金燦榮

回顧近代史，恐怕中國人感情最為糾結(jié)的國家就是日本。近代以前，中國曾經(jīng)是日本的老師；但近代日本學西方，脫亞入歐，學到了很棒的工業(yè)體系，工業(yè)化做到世界前茅，一度將中國遠遠地甩到后面，形成了非常明顯的全面工業(yè)技術(shù)優(yōu)勢。這是個事實，必須尊重和承認，然后謙虛地學習改正。

但問題發(fā)生在下一個環(huán)節(jié)，日本的理論家、政治家、戰(zhàn)略家及部分中國知識分子把這一段時間的技術(shù)優(yōu)勢解釋成了日本文明對中國文明永恒的優(yōu)勢，有一些人甚至直接把它解釋成“日本人比中國人強”。

四大文化謊言

上述人群散播其觀點的主要途徑就是：日本人編造文化謊言，然后由中國有些知識分子一百年來不斷重復(fù)。

中國人“馬馬虎虎”。魯迅臨終時對內(nèi)山完造說：“中國人正患著一種疾病——馬馬虎虎?！R馬虎虎若不治療，就無法救中國?！焙m的《差不多先生傳》也在影射這一點。對此，我在沒出過國時是同意的，出國后才發(fā)現(xiàn)這是日本知識界制造出來的概念。橫向?qū)Ρ绕渌麌?，更發(fā)現(xiàn)這概念不靠譜：去了美國，發(fā)現(xiàn)美國人跟我們一模一樣；接著去俄羅斯才發(fā)現(xiàn)，那才叫馬馬虎虎，后來又去巴西和印度，才知道真正馬馬虎虎的是他們，而且沒有底線。中國在大國里面算好的，馬虎竟然也被日本人說成是中國人特有的毛病，實在令人難以理解。

中國人“不團結(jié)”?！爸袊瞬粓F結(jié)、一盤散沙”的觀念對中國知識界、政治界影響頗大，連民國之父孫中山先生都這么說。我之前也覺得這個判斷是對的，后來常在世界上來來往往，美國去了100多次，別的國家和地區(qū)也有70個左右，就發(fā)現(xiàn)跟很多國家比，我們其實團結(jié)得多。

中國漢奸世界最多。粉碎這個謠言，我們要拿數(shù)據(jù)說話。

首先計算一下抗戰(zhàn)時期中國的總?cè)丝跀?shù)量。不少人熟悉譚嗣同的詩句“四萬萬人齊下淚，天涯何處是神州”，就以為民國時期中國總?cè)丝跒?億，但事實上這一數(shù)字并不準確。距離民國最近的人口調(diào)查數(shù)據(jù)應(yīng)該在1951年，新中國邀請?zhí)K聯(lián)專家，搞了個真正現(xiàn)代意義上的人口調(diào)查，得出中國總?cè)丝跒?億。將內(nèi)戰(zhàn)、抗戰(zhàn)等戰(zhàn)爭減員因素考慮在內(nèi)，民國時期人口數(shù)可能超過5億。

以5億為人口基數(shù)，我們很快可得出400多萬抗戰(zhàn)時期各種偽軍所在總?cè)丝诘谋壤?.8%。

同一時期，被納粹德國占領(lǐng)的捷克斯洛伐克總共1500萬人口，卻出了近150萬偽軍，比例高達10%，法國等地情況不比捷克好多少。

北洋水師大炮上面晾褲衩?！爸髋诹酪抡f”主要出自知名歷史學者唐德剛先生的《晚清七十年》，書中記載道：日本東京灣防衛(wèi)司令東鄉(xiāng)平八郎應(yīng)邀參觀丁汝昌率領(lǐng)的來訪北洋水師艦艇時，發(fā)現(xiàn)中國水兵在兩尊主炮炮管上晾曬衣服。然而事實上，除東鄉(xiāng)平八郎時任職務(wù)有重大錯誤外，北洋水師主力艦主炮根本不可能作晾衣之用。按照原始設(shè)計圖，另據(jù)打撈上來的致遠艦殘骸，當時305毫米口徑主炮的炮管外徑接近半米，距主甲板高度接近3米，平時主炮炮管露出炮罩外的長度不足2米，攀爬到這樣高、短、粗的柱子上曬衣服甚為困難，且彼時炮管材質(zhì)為生鐵而非鋼鐵。

