陳玉駒

[試題呈現(xiàn)]

根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。

有人說，人有兩條路要走，一條是必須走的，一條是想走的，你必須把必須走的路走漂亮，才可以走想走的路。有人卻說，我不去走我想走的路，又怎能走得更好？不去走想走的路，人生有何趣味和意義。

[寫作提示]

“必須走的路”應該是“現(xiàn)實之路”，“想走的路”應該是“理想之路”。所以，這道作文題其實是讓我們思考“理想”與“現(xiàn)實”的關系，只不過是用“路”這個載體來談的。需要提醒的是，在一篇800字左右的作文中，我們不可能面面俱到，什么都談，而應具體化，以小見大。所以，在寫此作文題時，我們首先要界定好所要寫的“必須走的路”具體指什么，比如學理科還是學文科，學西醫(yī)還是學中醫(yī)；與此對應，“想走的路”具體又是指什么，學文科還是學理科，學中醫(yī)還是學西醫(yī)。總之，“必須走的路”與“想走的路”要體現(xiàn)出對立和統(tǒng)一的關系。

[佳作一]

路，首先在腳下

劉冬晴

（1）熟語云，“千里之行，始于足下”，“不積跬步無以至千里”，“車到山前必有路”……魯迅也曾說過：“世上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”這些路，不外乎兩條：一是必須走的路，二是自己想走的路。（借關于“路”的熟語，引出材料的關鍵詞“必須走的路”和“想走的路”。）

（2）我覺得，現(xiàn)在的腳下的路才最有意義。沒有現(xiàn)在，談何未來？現(xiàn)在的路就是必須走的路，只有把現(xiàn)在必須走的路走漂亮，才可以走你想走的路。（亮出文章的中心觀點）

（3）必須走的路，顧名思義，就是在人生的道路上，我們是不可掙脫的，簡單地說，就是現(xiàn)實之路。作家麥家所說的：“平庸的人有一條命，性命；優(yōu)秀的人有兩條命，性命和生命；卓越的人有三條命，性命、生命和使命，它們分別代表了生存、生活和責任?！弊吣菞l我們必須走的路，可以說是我們的使命之一。自己想走的路，其實就是理想之路。（對“必須走的路”和“想走的路”進行概念界定。）

（4）孫悟空作為一只石猴，可以說性情頑劣，“不服麒麟轄，不服鳳凰管”，他有著自己想走的路：追求長生不死、成為齊天大圣。然而，他終究沒有敵過如來佛的五行山，沒有敵過觀音菩薩的定心真言，也沒有敵過那九九八十一難的宿命。最終，他還是走上了那必須要走的人生之路，也就是護送唐僧西天取經(jīng)之路。之后，他才走上自己想走的路，達到人生至高境界，成為斗戰(zhàn)勝佛?！安晃虿怀煞穑化偛怀赡А?，在我們無法選擇自己想要走的路的時候，我們不妨先走腳下的現(xiàn)實之路，先把這條路走得漂亮?。ū黄葧r，我們不妨先走腳下的現(xiàn)實之路，這是沒有辦法的辦法。）

（5）孫悟空走護送唐僧西天取經(jīng)之路，也許是被迫的。然而，在我們可以自主選擇自己想走的路的時候，首選那條必須走的路，也是不可或缺的。當年，中國共產(chǎn)黨人也可以選擇在城市繼續(xù)對抗國民黨反動派的方針策略，可能會付出慘痛的代價，但他們卻毅然決然地選擇了那條可謂最艱難的道路——長征！二萬五千里，流逝了多少風華正茂，卻又磨礪了多少錚錚鐵骨，書寫了多少華美篇章！因為長征，為最后的解放戰(zhàn)爭挑選出了最堅毅的英雄，他們傲霜斗雪，鑄造輝煌；因為長征，為新中國的成立留下了多少偉大與光榮；因為長征，中國夢的實現(xiàn)才有了底氣，才有了信心與勇氣，有了更美好的未來！請讓我們永遠記住那條路的名字——長征，是這條路為新中國的成立開辟了一條明亮的大道?。勺灾鬟x擇時，我們也要首先走必須走的路，這是文章的中心論點，不得含糊。此段與第四段，在語意上形成遞進關系。）

（6）柏拉圖說過，時間會帶走一切，長年累月會把你的名字、外貌、性格、命運都改變。我認為，把現(xiàn)在的腳下的那條路走漂亮，也會改變一切，包括性格和命運。我們也許不敢做第一個吃螃蟹的人，開辟出新道路，但我們卻可以把現(xiàn)在的腳下的路走得漂亮，總有一天，我們也會走上我們自己想走的路。（類比，顯出寫作的智慧。）

（7）路，就在腳下，把這條路走得漂亮，我們才會“異日圖將好景，歸去鳳池夸”?。ㄕ故聚`行文章中心論點“把必須走的路走漂亮”的愿景，讓觀點更加令人信服。）

[點評]

