方智坤
摘 要:群眾觀點(diǎn)是馬克思主義的基本觀點(diǎn),是歷史唯物主義的基本原理。馬克思、恩格斯等馬克思主義經(jīng)典作家都進(jìn)行了理論探索并形成了馬克思主義群眾觀點(diǎn)的一些基本理論。黨的群眾路線是中國共產(chǎn)黨在革命和社會(huì)主義建設(shè)中運(yùn)用馬克思主義群眾觀點(diǎn),并結(jié)合實(shí)際創(chuàng)新思路而形成的,探析馬克思主義經(jīng)典作家的群眾觀點(diǎn)能為黨的群眾路線進(jìn)一步發(fā)展提供理論思路和方法,推進(jìn)黨的群眾路線創(chuàng)新性發(fā)展。
關(guān)鍵詞:馬克思主義群眾觀;黨的群眾路線;群眾觀點(diǎn)
1 馬克思主義群眾觀的確立及其內(nèi)涵。
(一)群眾觀點(diǎn)是馬克思主義的基本觀點(diǎn)。
在《黑格爾法哲學(xué)批判》中,馬克思確立了市民社會(huì)決定國家的觀點(diǎn)。在《<黑格爾法哲學(xué)批判>導(dǎo)言》文章中,馬克思首次闡述了群眾是改造社會(huì)的物質(zhì)力量的觀點(diǎn)。馬克思提出:“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判,物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來摧毀;但是理論一經(jīng)掌握群眾,也會(huì)變成物質(zhì)力量”。[1]另一個(gè)發(fā)展方向上,恩格斯通過另一條道路,即通過對(duì)英國狀況的深入研究也得出了同樣的結(jié)論,他認(rèn)為只有群眾才是能夠?qū)崿F(xiàn)先進(jìn)思想的力量的思想。
在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中,馬克思用物質(zhì)生產(chǎn)來解釋人類文明的進(jìn)程,“整個(gè)所謂世界歷史不外是人通過人的勞動(dòng)而誕生的過程。”[2]此外在《論猶太人問題》中,馬克思指出猶太人的解放問題不僅是宗教問題,更是政治解放問題,他探討了現(xiàn)代無產(chǎn)階級(jí)的歷史使命問題以及人民群眾的解放問題。
在《神圣家族》中,馬克思、恩格斯共同闡明了人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的觀點(diǎn):“批判的批判什么都沒有創(chuàng)造,工人才創(chuàng)造一切,甚至就以他們的精神創(chuàng)造來說,也會(huì)使整個(gè)批判感到羞愧?!盵3]
在《德意志意識(shí)形態(tài)》中,馬克思指出:人類歷史一定是兩個(gè)歷史的統(tǒng)一:生產(chǎn)發(fā)展的歷史和生產(chǎn)者本身的歷史,后者就是人民群眾的歷史,這就是“人民群眾是歷史的真正創(chuàng)造者”這個(gè)核心觀點(diǎn)。作為歷史唯物主義的基本原理,群眾觀點(diǎn)是以社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律為科學(xué)依據(jù)的,必須結(jié)合生產(chǎn)方式論、社會(huì)發(fā)展動(dòng)力論等觀點(diǎn)加以理解,其科學(xué)性不容置疑。
(二) 群眾觀點(diǎn)是科學(xué)社會(huì)主義的理論支撐。在馬克思、恩格斯看來,無產(chǎn)階級(jí)的革命運(yùn)動(dòng)要貫徹群眾觀點(diǎn),人民群眾是推動(dòng)無產(chǎn)階級(jí)革命的主體力量。在《共產(chǎn)黨宣言》中,馬克思、恩格斯明確指出:無產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)。在后來的無產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)中,列寧正是馬克思群眾觀點(diǎn)的捍衛(wèi)者,在領(lǐng)導(dǎo)俄國革命的過程中,他繼承和發(fā)展了馬克思主義的群眾觀點(diǎn)。他認(rèn)為群眾是劃分為階級(jí)的,階級(jí)通常是由政黨來領(lǐng)導(dǎo)的,政黨通常是由比較穩(wěn)定的集團(tuán)來主持的。
馬克思、恩格斯、列寧并不否認(rèn)杰出人物在歷史上的重要作用,但都強(qiáng)調(diào)指出,歷史上任何一個(gè)能夠站在時(shí)代潮流前頭而有所作為的階級(jí)、政黨及其領(lǐng)袖人物,都是順應(yīng)了人民群眾的意愿,爭取了人民群眾的支持,借助了人民群眾的力量。
2 黨的群眾路線的確立及其內(nèi)涵
國內(nèi)有關(guān)馬克思主義群眾觀對(duì)黨的群眾路線建設(shè)的研究最早是從黨早期的文獻(xiàn)中體現(xiàn)出來的。我國不僅把馬克思主義群眾觀看作是一種觀點(diǎn),更是我們實(shí)踐中要堅(jiān)持的方向和原則。黨和領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)巧克思主義群眾觀的發(fā)展,形成了黨的群眾路線。
1. 最早提出階段。從黨的群眾路線建設(shè)方面來看,中共二大黨章中提到,“黨的一切活動(dòng)必須深入到廣大的群眾里面去”。毛澤東在紅軍誕生初期寫了《關(guān)心群眾生活,注意工作方法》一文,強(qiáng)調(diào)了群眾觀的思想。1929年9月28日,周恩來在《中央給紅軍第四軍前委的指示信》中闡述了“紅軍與群眾”的關(guān)系,提出籌款工作要“經(jīng)過群眾路線”,而“不要由紅軍單獨(dú)去干”。
2. 理論闡發(fā)階段。毛澤東的《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問題》標(biāo)志著符合中國實(shí)際的黨的群眾路線正式形成。劉少奇在七大上做了《關(guān)于修改黨章的報(bào)告》,標(biāo)志著黨的群眾路線系統(tǒng)化、理論化,其中他將黨的群眾路線概括為“全心全意為人民服務(wù)、一切向人民負(fù)貴、一切向群眾學(xué)習(xí)、相信群眾自己解放自己”。[4]
