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由西漢?;韬顒①R墓引出的史料實(shí)證命題
——2017年高考天津卷文綜歷史第12題解析

2017-11-07 05:46:41陳光裕鄭曉峰
歷史教學(xué)(上半月刊) 2017年9期
關(guān)鍵詞:劉賀?;韬?/a>史料

陳光裕 鄭曉峰

(1.天津師范大學(xué)教師教育學(xué)院,天津300387;2.天津市和平區(qū)教研室,天津300052)

由西漢海昏侯劉賀墓引出的史料實(shí)證命題
——2017年高考天津卷文綜歷史第12題解析

陳光裕1鄭曉峰2

(1.天津師范大學(xué)教師教育學(xué)院,天津300387;2.天津市和平區(qū)教研室,天津300052)

史料實(shí)證,海昏侯,天津卷

2017年高考天津卷文科綜合歷史部分第12題,以近年來轟動(dòng)國(guó)內(nèi)外、引發(fā)學(xué)術(shù)界和社會(huì)廣泛關(guān)注并持續(xù)熱議的西漢?;韬顒①R墓葬考古發(fā)掘成果為切入點(diǎn),依據(jù)高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)和2017版考試大綱,以最新考古發(fā)掘材料及相應(yīng)評(píng)價(jià)觀點(diǎn)與經(jīng)典傳世史料和學(xué)術(shù)研究結(jié)論等相結(jié)合,搭建試題情境,突出體現(xiàn)包括對(duì)史料的理解、認(rèn)知,對(duì)歷史事實(shí)與歷史分析(解釋)的聯(lián)系與區(qū)別、對(duì)經(jīng)典傳世文獻(xiàn)記述與最新考古文物材料的關(guān)系及其客觀評(píng)價(jià)認(rèn)知等的史料實(shí)證能力的考查。試題立意新穎,主題集中,選材典型,設(shè)問巧妙,歷史學(xué)科味道濃郁,對(duì)深化發(fā)展中的高中歷史課程改革、教學(xué)改革以及新課程下的高考改革,都具有良好的導(dǎo)向作用和借鑒意義。現(xiàn)就本試題做扼要分析解讀如下。試題如下:

2015年底以來,西漢?;韬顒①R墓的發(fā)掘和成果展示,在學(xué)術(shù)界和社會(huì)公眾間引起廣泛關(guān)注。閱讀材料,回答問題。

材料1:據(jù)《漢書》載,劉賀是漢武帝之孫,昌邑哀王之子,幼年繼承王位。公元前74年,漢昭帝逝世,無子,霍光立劉賀為皇帝。然而不久,霍光與群臣聯(lián)名上奏劉賀入朝后的劣跡,如:居喪時(shí)無悲哀之心,不素食,掠取女子,廢禮儀;即皇帝位后,未祭祀宗廟就以最隆重祭禮祭祀其父……要求廢黜劉賀?;侍鬁?zhǔn)奏。前63年,劉賀受封為海昏侯。

(1)劉賀封號(hào)與漢代哪一制度相關(guān)?概括《漢書》所載劉賀帝位被廢原因。

材料2:自武帝崩后,霍光輔政,專權(quán)十余年。昌邑王劉賀入京繼位后,急欲親政,又親信昌邑舊臣,計(jì)在位二十七日,遣使者“持節(jié)詔諸官署征發(fā),凡千一百二十七事”,有收回權(quán)力之跡象。霍光為保持權(quán)勢(shì),遂廢劉賀。

——摘編自廖伯源《昌邑王廢黜考》

(2)材料2對(duì)劉賀被廢原因是如何解釋的?說明材料1和材料2為何不同。

材料3:劉賀墓出土了《論語》《禮記》等儒家簡(jiǎn)書,及繪有孔子圖像、載其傳記的矩形銅鏡,這是迄今發(fā)現(xiàn)的最早的孔子像。一些人據(jù)此輕易判斷:劉賀絕非不學(xué)無術(shù)的紈绔子弟,而是一個(gè)有著深厚文化素養(yǎng)的宗室貴胄,《漢書》中對(duì)劉賀的記載不足為信。

——摘編自辛德勇著《海昏侯劉賀》等

(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出材料三中的出土文物所印證的史實(shí)。這些出土文物對(duì)材料1、2有何價(jià)值?你如何看待材料3中關(guān)于劉賀的評(píng)價(jià)?

參考答案:

(1)郡國(guó)并行制度。失禮儀,亂制度。

劉賀墓《論語》書牘局部圖、銅鏡鏡背上的孔子像

(2)霍光專權(quán),劉賀急于收權(quán),矛盾激化。材料1是史事記述;材料2是史事分析。

(3)儒學(xué)成為正統(tǒng)。豐富了材料1、材料2的史事記述和分析。僅憑現(xiàn)有出土文物推翻《漢書》對(duì)劉賀的記述并不客觀、充分。

一、西漢昌邑王、海昏侯劉賀史事述略

?;韬顒①R何許人也?他的墓葬發(fā)掘?yàn)楹我鹁薮筠Z動(dòng)?說來,這除了其墓葬發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘格外吸引世人眼球之外,還有著極其深刻復(fù)雜的內(nèi)在緣由。