文章主張“只有把現(xiàn)在必須走的路走漂亮，才可以走你想走的路”，觀點鮮明不含糊。具體行文時，從被迫選擇和可自主選擇兩個角度進行闡述，文章思路清晰，邏輯性強。長征之路，本是中國共產(chǎn)黨人被迫之選擇，作者卻將之化為主動選擇，顯示出很高的寫作智慧。

[佳作二]

走自己想走的路

仇澤坤

（1）從一出生，我們就踏踏實實走上了各種各樣的路，無可避免，正如曹文軒在《前方》中所說：“是命運把人拋到了路上?！边@路，或坦坦蕩蕩，或充滿荊棘，或四處泥濘，但大致可以分為兩類：必須走的路和自己想走的路。（用課本上的話，引出材料中的兩個關鍵詞“必須走的路”和“自己想走的路”，既顯智慧，又顯親切，開篇不凡。）

（2）所謂必須走的路，其實是社會為你規(guī)定的路，這是大眾之路；所謂自己想走的路，其實就是你根據(jù)你自己的個性選擇的路，這是罕跡之路。有人曾說：你必須把必須走的路走漂亮了，才可以走自己想走的路。誠然，有些道路我們無法避免，應該盡全力將它走好，但之后，你是否會依據(jù)初心，向著心中的那個方向，像朝圣者一樣虔誠地走下去呢？（對“必須走的路”和“自己想走的路”進行概念界定，是為下文提出觀點提供邏輯依據(jù)。）

（3）蕓蕓眾生的平凡之路，按部就班，確實好走，但這也就意味著你要做一輩子的木偶，每天重復生活，天天做著與別人一樣的事情，沒有新的體驗，沒有新的成長。長此以往，你便會對生活產(chǎn)生厭倦，失去活力和希望。（寫走“平凡之路”的危害，是為走“罕跡之路”張本。）

（4）罕跡之路更通幽。所以，我更愿意選擇一條自己想走的路，抬頭挺胸，充滿激情，邁開大步向前走。（至此提出文章核心觀點，就能令人信服了。）endprint

（5）選擇大眾之路可能會一帆風順，但是我們活在世上，并不是為了貪圖安逸，我們要有自己的夢，要有自己的執(zhí)著與堅持，經(jīng)營自己不一樣的人生，這樣人生才夠精彩。也許這樣的選擇只是搭在懸崖兩邊的一根獨木，當我們走上去時，它會搖搖晃晃，險象環(huán)生；甚至當我們走到中間時，它會一折而斷，我們因此跌入山崖，但那又如何？人生本來就是用來經(jīng)歷的，與其安逸地死，不如轟轟烈烈地生。在哪里跌倒，就在哪里站起，咬緊牙關，朝著我們心中既定的方向前行，終有一天我們會實現(xiàn)夢想，那時，我們的微笑一定是最甜的、最美的。（寫走“罕跡之路”之于人生的價值和意義。）

（6）行走在自己的路上，我們絕不因困難而停下步伐。當你80歲時，你還有勇氣做什么？在臺灣，曾有17位平均年齡81歲的老人，他們患有各種疾病，但他們卻歷經(jīng)13天，像小伙子一般瘋狂追夢，完成了騎摩托車環(huán)島旅行。路途中，他們曾遇到險峻的懸崖、塌方，也有人意外摔傷，但他們沒有人退出，沒有人喊累，更沒有人走進前導車，他們用強大的意志克服了身上的病痛和路途的艱辛。他們知道，13天后，生活仍會歸于平靜，但是他們選擇了這一條屬于他們自己的特別的道路。他們證明了自己還可以有夢想，并且能夠?qū)崿F(xiàn)，創(chuàng)造不一般的人生。在我們前進的道路上，每一次突破，不僅是對他人的趕超，更是對自我的超越，是為將來做更好的自己積蓄力量。（正面舉例，有細節(jié)，真切感人。）

（7）縱觀古今千年，有多少青年才俊折戟半途？他們被昨天不可重現(xiàn)的榮寵熏得昏昏欲睡，最終走偏了道路，迷失了自我。曾記否，那個過目成誦，才華橫溢的神童仲永么？曾記否，那個揚鞭策馬，意氣風發(fā)的吳王夫差么？早年成名卻迷失路途的仲永已成塵跡；驕傲自滿，沉醉于暫時勝利中的夫差已化為煙云。他們被罕跡之途上的寂寞磨去了耐性，終成了歷史的過眼云煙。（反面舉例，抽象概括，引人思考。）

（8）今天，我們正行走在民族偉大復興的道路上，這個道路是前所未有的，是全新的，雖然困難重重，但我們絕不動搖，因為它是我們依據(jù)我們整個的心作出的大選擇，只有這條道路才能讓我們中華騰飛，重新屹立于世界的東方！（聯(lián)系現(xiàn)實，并由個人上升到國家民族，提升文意，升華主旨。）