3. 發(fā)展完善階段。黨的八大通過的黨章首次將“群眾路線”概念寫入總綱。經(jīng)過鄧小平、江澤民、胡錦濤幾代領(lǐng)導(dǎo)人的努力,黨的群眾路線得到深入發(fā)展。黨的十八大后,習(xí)近平總書記耍求全黨全軍全力糾治“四風(fēng)”問題并指出群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線;同時(shí),按照習(xí)主席提出的“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求,黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)在全國展開。
3 黨的群眾路線是對(duì)馬克思主義群眾觀的繼承與發(fā)展
(一)黨的群眾路線的重大價(jià)值。黨的群眾路線的主題是如何處理黨與人民群眾的關(guān)系,其核心是保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。黨在自己的工作中實(shí)行群眾路線,把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X行動(dòng)。黨的群眾路線發(fā)揮著以下幾點(diǎn)重大價(jià)值。
第一,作為黨的生命線,它直接關(guān)系到黨的執(zhí)政根基和生死存亡。一方面,馬克思主義政黨來自于人民、植根于人民、服務(wù)于人民,始終代表廣大人民群眾的根本利益。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記勵(lì)精圖治,時(shí)刻告誡全黨要踐行黨的群眾路線,在全黨開展黨黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),密切與群眾的血肉關(guān)系,這也正是習(xí)主席提出的“一直在路上”、“趕考沒有結(jié)束”的要求的具體落實(shí)。
第二,作為黨的根本領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)和工作方法,它深刻影響著黨的執(zhí)政使命和宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。“中國夢歸根到底是人民的夢,必須緊緊依靠人民來實(shí)現(xiàn),必須不斷為人民造?!?,習(xí)主席對(duì)“中國夢”的詮釋深刻反映出共產(chǎn)黨人的執(zhí)政理念,也體現(xiàn)中國特色社會(huì)主義建設(shè)過程中深入貫徹黨的群眾路線的重要意義。黨的十八大以來,黨中央加大力度抓黨的作風(fēng)建設(shè)和廉政建設(shè),說到底就是黨的群眾路線的具體落實(shí)。從作風(fēng)角度來看,反對(duì)“形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)”,從根本上都是依靠、踐行群眾路線,因此“黨同人民群眾的血脈聯(lián)系”是一個(gè)永恒的主題。
(二) 中國共產(chǎn)黨對(duì)馬克思主義群眾觀點(diǎn)的豐富和發(fā)展。
第一,進(jìn)一步豐富發(fā)展了群眾觀點(diǎn)的理論與實(shí)踐。不管在艱苦的革命時(shí)期還是在奮斗的社會(huì)主義建設(shè)階段,我們黨始終把“密切聯(lián)系群眾、凝聚社會(huì)共識(shí)”深深落實(shí)到我們黨的理論和實(shí)踐發(fā)展上。黨的十八大以來,面對(duì)群眾反映強(qiáng)烈的形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風(fēng),以習(xí)近平同志為總書記的黨中央深刻認(rèn)識(shí)到“四風(fēng)問題”的嚴(yán)重性,為此,習(xí)近平總書記高瞻遠(yuǎn)矚,在全黨開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),從嚴(yán)治黨抓好黨風(fēng)建設(shè);在理論上,深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記系列重要講話精神,學(xué)習(xí)焦裕祿等先進(jìn)典型,思想上洗禮、精神上補(bǔ)鈣,搞清楚“我是誰、為了誰、依靠誰”;在實(shí)踐中,嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活、嚴(yán)抓腐敗問題,立制度、嚴(yán)規(guī)矩,嚴(yán)抓“四風(fēng)”問題。這些做法,實(shí)現(xiàn)了黨心民意的同頻共振,得到了人民群眾的真心擁護(hù)和支持。
第二,進(jìn)一步把群眾觀點(diǎn)上升到黨的宗旨,拓展為黨的群眾路線。我們黨在宗旨上規(guī)定必須全心全意為人民服務(wù)?!吨袊伯a(chǎn)黨章程》歸納了黨的群眾路線,即“一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去,把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X行動(dòng)。”
歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們,黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。在任何時(shí)候任何情況下,與人民同呼吸共命運(yùn)的立場不能變、全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能忘、人民群眾的是歷史的創(chuàng)造者的歷史唯物主義觀點(diǎn)不能忘,要堅(jiān)持貫徹好黨的群眾路線不動(dòng)搖,依靠人民群眾積極開啟中國特色社會(huì)主義建設(shè)的新征程。
參考文獻(xiàn)
[1]《馬克思恩格斯選集》第1卷. 第9頁
[2]《馬克思恩格斯全集》第42卷.第131頁
[3]《馬克思恩格斯全集》第2卷.第22頁
[4]劉少奇.《關(guān)于修改黨章的報(bào)告》[N].膠東新華書店.1947年4月endprint