韓旭

[摘 要]學(xué)生對于音樂課上所學(xué)到的音樂技能和音樂知識，是否學(xué)以致用了呢？每周一節(jié)音樂課，學(xué)生實際掌握情況又如何呢？筆者于近日采用問卷與訪談的形式，對我校117名初一年級學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查，這些學(xué)生在初中的音樂學(xué)習(xí)已有八周的時間，筆者希望大致了解我校在音樂新課標(biāo)的貫徹實施上的一些情況以及目前我校音樂課堂教學(xué)中尚存的問題，便于以后的音樂教學(xué)工作能夠及時調(diào)整教學(xué)方法和策略，使音樂教育真正落實到實處。

[關(guān)鍵詞]初中生音樂素養(yǎng)與基本能力 ；問卷調(diào)查 ；報告與研究

一、選題與研究意義

教育部于 2001 年頒布了全日制義務(wù)教育《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》，新課標(biāo)針對學(xué)生應(yīng)有的基礎(chǔ)知識與基本技能提出了相關(guān)的標(biāo)準(zhǔn)和要求，針對小學(xué)到初中的九年義務(wù)教育，尤其是音樂教育，學(xué)生對于音樂課上所學(xué)到的音樂技能和音樂知識，是否學(xué)以致用了呢？每周一節(jié)音樂課，學(xué)生實際掌握情況又如何呢？筆者于近日采用問卷與訪談的形式，對我校117名初一年級學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查，這些學(xué)生在初中的音樂學(xué)習(xí)已有八周的時間，筆者希望大致了解我校在音樂新課標(biāo)的貫徹實施上的一些情況以及目前我校音樂課堂教學(xué)中尚存的問題，便于以后的音樂教學(xué)工作能夠及時調(diào)整教學(xué)方法和策略，使音樂教育真正落實到實處。問卷總共發(fā)出117份，回收117 份，回收率 100%。

二、關(guān)于問卷調(diào)查的具體參數(shù)

調(diào)查方法：問卷式調(diào)查、訪談等方法。

調(diào)查對象：以初一新生為研究對象（在初中音樂學(xué)習(xí)經(jīng)驗已有八周課時的初一學(xué)生）。在初一年級中抽取三個平行班進(jìn)行測試。

調(diào)查時長：問卷時長為一節(jié)課，要求獨立完成。

發(fā)放份數(shù)：117份數(shù)，回收117份，回收率100%。

三、問卷調(diào)查結(jié)果（僅以第四題為例）

【第四題】聆聽一段樂曲，音頻點擊播放兩遍，回答三個問題，每題選擇一個答案。

（播放《春節(jié)序曲》片段）

4-1這段優(yōu)美的樂曲有一件樂器的音色非常突出，請你選出。（正確答案為b.雙簧管）

a.單簧管 b.雙簧管 c.大管 d.薩克斯

此題中，65位同學(xué)選擇雙簧管，正確率為55.56%；有21位同學(xué)選擇大管，占17.95%；有18位同學(xué)選擇單簧管，占15.38%， 有10位同學(xué)選擇薩克斯，占8.55%，另外還有3位同學(xué)沒有填寫，占2.56%。針對木管和銅管組的樂器聽辨，只有55.56%的同學(xué)能夠聽辨出來，這說明我校學(xué)生對管弦樂作品的欣賞程度不夠，樂器聽辨能力有待提高。

4-2在這段音樂中有一個節(jié)奏型出現(xiàn)次數(shù)最多，請選擇：（正確答案為a.大切分）

此題中，21位同學(xué)選擇了正確答案，占17.95%；54位同學(xué)選擇節(jié)奏緊湊的前十六后八接前八后十六節(jié)奏，占46.15%；22位同學(xué)選擇了四分接兩個八分的節(jié)奏，占18.8%；12位同學(xué)選擇了大附點節(jié)奏，占10.26%；還有8位同學(xué)沒有填寫，占6.84%。大部分同學(xué)對于前十六后八，前八后十六的節(jié)奏非常熟悉，是因為前段課上一直在接觸這個典型的緊湊節(jié)奏，相對其他節(jié)奏來說，學(xué)生對此節(jié)奏印象比較深刻，所以不由分說的選擇了這個節(jié)奏型，很顯然音樂里面并沒有出現(xiàn)這個節(jié)奏，可見學(xué)生對所謂熟悉的節(jié)奏并未真正的掌握。