劉賀(約前92年~公元前59年),是漢武帝劉徹之孫,昌邑哀王劉髆之子,漢昭帝劉弗陵之侄。他是中國(guó)歷史上唯一一個(gè)既是王、侯,又做過皇帝的人物。

西漢元平元年(前74年)四月十四日,漢昭帝因病駕崩。昭帝無子嗣。按正常繼承順序,皇位應(yīng)傳給其兄弟、漢武帝唯一在世的兒子廣陵王劉胥。但漢武帝以來權(quán)傾一時(shí)的大將軍霍光等人卻做出另外的選擇,決定“迎立昌邑王賀”。①學(xué)界研究推測(cè),霍光改用昌邑王劉賀大致基于三個(gè)考慮:第一,劉賀是漢武帝孫子,輩分比劉胥低,更利于霍光利用外孫女上官太后名義加以彈壓;第二,劉賀當(dāng)年不到20歲(約十八九歲),政治經(jīng)驗(yàn)很淺,比較容易控制;第三,從《漢書》各類記述的信息判斷,劉賀的神智應(yīng)該不十分健全,即所謂“清狂不惠”。

公元前74年四月,劉賀登基,接受傳國(guó)玉璽和綬帶,成為西漢第九代皇帝。然而,令人離奇費(fèi)解的是,劉賀登基僅僅27天就被“群臣”奏疏“罪狀”,以年僅15歲的皇太后(孝昭皇后上官鳳兒、霍光之外孫女)名義,廢歸故國(guó),成為史上少有的一代廢帝。②《漢書》中沒有其本紀(jì),其基本史事以附錄形式附于《武五子傳·昌邑王髆》之后。元康三年(前63年),被貶至江西省永修縣做海昏侯。

《漢書·霍光傳》中收錄了丞相楊敞等領(lǐng)銜呈奏的廢位奏疏全文,在相關(guān)的傳、志中,分散記述了與劉賀帝位被廢相關(guān)的“不端”行為和“罪狀”十?dāng)?shù)條之多。其中記述和描寫劉賀不端行為的詞匯包括“行昏亂,危社稷”,行為“清狂不惠 ”“動(dòng) 作 亡 節(jié) ”“狂 亂 無 道 ”“ 狂 悖 ”“ 淫 辟 ”“ 淫亂”③《漢書》卷63《武五子傳·昌邑王髆附子賀》、卷26《天文志》、卷27中之上《五行志》中之上、卷27中之下《五行志》中之下、卷59《張安世傳》、卷66《楊敞傳》、卷71《于定國(guó)傳》等。等。

關(guān)于劉賀帝位廢立問題,學(xué)界已有相應(yīng)研究和基本共識(shí)。明末學(xué)人汪用世從宮廷權(quán)力斗爭(zhēng)的通行手法揭示其內(nèi)情云:“蓋放君之詔,出于權(quán)相之手,大約與會(huì)討之檄文、參劾之彈章相似,非多其罪狀而暴揚(yáng)其惡……往往張小以為大,描虛以為實(shí),而真是非隱矣。嗟呼,因一時(shí)不白之冤,滋千古吠影之口者,寧第一昌邑王已哉!”④(清)方苞:《方苞集》,卷2《書〈漢書·霍光傳〉后》,上海:上海古籍出版社,1983年,第62~63頁(yè)。清朝學(xué)人方苞對(duì)霍光“負(fù)天下之重”的功德業(yè)績(jī)本來贊賞有加,卻也覺得僅僅因?yàn)橐恍昂髮m細(xì)過”就將昌邑王廢黜,實(shí)在有些不成體統(tǒng)。⑤辛德勇:《海昏侯劉賀》,北京:三聯(lián)書店,2016年,第134、276頁(yè)。臺(tái)灣學(xué)者廖伯源對(duì)此作了細(xì)致的考證,他認(rèn)為,《漢書》(記載)多言昌邑王賀以“行淫亂”見廢,實(shí)際則是劉賀與霍光等權(quán)力斗爭(zhēng)之果。廢黜過程是霍光周密策劃的宮廷政變。⑥廖伯源:《昌邑王廢黜考》,收入氏著《秦漢史論叢》,臺(tái)北,五南圖書股份有限公司,2003年,第37~39頁(yè)。因而,“立也霍光,廢也霍光,并不取決于劉賀本人有多優(yōu)秀或是有多昏亂”。⑦辛德勇:《海昏侯劉賀》,北京:三聯(lián)書店,2016年,第134、276頁(yè)。劉賀即位后不足整月即被離奇廢黜,在《漢書》所載種種“不端”和“罪狀”的表象之下,最大可能是劉賀即位后不甘淪為傀儡,急欲收權(quán)親政,又過高估計(jì)了自己的實(shí)力,因而引來霍光的猜忌,以其不堪重任的種種“罪行”為托詞,發(fā)動(dòng)“宮廷政變”而廢黜,使之“在羽翼未豐的情態(tài)下,成為西漢宮廷權(quán)力爭(zhēng)斗的犧牲品”。⑧徐長(zhǎng)青:《〈漢書〉與考古,誰更接近真實(shí)的?;韬顒①R?》,《中國(guó)國(guó)家地理》2016年第3期。