據(jù)我了解，上述文字的出處實為當時日本一個反華小說家寫的小說。此外，受技術(shù)條件限制，近代海軍軍艦上沒安空調(diào)，因此各國海軍習慣每周設(shè)立一個內(nèi)務(wù)日，官兵在軍艦上統(tǒng)一打掃衛(wèi)生、清洗衣物。

類似的謠言還有很多，比如“東亞病夫”等。這些謠言通常由日本學者編出，中國學者進口后再加工，出口再轉(zhuǎn)內(nèi)銷，最后散播開來。

謠言也非一無是處

謠言與人性有關(guān)，人們在信息交流時，都會有選擇性地接收他們想要的信息。因此盡管很多學者努力去尋找，但至今很難找到制造謠言的人。事實上，當下爭論誰制造謠言意義不大，更重要的是梳理這些謠言對中國社會的影響。

就動機而言，日本人為保持所謂“種族優(yōu)越”，制造這些謠言污蔑中國，貶低中國人是一種戰(zhàn)略需要。在中國，有意或無意間傳播這類謠言的知識分子動機復(fù)雜許多：一是對國家及社會現(xiàn)實相當不滿，借謠言以泄私憤；二是被這些謠言激發(fā)了革命熱情，并試圖通過傳播相關(guān)信息，點燃更多人的革命熱情。

歷史老人的安排確實很奇妙也很吊詭。日本人的批評辱罵反而激發(fā)了中國人的革命熱情，以魯迅、李大釗、陳獨秀等為代表的進步知識分子不時借日本人之口自我反省舊中國的國民性及社會結(jié)構(gòu)。這股革命熱情，在中國共產(chǎn)黨上世紀20年代登上歷史舞臺，馬克思主義傳入中國后，融入新民主主義革命及社會主義革命的歷史洪流。打亂中國的既有社會結(jié)構(gòu)很不容易，沒有革命熱情，就沒有土改等一系列工業(yè)革命需要的條件。

“日吹”改頭換面

21世紀，來自日本的此類謠言并未隨著信息時代的到來而消退，“日吹”大有人在。

日本工匠精神源遠流長。在上世紀四五十年代，日本產(chǎn)品跟20世紀末的中國產(chǎn)品一樣質(zhì)量不好，東洋貨彼時還是劣質(zhì)代名詞。然而受益于美國賜予的“韓戰(zhàn)特需”“越戰(zhàn)特需”，日本大量引進西方技術(shù)改進生產(chǎn)工藝，日本制造終于在上世紀八九十年代成為模范。

日本經(jīng)濟并未“失去20年”?？v觀日本排前十名的公司，不是汽車企業(yè)，就是與汽車相關(guān)的配件公司，單一化顯而易見。隨著新能源汽車時代的到來，特斯拉、比亞迪等企業(yè)正后來居上，日本企業(yè)能否繼續(xù)領(lǐng)跑未可知。況且20世紀80年代開始，日本海外投資并不成功。美國學者本尼迪克特·安德森對此早有研究：上世紀70年代開始，日本家電企業(yè)在東南亞和中國的投資幾乎全軍覆滅，它們本想將二流技術(shù)轉(zhuǎn)移至中國和東南亞，沒想到卻助推中國康佳等企業(yè)崛起。

一些“日吹”還喜歡引用“日本GNP是GDP好幾倍”，但事實上，日本GNP只比GDP多3%。

古往今來，謠言經(jīng)久不衰。尤其在國家遭遇連續(xù)失敗時，國人往往很難保持定力，即使如熊十力般的新儒家對民族未來有些信心，也被旁人視為異類。但回看革命建立新中國、新中國工業(yè)化的過程，又在某種程度上離不開謠言的刺激，歷史邏輯的復(fù)雜與玄妙之處正在于此。endprint