熊紅久

多年前，朋友說到一個地名，一下就打動了我。那是一種極具音樂節(jié)奏的發(fā)音，當(dāng)緩緩念出的時候，從口中發(fā)出的不是一個地名，而是一段旋律。巴音布魯克，它會在你的舌尖上輕輕翻滾，而后慢慢飄出，和所有的蒙古地名一樣，能產(chǎn)生歌唱的愿望。尤其說到，草原有個天鵝湖，有許多天鵝在此棲息、孵化和生活的時候，一種高潔和浪漫的情愫，便如霧一般開始繚繞心胸，它讓我的臆想生出了天鵝的翅膀，帶著一種美好，飛越山崗。所以，第一次聽到巴音布魯克，就和音樂聯(lián)袂在了一起，就像音符潛伏在舌尖上，遇到合適的節(jié)奏，就迅速升騰出來。

六月中旬，從那拉提翻越察汗努爾達(dá)坂。

山路崎嶇，路面狹窄，不時遇到遷徙的羊群，車子的行駛緩慢，留給我們盡情觀察景色的時間。在海拔2000多米的叢山峻嶺間，有大片沒來得及融化的冰雪，而在一米開外，卻開滿了金燦燦的金蓮花和紫色的紫蘇，就像是兩個世界的一種對峙。嚴(yán)冬和陽春，冰冷和溫暖，這一對不可調(diào)和的矛盾，在天山腹地卻如此和諧地并存著，對望著。而野薔薇和柳蘭不顧山勢的陡峭，一路奔襲下來，一簇簇、一叢叢擁擠到路邊，似乎想招手搭個便車，看看山外的光景。那些悠然閑適的牛羊，站在半坡，用一生不變的姿態(tài)，保持著與大山的依戀。而穿入云天的雪嶺云杉，仿佛一柄柄利劍，直刺蒼穹。生活得久了，天山上的林木便有了山的品質(zhì)，和山花、牛羊以及牧民一起，成為了大山不可或缺的一部分，成為了天山山系的一部分。

車子停在山梁的敖包處，拴系在敖包樹干上的各色哈達(dá)和小旗幟，在風(fēng)的吹動下迎風(fēng)招展，在滿山綠色的大背景下，這一片五彩繽紛顯得特別醒目。敖包右側(cè)一塊碩大的赭石，蒙漢兩種文字刻著“察汗努爾達(dá)坂敖包”，背面刻著3680的海拔高度。我們已經(jīng)從西天山的東部翻越了山脊，到了南部，到了土爾扈特東歸的蒙古族后裔和靜縣的地域。

一路緩慢的下坡，山勢也變得越來越開闊了。天山似乎很人性，前半程，創(chuàng)作了嶙峋險峻的文章，讓我們的意識，保持高度緊張。而后半程，則悠然舒展，鋪開一幅牧場的水墨，讓我們精神松弛，內(nèi)心恬靜了。

這就是巴音布魯克帶給我們的節(jié)奏，山勢的起伏宛如長調(diào)一般，舒緩而綿延，湛藍(lán)的天空和潔白的云朵似乎都是山的道具，它們靜默地站在山的背后，像兩位隨從。而越往山下走，山變得越來越謙恭，不斷地向后退，向后退，似乎要退出更多的空間來，留給河流和牛羊，一直退成了天邊的兩道城墻，拱衛(wèi)著這片遼闊的草原。

在草原賓館，我們稍事休息，就去看九曲十八彎的天鵝湖。和靜縣宣傳部副部長肖剛告訴我們，如果天氣好，落日時，可以看見九個太陽。他拿出一本畫冊，封面就是九曲十八彎的落日圖，在折回的河面上，每一個彎道恰好都落有一個太陽，一線排開正好九個。映照整個天空霞光緋紅，西斜的余暉灑落在水灣里，河流成了橘色的絲帶，在草原上環(huán)繞吟唱，慢慢飄向遠(yuǎn)方。

每個人都懷揣著九顆太陽，朝著天鵝湖進(jìn)發(fā)。

通向天鵝湖的道路兩邊，是寬廣的草原，沒有了山的約束，草就像脫韁的野馬，一路狂奔，恣意縱橫。無論坡地還是河谷，無論是眼前還是天邊，一株挨一株，一叢擠一叢，草把海洋的氣勢移植到了大地上，我們乘坐的大巴車就有了船的韻味了。草在風(fēng)的撩撥下，有了波濤的姿態(tài)，盯著茫茫草原看久了，就覺得自己在水波之上。尤其是從草叢中忽然飛出幾只斑頭雁或者黃鴨或者白鷺，飛翔的翅膀和高亢的鳴叫，就讓整個草原更加具備波瀾壯闊的海的品質(zhì)了。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的是地平線，或者是海平面，一切驚嘆都被草的水波湮滅了。

草原的遼闊打開了我們內(nèi)心的狹隘，仿佛郁積多年的污濁一下煙消云散了。這個世界沒有多大的東西是草原裝不下的，也讓我陡然覺得，沒有多大的東西，是內(nèi)心裝不下的。草原成為了教誨的老師和心靈的課堂，它把如此坦蕩和寬容的世界展示在你面前。這時候你就覺得，草原的遼闊，已經(jīng)成了一種氣度，一種境界，一種與世無爭而又贏得世界的磅礴和沉靜，它同時兼有了父親的博大和母親的柔美，托護(hù)著萬籟的生靈，滋養(yǎng)著不竭的眷戀。