2011年,我國(guó)考古界在江西省南昌市新建區(qū)大塘坪鄉(xiāng)觀西村附近的墎墩山上發(fā)現(xiàn)并開始發(fā)掘距今兩千七百多年,且未遭盜掘、保存完好的海昏侯劉賀墓。陸續(xù)發(fā)掘出土以金餅、金板、馬蹄金、玉器、青銅器等為代表的珍貴陪葬品兩萬多件,涉及西漢政治、經(jīng)濟(jì)、美術(shù)、文學(xué)、樂舞、工藝等諸多領(lǐng)域。特別是發(fā)現(xiàn)了繪有孔子畫像的矩形銅鏡(亦稱“孔子屏風(fēng)”)①王仁湘:《?;韬钅沟目鬃悠溜L(fēng)其實(shí)是穿衣鏡?西漢時(shí)有這么大的銅鏡嗎?》,《澎湃新聞》2016年5月5日。、劉賀生前閱讀過的《禮記》《論語》《詩(shī)經(jīng)》《孝經(jīng)》等儒學(xué)經(jīng)典的簡(jiǎn)書,以及劉賀寫給漢宣帝的奏疏等珍貴文物。據(jù)此,一些研究者認(rèn)為劉賀應(yīng)該是一位循規(guī)蹈矩的正人君子,且情趣高雅,愛好音樂、喜歡收藏等,從而得出若干新的判斷,對(duì)《漢書》記載的劉賀形象產(chǎn)生懷疑,并主張根據(jù)?;韬钅沟目脊虐l(fā)現(xiàn),為其“恢復(fù)名譽(yù)”②辛德勇:《海昏侯劉賀》,第5、1頁(yè)。等。

二、以歷史學(xué)科性、學(xué)術(shù)性、時(shí)代性為特征的命題立意建構(gòu)

試題設(shè)計(jì)依據(jù)高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)及其改革發(fā)展的方向和趨勢(shì),依據(jù)教育部調(diào)整后的2017年普通高等學(xué)校招生統(tǒng)一考試大綱的能力要求,在切入點(diǎn)選擇、立意指向、材料甄選、問題鋪墊、情境創(chuàng)設(shè)及其蘊(yùn)含的歷史學(xué)科特性、教育教學(xué)內(nèi)涵、理念等方面,呈現(xiàn)出若干比較鮮明的特點(diǎn)。

1.試題依托課標(biāo)、考綱和教科書的主干內(nèi)容,又不局限于具體知識(shí)點(diǎn),呈現(xiàn)出較大的寬容度與靈活性,體現(xiàn)高考選拔性考試的特點(diǎn)和要求。本題大體依托高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)及對(duì)應(yīng)的高中歷史教科書必修一中國(guó)古代政治制度史—西漢政治制度—西漢王朝君主更替過程中的政治狀態(tài)及其反映的君主專制政治的特征,通過特定歷史材料及相關(guān)問題,營(yíng)造考生既熟悉又新穎的歷史情境。試題考查重心不在教科書上的具體知識(shí)點(diǎn),而重在引導(dǎo)考生通過史料情境體悟西漢君主專制政治下的歷史時(shí)代特征和氛圍,因而具有較大的包容性和靈活性,給考生提供了較大的思考和發(fā)揮的空間。

2.關(guān)注史學(xué)前沿和熱點(diǎn),將考古最新發(fā)現(xiàn)及研究成果與中學(xué)歷史課程內(nèi)容恰當(dāng)結(jié)合,體現(xiàn)出試題鮮明的時(shí)代性、學(xué)科性和學(xué)術(shù)性。西漢?;韬顒①R墓的發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘及其已有研究成果,是近年來我國(guó)最重大的考古發(fā)現(xiàn)及成果,成為歷史學(xué)、考古學(xué)等學(xué)術(shù)界和社會(huì)公眾普遍熱議的共同話題,學(xué)界及社會(huì)的關(guān)注度,幾乎超過了數(shù)年前曹操墓的發(fā)現(xiàn)發(fā)掘,而且關(guān)注熱度持續(xù)不散(目前考古發(fā)掘及研究仍在進(jìn)行之中,媒體時(shí)有研究進(jìn)展及成果的發(fā)布)。③辛德勇:《?;韬顒①R》,第5、1頁(yè)。該考古發(fā)掘?yàn)楹我鹑绱岁P(guān)注?除了長(zhǎng)達(dá)兩千多年前的墓葬未經(jīng)盜掘,及出土了海量的、內(nèi)容豐富的、保存完好的各類文物之外,還在于墓主?;韬顒①R的離奇身世與經(jīng)歷。試題以此為切入點(diǎn),將經(jīng)典傳世歷史文獻(xiàn)記述、已有史學(xué)研究(認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)等)與最新考古文物成果緊密結(jié)合,將眼前剛剛發(fā)現(xiàn)、正在發(fā)掘和研究之中的考古文物及成果,與遙遙兩千多年前的西漢王朝政治歷史,有機(jī)聯(lián)系在一起,在充分體現(xiàn)歷史學(xué)魅力和學(xué)科特點(diǎn)的同時(shí),更彰顯了歷史學(xué)濃郁的學(xué)術(shù)性和鮮明的時(shí)代性。