4-3 我們通常會在什么時候聽到這首樂曲？（正確答案為d.新春團(tuán)拜）

a.結(jié)婚典禮 b.舉行葬禮 c.國慶閱兵 d.新春團(tuán)拜

此題中，92位同學(xué)都能夠選擇“新春團(tuán)拜”這一正確選項，占78.63%；16位同學(xué)選擇“舉行葬禮”，占13.68%；3位同學(xué)選擇“結(jié)婚典禮”，占2.56%；2位同學(xué)選擇“國慶閱兵”，占1.71%；有4位同學(xué)沒有填寫，占3.42%。大部分同學(xué)能夠從作品的音樂情緒上分辨出是積極向上的作品，之所以有選擇“葬禮”的同學(xué)，通過后期的反饋得知，其原因是將這道題和下面的5題的問題混在了一起，認(rèn)為是下一道題，導(dǎo)致選項錯誤，這與學(xué)生審題不清，疏忽大意有關(guān)。但是也有個別同學(xué)選擇了“結(jié)婚典禮”或是“國慶閱兵”選項，說明對于這首過年經(jīng)常出現(xiàn)的作品并未過多留意和關(guān)注，只是覺得耳熟，或是只聽過這首作品的A段，而播放B段就不知道來自哪首作品，可見學(xué)生的音樂作品欣賞知識并不全面，有待提高。

四、調(diào)查結(jié)果的反饋與分析

筆者針對第四題回答的正確率進(jìn)行測算，共測117份，全對的有8人，占全體的6.84%，對一道題的有49位，占41.9%，對兩道題的有51位，占43.59%，三道問題都沒有回答正確的（包括有空題的），有9位同學(xué)，占7.69%。可見大部分同學(xué)都集中在對了一道題或是兩道題上，而結(jié)合每道題的得分情況來看，4-3題學(xué)生回答較好，即音樂與現(xiàn)實生活中的關(guān)系，體現(xiàn)了學(xué)生能夠關(guān)注生活，關(guān)注音樂在生活中的地位和作用，體現(xiàn)了音樂的社會功能性。這與學(xué)校教育和社會教育密不可分。

1.關(guān)注音樂的社會功能性

在音樂課堂上，我們需要凸顯音樂學(xué)科的社會功能，除了它的音樂要素和織體構(gòu)成之外，我們需要實際運(yùn)用，最終學(xué)習(xí)音樂的目的是讓音樂為我們服務(wù)，要實現(xiàn)音樂本身能夠帶來的作用和價值，如愉悅身心，陶冶情操，讓人的心靈得到一種共鳴和釋放，從而達(dá)到精神上的享受。早在我國兩漢時期就開始強(qiáng)調(diào)了音樂的社會功能問題，《樂記》曰：“樂也者，圣人之所樂也，而可以善民，其感人深，其移風(fēng)易俗，故先王之教焉”。而在當(dāng)今社會，音樂行使它的社會功能性，即音樂自身的社會影響和社會作用，也是不容忽視的。比如2008年5月12日四川汶川地震，在這特殊時期中產(chǎn)生了一大批優(yōu)秀的音樂作品，這些作品為災(zāi)區(qū)人民的心靈送去安慰，傳遞溫情，并增強(qiáng)了民族凝聚力，使四川人民在困難時期能夠增添信心，增加力量。

正如同現(xiàn)如今成為一門學(xué)科的——“音樂治療”的作用一樣，它以音樂的實用性功能為基礎(chǔ)，按照系統(tǒng)的治療程序，應(yīng)用音樂或音樂相關(guān)體驗作為手段治療疾病或促進(jìn)身心健康。比如調(diào)節(jié)身心的作品有《春江花月夜》《催眠曲》《月夜》等，使人興奮的作品有《喜洋洋》《喜相逢》等，使人宣悲消氣的作品有《江河水》《二泉映月》等，使人養(yǎng)心益智的作品有《陽關(guān)三疊》《江南絲竹》等。音樂治療的背后，其實是音樂要素的交融展現(xiàn)，而在我們的課堂上，應(yīng)該將這些作品所能起到的功效與作用具體分析，并加以利用，使學(xué)生知其然還要知其所以然。endprint

2.關(guān)注民族音樂

民族音樂對于初中生來說，往往沒有流行音樂受歡迎。我們的學(xué)生，在現(xiàn)如今流行音樂占有主導(dǎo)地位環(huán)境中自由覓食，他們對于節(jié)奏感強(qiáng)、旋律流暢，歌詞淺顯易懂的音樂頗為動心，而對于像《春節(jié)序曲》這樣的民族管弦樂作品卻不十分的感冒，他們可能會激情高漲的去看某某大牌流行樂手的演唱會，卻很少能夠端坐在音樂廳去欣賞民族甚至古典的經(jīng)典作品。這種差距也使得那些被奉為經(jīng)典的“老古董”作品們沉睡在歷史的長河中，僅僅出現(xiàn)在教科書里，更戲劇性的是作為一種附帶標(biāo)記出現(xiàn)在某電視劇的主題曲或是插曲，以此方式來求得關(guān)注。

