雞湯，逐漸成為年輕一代的顯性文化。不過(guò)喪文化并不是真的“喪”。當(dāng)雞湯文占領(lǐng)朋友圈、年輕人普遍焦慮，主流文化卻要求進(jìn)取的背景下，“喪文化”不過(guò)是反其道而行的一種文化形式，看似反正統(tǒng)、反進(jìn)步、反奮斗，其實(shí)是通過(guò)一種自嘲的幽默感給年輕人提供一種焦慮現(xiàn)實(shí)中的安全感。

（36氪，思齊）

以情動(dòng)人才能源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

河南普通農(nóng)民何剛意外身亡，故宮博物院為他舉辦了追思會(huì)，只因何剛曾主動(dòng)捐贈(zèng)了從自家地里挖出的19件元代銀器，彌補(bǔ)了故宮館藏的空白。1985年，何剛頂住“一蛇皮袋子”金錢(qián)的誘惑毅然捐贈(zèng)了所有文物，故宮當(dāng)時(shí)的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)、今天的追思哀悼彰顯了人文關(guān)懷，因此被網(wǎng)友推崇為“有情有義”。這雖為文物回收和管理提供了很好的示范，卻不得不讓人思考這種做法的推廣意義：并不能因?yàn)楣蕦m的情義就要求捐贈(zèng)有償，畢竟捐贈(zèng)的自愿和無(wú)償才是關(guān)鍵。故宮此舉其實(shí)更像是對(duì)捐贈(zèng)者價(jià)值的宣示—除了證書(shū)獎(jiǎng)勵(lì)、金錢(qián)激勵(lì)之外，文物保護(hù)單位還有用情意打動(dòng)人心的這種褒獎(jiǎng)方式。是否捐贈(zèng)是個(gè)法律問(wèn)題，如何對(duì)待捐贈(zèng)者則是一道具有溫度的情感必答題。只有故宮這樣的做法，才會(huì)讓何剛之子說(shuō)出“就是以后再挖出文物，我也依然捐給國(guó)家”。

（人民網(wǎng)，文昕雨）

動(dòng)畫(huà)片也有“鄙視鏈”？

根據(jù)父母經(jīng)濟(jì)收入的不同，孩子看動(dòng)畫(huà)片時(shí)也產(chǎn)生了鄙視鏈：看《喜羊羊》《熊出沒(méi)》的被看《迪斯尼》《小豬佩奇》的鄙視。雖然不能簡(jiǎn)單地以動(dòng)畫(huà)片產(chǎn)地判斷階層差距，但國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)片的整體水平確實(shí)不夠高，不少受過(guò)良好教育的白領(lǐng)家長(zhǎng)的審美水平?jīng)Q定了他們會(huì)讓孩子看更優(yōu)良的動(dòng)畫(huà)片，這與階層沒(méi)太大關(guān)系。中國(guó)的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)很不成熟，缺乏有創(chuàng)意的編劇、導(dǎo)演等，不分級(jí)更是讓家長(zhǎng)在選擇國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)片時(shí)不方便也不放心。鄙視“動(dòng)漫鄙視鏈”是消極的，只有正視國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)片與世界水平的差距，盡快實(shí)行動(dòng)漫作品分級(jí)，完善產(chǎn)業(yè)鏈，讓孩子們有更多優(yōu)秀的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)片看，才不會(huì)出現(xiàn)讓孩子看個(gè)動(dòng)畫(huà)片都好像在加劇“階層撕裂”一樣的窘境，愛(ài)看國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)片的孩子才不會(huì)被誤會(huì)已輸在起跑線(xiàn)上了。

（《石家莊日?qǐng)?bào)》，戴先任）

“大女主戲”該降溫了

《楚喬傳》熱播，市場(chǎng)再次肯定了女主角走向人生巔峰的類(lèi)型劇“大女主戲”。這類(lèi)大女主戲近年頻頻受到歡迎，主要因?yàn)殡娨晞∈鼙姸酁榕裕鹘乔鄢砷L(zhǎng)的人生經(jīng)歷契合了當(dāng)代女性的心理需求：女主角無(wú)所不能，無(wú)論最初是什么身份最后都能決勝千里，實(shí)現(xiàn)完全超越歷史真實(shí)情境的個(gè)人“成長(zhǎng)”。然而，這些情節(jié)充斥著對(duì)權(quán)力和力量的臆想，內(nèi)核仍然擺脫不了“宮廷斗爭(zhēng)”“古代言情”的窠臼—除了愛(ài)恨情仇，鮮見(jiàn)對(duì)歷史與人生的思考，缺乏對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的燭照。在影視劇收視人群上億、點(diǎn)擊動(dòng)輒破十億的時(shí)代，影視劇獲得好評(píng)的關(guān)鍵依據(jù)已經(jīng)不是曲折的情節(jié)，而是格局和境界的提升。好的女性題材劇集應(yīng)該有助于展現(xiàn)女性在歷史中的地位變遷，提升社會(huì)對(duì)女性?xún)r(jià)值的認(rèn)同。這種聚焦宮闈斗爭(zhēng)和奇情的加強(qiáng)版“瑪麗蘇”能帶給我們什么呢？一番熱鬧之后不過(guò)是對(duì)史實(shí)的侵蝕和對(duì)女性?xún)r(jià)值的窄化?；馃岬摹按笈鲬颉睂?shí)在應(yīng)該降降溫，思考一下突破的方向了。

（《光明日?qǐng)?bào)》，江雪）