3.綜合體現(xiàn)了2017年高考考綱的基本能力目標(biāo)要求。教育部頒布的《2017年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試大綱(文科·歷史)》(含天津卷說明),與以往相較,發(fā)生較大變化,做出了一定調(diào)整,明確指出:“歷史學(xué)科考查對(duì)基本歷史知識(shí)的掌握程度;考查學(xué)科素養(yǎng)和學(xué)習(xí)潛力;注重考查在唯物史觀指導(dǎo)下運(yùn)用學(xué)科思維和學(xué)科方法發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力?!雹芙逃靠荚囍行模骸?017年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試大綱(文科)》,北京:高等教育出版社,2016年,第133頁(yè)。其中的“能力要求”部分在簡(jiǎn)化、凝練、明確的基礎(chǔ)上,增加了“發(fā)現(xiàn)歷史問題”的條目,這是歷史學(xué)科能力最核心的目標(biāo)要求??荚囌f明的變化與進(jìn)行中的高中歷史課程改革相向一致,突出了歷史學(xué)科的特性與要求。本試題的設(shè)計(jì)和考查目標(biāo),涵蓋了新考綱“能力要求”的主旨和絕大部分內(nèi)容。

4.凸顯歷史學(xué)科核心素養(yǎng),體現(xiàn)中學(xué)歷史課程改革發(fā)展方向和趨勢(shì)。試題圍繞特定歷史史料下的歷史事實(shí)與歷史解釋(分析)、歷史表象與歷史本質(zhì)、傳世史料與最新考古發(fā)現(xiàn)、歷史結(jié)論觀點(diǎn)與歷史方法等展開設(shè)計(jì),包含了“怎樣認(rèn)識(shí)《漢書》為代表的傳世史籍的記事和敘述?”“怎樣理解過往史家已有的研究和結(jié)論?”“如何看待最新考古文物和發(fā)現(xiàn)?”“考古發(fā)現(xiàn)(文物材料)與傳世史籍記載的關(guān)系?”“《漢書》記述與考古發(fā)現(xiàn),誰更接近真實(shí)的劉賀?”“能否依據(jù)最新考古材料推翻傳世文獻(xiàn)的記載及已有研究的結(jié)論和觀點(diǎn)?”等等。較好地滲透了以“史料實(shí)證”“歷史解釋”為代表的學(xué)科核心素養(yǎng)目標(biāo)要求,因而恰當(dāng)?shù)伢w現(xiàn)了高中歷史課程改革發(fā)展方向和基本趨勢(shì)。

5.材料類型多樣,卷面圖文并茂,學(xué)科色彩濃郁。基于試題設(shè)計(jì)立意是對(duì)歷史材料基礎(chǔ)上歷史理解、歷史認(rèn)知的“史料實(shí)證”考查,因而,在材料選用上力求簡(jiǎn)潔,尤其注意了材料的典型性、代表性。包括傳世歷史文獻(xiàn)《漢書》記載的引述(白話)、近代臺(tái)灣學(xué)者廖伯源的考證研究結(jié)論、?;韬钅钩鐾廖奈锏膱D文選介,以及當(dāng)代學(xué)者辛德勇的研究綜述等。雖然試題篇幅和文字量并不大,但材料類型多樣化,既適應(yīng)了本題考查目標(biāo)要求的需要,也使卷面圖文并茂,生動(dòng)活潑,洋溢著濃郁的歷史學(xué)科色彩。

三、以史料實(shí)證、史論思維能力素養(yǎng)為核心的考查目標(biāo)

如前所述,本試題能力目標(biāo)考查設(shè)計(jì)落實(shí)的基點(diǎn),總體依托“史料實(shí)證”為主的基本元素,具體的能力考點(diǎn)幾乎涵蓋了2017年新考綱“能力要求”的主要方面和大部分層次。

1.基礎(chǔ)目標(biāo)之一,考查獲取和解讀信息的能力。

試題首先考查考生“獲取和解讀信息”的基本能力。包括:(1)“理解試題提供的圖文材料和考試要求”。通過閱讀試題引言、所給的三段材料、兩幅圖片及主要情境設(shè)問,弄清本題是關(guān)于西漢?;韬顒①R其人其事的綜合試題,明了基本題意。包括幾個(gè)要點(diǎn):知道劉賀是個(gè)什么人、試題涉及的中心問題是劉賀帝位廢黜的原因及兩種不同解讀、劉賀墓葬發(fā)掘出土材料及引出的對(duì)劉賀認(rèn)識(shí)的新觀點(diǎn)、新結(jié)論等。

(2)“整理材料,最大限度地獲取有效信息”。指在上述閱讀理解試題基本信息,尤其主要材料信息的基礎(chǔ)上,依據(jù)試題設(shè)問中“劉賀帝位廢黜原因”這個(gè)關(guān)鍵信息提示,對(duì)應(yīng)落實(shí)于材料1、材料2之中,進(jìn)行針對(duì)性的信息提煉、比對(duì)和“整理”,概括出材料1的有效信息,提煉出材料2的基本觀點(diǎn)(結(jié)論);抓住關(guān)鍵信息點(diǎn),理出材料3出土文物(圖、文)信息與材料1、2內(nèi)容的內(nèi)在關(guān)系等。

(3)“對(duì)有效信息進(jìn)行完整、準(zhǔn)確、合理的解讀”。在進(jìn)行上述“整理”的同時(shí),扣住基本問題,針對(duì)有效信息進(jìn)行綜合、概括、歸納、提煉,并以規(guī)范的文字進(jìn)行簡(jiǎn)明扼要的表達(dá)。涉及第(1)題第二問,第(2)題第二問,第(3)題第二問等。