2001年教育部在音樂課程標(biāo)準(zhǔn)中明確提出，要“增強(qiáng)民族意識”“弘揚(yáng)民族音樂”，培養(yǎng)學(xué)生的愛國情感和審美情操。由此，在中小學(xué)開展民族音樂教學(xué)具有重要意義。在問卷調(diào)查中，測試的4-1題，即樂器音色聽辨題，學(xué)生回答的正確率為55.56%?？梢妼W(xué)生對于民族管弦樂作品的樂器組音色認(rèn)識不夠，對雙簧管、單簧管的音色分辨度不高，需要在以后的民族作品欣賞中，多聆聽，多欣賞，鍛煉學(xué)生聽覺的敏銳度，強(qiáng)化學(xué)生的“問題”意識，允許質(zhì)疑，鼓勵創(chuàng)新，發(fā)散思維，尊重學(xué)生對民族音樂的不同體驗與獨立思考。同時教師需要對民族音樂交響化，交響音樂民族化作品進(jìn)行一個系統(tǒng)的整理，比如中國本土民族音樂，包括民歌、民間器樂、歌舞音樂、曲藝音樂、戲曲音樂、七弦琴音樂、詞調(diào)音樂、宮廷朝會音樂、佛教音樂、道教音樂等傳統(tǒng)音樂，也包括近現(xiàn)代中國作曲家所創(chuàng)作的，以及受西方國家音樂影響的歌曲、器樂曲、交響曲、大合唱、清唱劇、新歌劇等音樂作品，以及國外的民族音樂流派和經(jīng)典作品等，為師生的民族音樂學(xué)習(xí)做好充分的素材積累，做到有的放矢，有效教學(xué)，培養(yǎng)興趣，鼓勵創(chuàng)新。

3.關(guān)注課堂實效性與有效評價

音樂是聽覺藝術(shù)，它是用聲音塑造音樂形象，通過人們聽覺的感知，作用于人的思想情感，使人獲得美的享受，聽覺體驗是學(xué)習(xí)音樂的基礎(chǔ)。發(fā)展學(xué)生的音樂聽覺應(yīng)貫穿于音樂教學(xué)的全部活動中。

“聽、唱、讀、寫、奏、動、創(chuàng)”是學(xué)生在音樂教學(xué)活動中需要進(jìn)行的體驗環(huán)節(jié)，也是教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計的幾項重要動作。以在測試題4-2中所反映的問題可知，大部分學(xué)生對于所學(xué)節(jié)奏并未真正掌握，包括強(qiáng)弱拍的力度規(guī)律，時值長短，以及在作品中實際運(yùn)用的能力。這就需要教師在以后的教學(xué)設(shè)計中，注意學(xué)生的實時反饋，注重學(xué)生的知識點吸收度，面向全體學(xué)生，在“聽”與“唱”的過程中，還要關(guān)注學(xué)生的“寫”與“奏”，“動”與“創(chuàng)”的有效協(xié)調(diào)，將知識融會貫通，學(xué)以致用。

同時，教學(xué)評價是對教育效果進(jìn)行的價值判斷，它廣泛地存在于各種教育實際活動中，是教學(xué)工作的一個不可缺少的基本環(huán)節(jié)。在音樂教學(xué)中，它為科學(xué)地評價音樂教學(xué)質(zhì)量提供了標(biāo)準(zhǔn)，對促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率的提高具有重大作用，對培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，提高學(xué)生的音樂鑒賞能力、樹立學(xué)生良好的自信有著深遠(yuǎn)的意義。

教師在教學(xué)中對學(xué)生的評價要讓學(xué)生真正感覺到教師是發(fā)自內(nèi)心的、準(zhǔn)確的、贊賞的，而不是簡單的應(yīng)付，從而使學(xué)生有充分自信心和成就感。有幾次我在音樂課評價過程中感覺到，對于教師的提問，無論學(xué)生回答的深與淺，準(zhǔn)確不準(zhǔn)確，當(dāng)我們用千篇一律的“非常好”、“你回答的不錯”等簡單的評價，一方面給學(xué)生造成知識理解上的偏差，另一方面讓學(xué)生覺得教師沒有用心聽。由于學(xué)生的個性差異、理解知識的程度，學(xué)生對教師提出的問題會有各種各樣的答案，教師要將這些答案很快的認(rèn)真思索后，用合適的語言對其進(jìn)行針對性的評價。

教師的評價要以教學(xué)目標(biāo)為基礎(chǔ)，以科學(xué)、公正、準(zhǔn)確為依托，要有實效，要可信，要面向全體學(xué)生。教師只有全方位的體現(xiàn)和運(yùn)用評價的價值和功能，才會有更多的學(xué)生積極主動地參與到評價過程中來，課堂上讓他們得到更寬松的表現(xiàn)自我的空間，行使自評和互評的權(quán)利，這樣才能構(gòu)成真實、民主的課堂，促進(jìn)學(xué)生個性的成長。

參考文獻(xiàn)：

[1]中華人民共和國教育部，全日制義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）[S].北京師范大學(xué)出版社.2001.

[2]孫 蕓，《課標(biāo)》下的音樂課之反思———杭州市 5 所中小學(xué)音樂教育現(xiàn)狀的調(diào)查報告[J]百花園地，2010年4月.

[3] 陳菁菁《音樂治療的定義、形成及其在中國的發(fā)展》，2004年.

[4] 周亮，《音樂的社會功能性探究——四川汶川抗震救災(zāi)歌曲創(chuàng)作的社會意義》，[J]60-02，2008年12月.endprint