（9）走自己的路，請不要在意旁人的不解甚至嘲諷，因為任何人都不可能讓全世界都認可你；不要畏懼夏日的驕陽，也不要畏懼冬日的寒霜，往前走，堅持住，驀然回首，你會發(fā)現(xiàn)你已站在山巔之上！（提出“走自己的路”的注意事項，并展示踐行文章觀點“走自己想走的路”的愿景——已站在山巔之上，富有意味，令人心向往之。）

[點評]

此文主張“走自己想走的路”，觀點鮮明不含糊。舉例論證，注意正反結(jié)合，古今結(jié)合，詳略結(jié)合，顯示了深厚的寫作功底。文末，由談個人之路到談國家民族發(fā)展之路，提升文意，升華主旨?？v觀全文，文章思路清晰，立意高遠，的確是一篇議論文佳作。

[佳作三]

先走必須走的路

李亞蘭

（1）郭英德在《成人不自在》一文中寫道：“你生活在社會當中，一方面希望有更多的自由，另一方面又發(fā)現(xiàn)面臨著種種約束。”確實如此，作為社會之人，我們常常不自由，不自在，但我們的心卻常常渴望自由，渴望自在。在這個意義上，我們的人生常常有兩條路：必須走的路和自己想走的路。（文章開頭引用名人名言一般是為了引出論題或論點。）

（2）必須走的路，是社會為我們設置的，當然是不自在的，因為這是社會根據(jù)社會的需要設定的，比如高考，比如領取結(jié)婚證書。這條路無疑是充滿痛苦與掙扎的。正因為如此，人們期望擺脫既定道路的束縛，去走自己想走的路。他們以為走自己想走的路，就不會有沉重的負擔，人生才有趣味和意義。

（3）真的是這樣的嗎？我看未必。我覺得，一個人只有走好了必須走的路，才能走上自己想走的路，進而活出有趣味的人生。（中心論點單獨成段，以示突出。）

（4）我們將該走的路走得漂亮，其實是為自己想走的路奠基，為未來追求自由、追求理想增加資本。正如曾經(jīng)的“少女作家”蔣方舟，自2010年清華大學畢業(yè)后，就開始接受現(xiàn)實，做雜志、寫書，“一直拼命寫拼命寫”。她坦言自己“厭惡這樣功利的生活”，但是她克服了厭惡，“將人生的每一個階段都做好”，終于在2016年她有機會“開始自己的生活”。在東京住著村上春樹《挪威的森林》中綠子住的地方，在三島由紀夫最后吃飯的餐廳用餐，在川端康成住過的溫泉旅館與川端康成進行了一場靈魂的對話。長野、京都、大阪……生命于此刻綻放光彩。由此可見，必須走的路走得漂亮，自己想走的路才有可能在你面前顯現(xiàn)，最終實現(xiàn)自己的理想。

（5）放眼現(xiàn)實，總有一些人因畏懼必須走的路的艱難和痛苦而選擇逃避，還振振有詞說：“我這是想走自己的路，追求生命的意義。”這是什么行為？這是懦夫行為！一些學子畏懼高考的煉獄生活，總認為學校教育妨礙人生自由發(fā)展，扼制人的興趣愛好，于是不服老師教育，不理家長管束，離經(jīng)叛道，肆意妄為。殊不知，學校教育正如龍應臺所說：“我讓你好好學習，不是為了讓你獲得多好的成績，而是為了讓你有更多的選擇機會?！笔堑?，現(xiàn)在我們腳踏實地讀書學習，將來才能追求自己的理想。東漢薛勤“一屋不掃，何以掃天下”之問發(fā)人深省。試想，我們連該做的事都做不好，又何談追求自己的理想呢？（中間引用名人名言，是為了證明文章的觀點。）

（6）為把必須走的路走漂亮，我們首先要有一顆擁有常識的心。要知道，理想源于現(xiàn)實，沒有現(xiàn)實，理想就是空中樓閣，是水中花，霧中月。其次我們還要有一顆淡泊寧靜的心，切忌好高騖遠，腳下之路還沒走好，就想仰望星空，必將一事無成！

（7）人是社會之人，人應求實，先走好必須走的路，再談想走的路。如此，我們的生命才能顯現(xiàn)真正的輝煌！

[點評]

這是一篇觀點鮮明、思路清晰的議論文佳作。圍繞“先走必須走的路”的觀點，文章按照“提出問題（第3段）→分析問題（第4段至第5段）→解決問題（第6段）”的結(jié)構(gòu)行文，使文章中心突出，條理清晰。此外，文章在舉例論證、引用論證等方面，表現(xiàn)也不俗，值得學習和借鑒。endprint