本題該項(xiàng)能力考查屬于初始能力要求,相對(duì)具體、淺顯,加之所給材料文字簡(jiǎn)明,篇幅短小,閱讀量和總體難度不大,絕大多數(shù)考生應(yīng)能較從容解題作答。

2.基礎(chǔ)目標(biāo)之二:考查考生對(duì)相關(guān)基本歷史知識(shí)的掌握和認(rèn)知程度。

如前所述,本試題涉及的學(xué)習(xí)內(nèi)容,大體依托高中歷史必修一中國(guó)古代政治制度的秦漢中央集權(quán)制度—君主專制—西漢王朝帝王更替(間接涉及中國(guó)古代,尤其西漢時(shí)期外戚專權(quán)、干政內(nèi)容);必修三中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變—西漢儒學(xué)成為正統(tǒng)思想等。具體考查到的知識(shí)點(diǎn)主要有兩個(gè):一是劉賀受封?;韬钏P(guān)聯(lián)的西漢“郡國(guó)并行制度”,即在實(shí)行郡縣制的同時(shí),設(shè)置王國(guó)、侯國(guó),這是漢代,尤其西漢前期鮮明的政治特點(diǎn),也是初、高中歷史教學(xué)的基礎(chǔ)內(nèi)容;二是由劉賀墓出土文物關(guān)聯(lián)到的西漢孔子、儒學(xué)內(nèi)容即“材料3中出土文物所印證的史實(shí)”,涉及的基本內(nèi)容是,漢武帝“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,儒學(xué)成為正統(tǒng)思想。另外,材料1、材料2中,滲透著漢代君主專制下外戚(霍光)擅權(quán)專權(quán)的政治史知識(shí)。當(dāng)下高中歷史課標(biāo)、教科書中未涉及或不盡明確,在實(shí)際教學(xué)中教師也可能缺少必要的交代。盡管試題中并未直接涉及該知識(shí)點(diǎn),而若考生對(duì)之有相應(yīng)的知悉和了解,則更有助于對(duì)本題情境內(nèi)容的理解與解題作答。

不以固定的、死板的知識(shí)點(diǎn)為主要考查目標(biāo),而在依托課標(biāo)、教科書相關(guān)內(nèi)容,堅(jiān)持能力立意、突出學(xué)科能力考查的同時(shí),適度關(guān)聯(lián)某些關(guān)乎歷史學(xué)科素質(zhì)素養(yǎng)的必備知識(shí),是天津卷一直秉持的理念,①筆者認(rèn)為,類似高考選拔性考試,但凡關(guān)乎歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的相關(guān)“必備知識(shí)”,無論是初、高中歷史課程之內(nèi)的內(nèi)容,抑或是課外內(nèi)容,均不能完全排除考查之外,在這個(gè)意義上,無所謂超綱不超綱。具體實(shí)施上,通常為隱含、間接考查,必要的也不排除直接考查,以作為相關(guān)學(xué)科能力素養(yǎng)考查的輔助。也是由中學(xué)歷史學(xué)科特點(diǎn)決定的考試特點(diǎn)之一。

3.重點(diǎn)與核心目標(biāo):綜合考查“史料實(shí)證”的核心素養(yǎng)與能力,包括鑒別與區(qū)分史料、辨別歷史事實(shí)與歷史記述、理解歷史記述與歷史解釋(分析、結(jié)論)、區(qū)分歷史現(xiàn)象(表象)與歷史觀點(diǎn)(本質(zhì))、理解考古文物與歷史結(jié)論歷史認(rèn)識(shí)的關(guān)系等。即考查基于具體歷史材料情境下,對(duì)不同史料、不同結(jié)論觀點(diǎn)的區(qū)分辨識(shí),并得出符合歷史邏輯的、規(guī)范認(rèn)識(shí)的“史料實(shí)證”意識(shí)和能力素養(yǎng)。

(1)通過?;韬顒①R的相關(guān)材料情境,考查考生對(duì)諸如歷史事實(shí)(史事)與歷史記述(敘述)、歷史記述與歷史解釋(分析、結(jié)論)、歷史現(xiàn)象(表象)與歷史觀點(diǎn)(本質(zhì))等的基本區(qū)分、辨識(shí)能力。這是進(jìn)行歷史邏輯思考并進(jìn)而實(shí)施“史料實(shí)證”的基礎(chǔ)素養(yǎng)和基本能力。這些基礎(chǔ)素養(yǎng)和能力,在教育部頒定的考試大綱和說明中,提出了具體而明確的標(biāo)準(zhǔn)和要求,也是目前正在進(jìn)行中的以歷史學(xué)科核心素養(yǎng)為中心的高中歷史課程改革對(duì)歷史教學(xué)的要求。高中學(xué)生,通過系統(tǒng)的歷史課程學(xué)習(xí),應(yīng)該對(duì)上述基本史學(xué)概念具備一定程度的理解、區(qū)分和辨識(shí)能力,并能在具體歷史材料情境下進(jìn)行認(rèn)知、判別、理解與運(yùn)用,分析解決相應(yīng)的歷史問題。核心素養(yǎng)下的高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)中關(guān)于“史料實(shí)證”素養(yǎng)的最高水平要求是:“能夠比較、分析不同來源、不同觀點(diǎn)的史料;能夠在辨別史料作者意圖的基礎(chǔ)上利用史料;在對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行獨(dú)立探究的過程中,能夠恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用材料構(gòu)建自己對(duì)所探究問題的論述?!北驹囶}并未刻意因循,但基本滲透了這些要求。