車子停在一個木棧道旁邊，不遠(yuǎn)處有一灣小湖，湖的左右兩邊是長滿了綠草的山坡，正前方的湖面上，倒映著皚皚雪山。我以為天鵝湖到了，有些興奮，因為我已經(jīng)看到了湖邊游弋的幾只天鵝。肖剛告訴我，這里只是天鵝的療養(yǎng)院，一些受傷或者有病的天鵝，會送到這里來，被人工悉心照料，養(yǎng)好傷病了，再被送到天鵝湖的野生地。

順著木棧道很快就靠近了湖邊的木亭，一共有四只天鵝停歇在水里，并不懼怕人，即使沖著它們大聲吼叫，也無濟(jì)于事。天鵝們顯得很慵懶，旁若無人地用它們的長頸在身上撓癢，或者撲閃幾下翅膀，毫不慌張，這倒一下反襯出了人們的急躁了，不停地驚叫，口哨，甚至往水里投石子，想驚飛天鵝，用于拍照，卻都不能得逞。想必這些城府很深的天鵝早就洞穿了人們的伎倆，心無旁騖，只在淺水區(qū)，或臥或立，一副事不關(guān)己的姿態(tài)，漠然對待熱情高漲的游客。

在天鵝毫無反應(yīng)的時候，游客們的歡叫卻驚慌了一只駱駝，原本駱駝在離湖北岸不遠(yuǎn)的草坡上午餐，高高低低的聲調(diào)顯然讓駱駝的內(nèi)心有些慌亂了，它小心謹(jǐn)慎地觀察了一下形勢，覺得來人越來越多，不安全的隱患也越來越增強(qiáng)，駱駝放棄了現(xiàn)有的美食，轉(zhuǎn)身朝著遠(yuǎn)離人群的西岸走去，行進(jìn)中還不時回過頭來，眼睛里一定有了一些憤懣和不滿，畢竟我們驚擾了一頓原本安靜的午餐。

車子越向天鵝湖靠近，內(nèi)心就越?jīng)_動，望著茫茫草原，忽然就有了想唱歌的愿望。我徑直走到了車頭前面，抓起車載麥克風(fēng)，唱起了《父親的草原，母親的河》。沒有人提議，沒有人報幕，也沒有人覺得唐突。大家的目光都眺望著遠(yuǎn)方，歌聲就像從心里淌出的河。起先是獨(dú)唱，慢慢變成了合唱。蒼茫間，這輛轎車，就像碩大棋盤上的一粒棋子。在自然面前，人類永遠(yuǎn)顯得力不從心，卑弱渺小。所以，我們必須用歌聲來擴(kuò)大生命的影響，來證明自己的存在，來沖淡遼闊的力量。

巴音布魯克，蒙古語意為“富饒之泉”。草原面積約2萬平方公里，是我國第二大草原。這里海拔近3000米，是高山濕地湖泊，四周連綿的雪嶺冰峰，泉水、溪流和雪水匯入湖中，水草豐美，飼料富足，氣候涼爽而濕潤，非常適宜于多種水鳥尤其是天鵝在這里繁衍生息。每年四月，大天鵝、小天鵝、疣鼻天鵝、雁鷗等珍禽鳥類陸續(xù)從南方飛回到這里。陽光下，天鵝、湖水、山峰、云影、鮮花，爭奇斗艷，數(shù)萬頭牛、羊、馬、駱駝在草原上生活，場面蔚為壯觀。

到了天鵝湖景區(qū)停車場，轉(zhuǎn)乘電瓶車前往九曲十八彎，才知道，天鵝湖不是一個完整的湖泊，而是開都河在草原上彎曲回折所形成的一灣灣水域和廣闊的濕地，它們一片片串聯(lián)在一起，成為了天鵝和水禽的理想家園。

終于到了坡頂，見到了傳說中的天鵝湖。九曲十八彎的開都河從巴音布魯克山緩緩流淌下來，纖細(xì)成了一條絲帶，絲帶被大山舞動著，在翡翠的草原上輕歌曼舞，百折千回。我們的視野正對著河流的中央，剛好能看到每一道回折的全景。遺憾的是，夕陽正被烏云包裹，九顆太陽映照水面的輝煌，只能留給想象了。但大自然的神奇造化，依然讓人驚嘆。

我趴在觀景臺的欄桿上，天鵝湖水面平靜得像藍(lán)色玻璃，沒有一絲波瀾，也沒有星點(diǎn)色彩，似乎任何喧嘩都會驚擾了這份寧靜。河流與草原相依相偎，在平坦寬闊的胸懷里，河流溫潤得像一只乖巧的小貓，邁著柔軟的貓步，畫著S的曲線，草原放縱著河的任性，也享受著河的嫵媚。偶爾能看見遠(yuǎn)處有鷗鷺滑翔，或輕輕憩落水中，卻并不濺起多少水波，一切都是寧靜而祥和的，我甚至都怕自己過度專注的目光，會打擾了這片靜謐。

在天鵝湖我們只待了一個小時，對于巴音布魯克草原的造訪，也只有短短的一天。用這么短的時間，來認(rèn)識這片草原，顯然是蜻蜓點(diǎn)水和詞不達(dá)意的，但它的博大和秀美對內(nèi)心的沖擊和教化，確可以瞬間抵達(dá)心靈。

我們常常懷想一個地方，因為魂魄丟在了那里，甚至自己還不知道。記憶會順著一些細(xì)節(jié)去尋找魂魄，結(jié)果記憶也深陷花叢了。

巴音布魯克是一個可以迷失自己，也值得迷失的地方。那里有一個美麗的天鵝湖，而天鵝，總是與愛情有關(guān)。

守著一湖寂寞，也守著一湖傳說。