(2)試題選擇《漢書》記事、現(xiàn)代學(xué)者研究、最新考古發(fā)現(xiàn)的三則材料,創(chuàng)設(shè)情境,從傳世史籍記載、近當(dāng)代史家學(xué)術(shù)研究、最新考古成果等三個(gè)不同視角,呈現(xiàn)對(duì)同一歷史事物———?jiǎng)①R其人、其事的不同認(rèn)識(shí),綜合考查考生依據(jù)不同歷史信息,建立歷史事物的內(nèi)在邏輯聯(lián)系,辨別歷史事實(shí)和歷史解釋(分析)、理解歷史記述與歷史結(jié)論、說明歷史表象與歷史觀點(diǎn)(本質(zhì))、認(rèn)知考古文物考證與歷史文獻(xiàn)記載關(guān)系,以及從中發(fā)現(xiàn)和思考?xì)v史問題、獨(dú)立提出觀點(diǎn)見解等歷史思維能力,從而考查以“史料實(shí)證”為核心的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)和能力。其中最重要的是考查一種嚴(yán)謹(jǐn)客觀、論而有據(jù)的歷史實(shí)證意識(shí)和素養(yǎng)。

材料1是節(jié)譯的《漢書》(白話)片段,是對(duì)劉賀其人、其事的歷史記述?!稘h書》是對(duì)西漢一代歷史的記敘,屬于中國(guó)古代經(jīng)典傳世歷史文獻(xiàn),是研究西漢歷史的重要史料?!稘h書》記錄了極其豐富的歷史“現(xiàn)象”,但不一定都是歷史“真相”。難免帶有某種性質(zhì)、某種程度的傾向性,可能與歷史事實(shí)有所出入、有所謬誤。然而,《漢書》是距離西漢時(shí)間最近的“當(dāng)代”史家記述,具有較大程度的可信度,在沒有其他充分的材料佐證的前提下,不能輕易否定、推翻它的記述和敘事。

材料2,是近世學(xué)者對(duì)劉賀研究的考證結(jié)果(結(jié)論),屬于對(duì)歷史記述、記事、歷史敘述的分析、解釋。臺(tái)灣學(xué)者廖伯源的《昌邑王廢黜考》,是在前人研究的基礎(chǔ)上對(duì)?;韬顒①R其人其事的歷史考證專論,是在對(duì)若干宏觀、微觀歷史材料進(jìn)行系統(tǒng)綜合研究的基礎(chǔ)上得出的結(jié)論和認(rèn)識(shí)。與材料1相比,《漢書》是對(duì)劉賀(部分)史事的記述,《昌邑王廢黜考》則是對(duì)劉賀紛繁史事的綜合分析;如果說《漢書》所記劉賀史事是歷史“現(xiàn)象”,則廖伯源的分析、解釋就是歷史觀點(diǎn)、結(jié)論;《漢書》所記是歷史“表象”,《昌邑王廢黜考》則是對(duì)歷史事物內(nèi)涵本質(zhì)的揭示。以廖伯源考證為代表的對(duì)劉賀被廢原因的分析、解釋與結(jié)論,應(yīng)不是一成不變的終極定論,但就史學(xué)研究發(fā)展規(guī)律而言,在沒有出現(xiàn)有力的史料證據(jù)、新的研究方法和研究視角之前,劉賀帝位被廢原因的歷史結(jié)論,當(dāng)超不出或改變不了廖氏的考證結(jié)論。

材料3中列舉了?;韬顒①R墓葬發(fā)掘出土的文物,包括《論語》《禮記》等儒家簡(jiǎn)書、繪有孔子畫像并記載其傳記的矩形衣鏡,并配有相關(guān)實(shí)物圖片。這里主要考查對(duì)考古文物史料的理解認(rèn)知,以及考古史料與歷史文獻(xiàn)關(guān)系的理解認(rèn)知??脊虐l(fā)掘及考古文物材料,為歷史學(xué)研究提供史料,通??裳a(bǔ)正歷史文獻(xiàn)記載的缺漏、不足和錯(cuò)訛,不僅可以大大豐富歷史學(xué)的研究材料,還能給歷史研究提出新的問題,從而拓寬歷史研究的視角和范圍,推進(jìn)歷史研究的深度、廣度。但總體而言,除去史前史,“進(jìn)入傳世文獻(xiàn)記載比較清楚的(歷史)時(shí)段后,考古新發(fā)現(xiàn),大多只能起到補(bǔ)充細(xì)節(jié)的作用……很難對(duì)歷史文獻(xiàn)的記載做出根本性改變”。①辛德勇:《?;韬顒①R》,引言第5頁(yè),第282、277、277頁(yè)。“大多數(shù)出土文物往往不能簡(jiǎn)單地用來直接解釋歷史人物和歷史活動(dòng),更不宜簡(jiǎn)單地用某一具體的實(shí)物率爾否定像《史記》《漢書》這類正史記載的史事。”“?;韬钅钩鐾恋奈奈锖臀淖帚懳?、簡(jiǎn)牘文書,只能進(jìn)一步豐富我們對(duì)西漢歷史及其他相關(guān)歷史問題的認(rèn)識(shí),而不能甚至根本無須期望對(duì)《漢書》記載的有關(guān)劉賀的基本史實(shí)做出什么翻案文章?!雹谛恋掠拢骸逗;韬顒①R》,引言第5頁(yè),第282、277、277頁(yè)。

材料3中“一些人”的評(píng)價(jià)觀點(diǎn),是指劉賀墓發(fā)現(xiàn)發(fā)掘后,當(dāng)今學(xué)界提出的新認(rèn)識(shí)、新觀點(diǎn),直接涉及對(duì)劉賀其人、其事的評(píng)價(jià),間接關(guān)聯(lián)對(duì)劉賀帝位被廢黜原因的認(rèn)知,突出考查在考古文物材料與傳世典籍記事關(guān)系認(rèn)知基礎(chǔ)上的“史證”意識(shí)與素養(yǎng)。?;韬钅拱l(fā)掘的儒家經(jīng)典簡(jiǎn)書、孔子銅鏡等文物并不能證明劉賀生前就是“有著深厚文化素養(yǎng)”的“正人君子”,因?yàn)樵跐h武帝“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的時(shí)代背景下,“儒家經(jīng)典在當(dāng)時(shí)皇家子弟教育中,已成為一項(xiàng)基本內(nèi)容”,③辛德勇:《?;韬顒①R》,引言第5頁(yè),第282、277、277頁(yè)。尊孔讀經(jīng)已開始成為漢代宮廷和上層王侯貴族的基本社會(huì)風(fēng)尚。況且,表象上的“尊孔讀經(jīng)”與一個(gè)人的人品、德行的內(nèi)涵并不具有正相關(guān)性?!昂;韬顒①R墓中發(fā)現(xiàn)這些儒家經(jīng)典屬于很正常的事情,它們只是對(duì)歷史文獻(xiàn)的記載起到印證作用”,而“并沒有向我們提供什么傳世文獻(xiàn)之外全新的信息”。④辛德勇:《?;韬顒①R》,引言第5頁(yè),第282、277、277頁(yè)。在這個(gè)基礎(chǔ)上,僅憑?;韬钅钩鐾恋挠嘘P(guān)儒家、孔子的文物,就輕易懷疑《漢書》中對(duì)劉賀形象的記載,試圖顛覆傳世文獻(xiàn)的記述,自然不盡妥當(dāng),有失客觀和充分。

試題從材料1的史料情境問題,到材料3的材料情境問題,構(gòu)成了一個(gè)建立在對(duì)不同歷史材料理解認(rèn)知基礎(chǔ)上的、內(nèi)在歷史邏輯相互關(guān)聯(lián)的史料實(shí)證思維“鏈”。試題無關(guān)乎劉賀究竟是怎樣的一個(gè)人、我們到底應(yīng)該怎樣評(píng)價(jià)劉賀,考查的起點(diǎn)和落腳點(diǎn)也不要求考生直接得出確定的定性評(píng)價(jià)的認(rèn)知結(jié)論,而重在通過這樣的歷史材料和問題情境形成的“思維鏈”“史證鏈”,考查一種客觀審視、謹(jǐn)慎思考?xì)v史事物的實(shí)證意識(shí)和素養(yǎng),即“史料實(shí)證”的能力素養(yǎng)。

四、試題給中學(xué)歷史教學(xué)的啟示

2017年高考天津卷第12題所體現(xiàn)的設(shè)計(jì)思路與形式,滲透的內(nèi)涵和寓意,對(duì)目前正處于深入發(fā)展的高中課程改革與高考改革背景下的中學(xué)歷史教學(xué),具有一定啟發(fā)和借鑒意義。

1.切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念,增強(qiáng)史證教學(xué)的意識(shí)。言必有據(jù)、據(jù)必有證、證必充分的史證意識(shí)和素養(yǎng),是中學(xué)歷史學(xué)習(xí)中最重要、最核心的意識(shí)和素養(yǎng)。盡管高中歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的課程理念已然唱響良久,以高考為代表的考試評(píng)價(jià)的“指揮棒”已經(jīng)不斷滲透和加大這樣的考核力度,但受到種種因素影響,在當(dāng)下實(shí)際的中學(xué)歷史教學(xué)中,在一定程度上仍然未引起足夠的認(rèn)識(shí)和重視。學(xué)生的史證意識(shí)和能力素養(yǎng)普遍較弱。因此,依據(jù)歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的理念要求,提升史證意識(shí)和素養(yǎng),已成為亟待改進(jìn)、解決的,迫在眉睫的問題。

2.加強(qiáng)核心素養(yǎng)理念下歷史學(xué)科基本理論、概念的教學(xué)與研究。教師要幫助學(xué)生切實(shí)弄清、領(lǐng)悟歷史學(xué)科的若干基本專業(yè)范疇和屬性,從基本理論概念層面鋪墊好歷史學(xué)科核心素養(yǎng)教學(xué)的基礎(chǔ)。筆者認(rèn)為,要從容應(yīng)對(duì)、有效實(shí)施歷史學(xué)科核心素養(yǎng)下的歷史教育教學(xué),在某種意義上,應(yīng)該做一下包括歷史教師和學(xué)生(尤其文科生)的歷史學(xué)科基本理論素養(yǎng)的“掃盲”工作。特別強(qiáng)調(diào)的是,在這方面,歷史教師萬萬不可“以其昏昏,使人昭昭”。

同時(shí),還應(yīng)關(guān)注高中課程改革的發(fā)展方向和趨勢(shì),加強(qiáng)相關(guān)理論的學(xué)習(xí)與研究,切實(shí)理解并貫徹歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的基本理念;認(rèn)真研究領(lǐng)會(huì)高考考試說明、考試大綱的“能力要求”,并貫徹落實(shí)于日常教學(xué)。須知,2017版的考綱理念和“能力要求”,與實(shí)際上開始實(shí)施的高中歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的教育教學(xué)的內(nèi)涵是一致的。目前,真正到位的“應(yīng)試”教學(xué),與高中課程改革的目標(biāo)也是基本吻合的。

3.依據(jù)歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的要求,重新認(rèn)識(shí)、改進(jìn)和加強(qiáng)“史料教學(xué)”。史料教學(xué)作為最能體現(xiàn)歷史學(xué)科特性的教學(xué)方式和手段,在歷史教學(xué)中已經(jīng)被普遍重視和采用。但按照歷史學(xué)科核心素養(yǎng)要求,尤其是按照“史料實(shí)證”的素養(yǎng)內(nèi)涵要求,當(dāng)下的史料教學(xué)尚存在若干問題和偏差。如,對(duì)“史料”和“史料教學(xué)”的不求甚解;在史料的選擇和使用上的,不加區(qū)分、盲目隨意,簡(jiǎn)單化、形式化、表面化等;對(duì)史料價(jià)值的認(rèn)知僅僅停留于情境解讀、信息提取,缺乏從歷史學(xué)的視角審視、處理與運(yùn)用等。凡此種種,都使“史料教學(xué)”未能達(dá)到其最基本、最重要的目標(biāo),影響到“史料實(shí)證”所要求的核心素養(yǎng)和意識(shí)培養(yǎng)目標(biāo)的落實(shí)。

因此,應(yīng)大力提升師生的“史料認(rèn)知素養(yǎng)”(包括知道史料的分類、性質(zhì)和內(nèi)涵,知道不同類史料的各自特點(diǎn)及價(jià)值,知道與特定歷史教學(xué)內(nèi)容相對(duì)應(yīng)的關(guān)鍵史料,以及搜集、整理這些史料的途徑和方法等)和“史料運(yùn)用素養(yǎng)”(包括依據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)從關(guān)鍵史料選取適當(dāng)?shù)?、有效的史料;圍繞關(guān)鍵史料設(shè)計(jì)有挑戰(zhàn)性的探究問題鏈;指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)分析史料,解決具體問題等)。①何成剛、沈?yàn)榛郏骸妒妨祥喿x與史料教學(xué)》,《歷史教學(xué)》(上半月刊)2016年第11期。要加強(qiáng)史證基本環(huán)節(jié)要素的教學(xué)訓(xùn)練。包括搜集史料—鑒別史料—解讀史料—運(yùn)用史料論證問題(證正與證誤),是史學(xué)研究的一般過程,也是歷史教學(xué)史證訓(xùn)練的一般思路。對(duì)于中學(xué)生而言,自然無須掌握其系統(tǒng)完整、過于專業(yè)的理論和繁復(fù)的操作方法,但其基本的原則和思路方法,是應(yīng)該遷移借用的。②薛偉強(qiáng):《中學(xué)歷史學(xué)科特質(zhì)述論》,《歷史教學(xué)》(上半月刊)2016年第1期。

4.歷史教師須努力實(shí)現(xiàn)自我專業(yè)素養(yǎng)與能力的提升。歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的教學(xué)理念,對(duì)歷史教師提出了很高的專業(yè)化素養(yǎng)能力要求。為此,歷史教師必須大力提升自身的專業(yè)素養(yǎng)和能力并將其變?yōu)槌B(tài)化的自覺行為。應(yīng)該長(zhǎng)期不懈地堅(jiān)持史學(xué)理論、歷史史料的閱讀,包括史學(xué)論文、史學(xué)著作,與中學(xué)教學(xué)相關(guān)的各類史料,要在已有史學(xué)專業(yè)知識(shí)的基礎(chǔ)上,切實(shí)掌握史料學(xué)的基本理論,進(jìn)一步鉆研駕馭史料的方法、策略;要結(jié)合教學(xué)實(shí)際,積極主動(dòng)地開展學(xué)科素養(yǎng)理念下的史料教學(xué)、史證教學(xué)的實(shí)踐探索,不斷積累史料教學(xué)、史證教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)和智慧。③何成剛、沈?yàn)榛郏骸妒妨祥喿x與史料教學(xué)》,《歷史教學(xué)》(上半月刊)2016年第11期。

G63

B

0457-6241(2017)17-0032-07

2017-07-16

陳光裕,天津師范大學(xué)教師教育學(xué)院教授,主要從事歷史教學(xué)論、課程論、教師教育及考試評(píng)價(jià)研究。

鄭曉峰,中學(xué)特級(jí)教師,天津市和平區(qū)教研室教研員,主要從事歷史教學(xué)及考試評(píng)價(jià)研究。

【責(zé)任編輯:王雅貞】

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