張以達(dá)　吳衛(wèi)

摘要：赫克托·吉馬德是法國新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)軍人物，他善于應(yīng)用新形式、新材料和新技術(shù)，體現(xiàn)了其突破傳統(tǒng)的渴望和勇氣；吉馬德強(qiáng)調(diào)摒棄傳統(tǒng)的建筑樣式，賦予現(xiàn)代建筑以新的形式，提倡樸實(shí)自然的裝飾風(fēng)格；巴黎地鐵口成為法國新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的標(biāo)志，也是吉馬德個(gè)人風(fēng)格的集大成者：在家具設(shè)計(jì)上，吉馬德欣賞可塑性的家具形象，他利用新工藝塑造了至今聞名于世的梨木咖啡茶幾；吉馬德是提倡“總體藝術(shù)”的先驅(qū)之一，強(qiáng)調(diào)作品的實(shí)用功能與美學(xué)功能的和諧統(tǒng)一，他的設(shè)計(jì)風(fēng)格自成一派，形成了“吉馬德風(fēng)格”。關(guān)鍵詞：赫克托-吉馬德；新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)；總體藝術(shù)；地鐵風(fēng)格；可塑性

中圖分類號(hào)：J05 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1003-0069（2017）07-0027-03

背景

第二次工業(yè)革命之后，歐洲大陸的政治、經(jīng)濟(jì)、科技等多方面迅猛發(fā)展，社會(huì)化大生產(chǎn)也促使市場(chǎng)競(jìng)爭日益激烈，部分藝術(shù)家和商人面對(duì)機(jī)械化大生產(chǎn)帶來的冰冷的工業(yè)產(chǎn)品形象，他們向世界吶喊：“我們的根在林木之幽、泉水之側(cè)、苔蘚之上”。此時(shí)的歐洲迫切需要一種新的、非傳統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)形式，亦或許是受到了“世紀(jì)末情結(jié)”的刺激，就是在這種背景下新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了。法國是“新藝術(shù)”（Art Nouveau）運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地，“新藝術(shù)”本是巴黎一家商店的名稱，由出版商薩穆爾·賓（samuel Bing，1838～1905）于1895年12月創(chuàng)立，是在仿效威廉·莫里斯（William Morris，1834～1996）設(shè)計(jì)事務(wù)所的基礎(chǔ)上開設(shè)的，取名“新藝術(shù)畫廊”，“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)的名稱就是在此基礎(chǔ)上而得名的。新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)前承工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)，后啟裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)和后來的現(xiàn)代主義思潮，是19世紀(jì)末至20世紀(jì)初一種廣泛的藝術(shù)流派與實(shí)踐運(yùn)動(dòng)，跨度長達(dá)30年之久，其范圍涵蓋了建筑、雕塑、家具、產(chǎn)品、首飾、紡織、書籍裝幀、插畫、招貼畫等設(shè)計(jì)領(lǐng)域。新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)風(fēng)靡整個(gè)歐洲大陸，波及到英美甚至中亞和東亞等地區(qū)。在德國因《青年》雜志而被稱為“青年風(fēng)格”運(yùn)動(dòng)（Jugendstil），在奧地利因維也納“分離派”而被稱為“分離派”運(yùn)動(dòng)（Secession），在意大利被稱之為“自由風(fēng)格”運(yùn)動(dòng)（StiIe Liberty）等，盡管在各國有多種不同的詞語表達(dá)方式，但都體現(xiàn)了一個(gè)“新”字，不僅僅是藝術(shù)形式與藝術(shù)風(fēng)格的更新，更是思維方式與實(shí)踐模式上的更新與揚(yáng)棄。巴黎是新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的中心之一，受唯美主義與象征主義的影響，所采用的植物紋樣大都是彎曲而流暢的、源自于大自然的線條形態(tài)。

作為法國新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)軍人物，赫克托.吉馬德主張拒絕傳統(tǒng)樣式，但并非一味地直接模仿自然的表象和動(dòng)植物造型，而是穿透表象以意象的線條來勾勒自然的內(nèi)在特征，將線的組合和變化方式發(fā)揮到極致。

一、赫克托·吉馬德簡介

赫克托·吉馬德（Hector Guimard，1867～1942）（如圖1）出生于法國里昂，1882年（15歲）吉馬德就讀于巴黎國立高等裝飾藝術(shù)學(xué)院（Ecole nationale superieure des arts decoratifs），在那里他結(jié)識(shí)了維歐勒·勒·杜克（Eugene Emmanuel Viollet-le-Duc，1814～1897），了解了杜克的理論，這些理性主義思想為他日后的新藝術(shù)風(fēng)格提供了依據(jù)。1885年（18歲）他進(jìn)入巴黎國立美術(shù)學(xué)院（Ecole Nationale des Beaux-Arts）深造，期間他獲得了一份建筑師的工作，因而在沒有獲取文憑的情況下離開了學(xué)校。1888年（21歲）他獲得了人生中第一項(xiàng)設(shè)計(jì)任務(wù)——海王星大飯店（Grand Neptune Restaurant）的室內(nèi)設(shè)計(jì)，在設(shè)計(jì)中吉馬德采用大量的木材作為室內(nèi)主要的裝飾材料并以靈動(dòng)柔美的曲線作為主要的裝飾風(fēng)格。1891年（24歲），吉馬德在巴黎裝飾藝術(shù)學(xué)院（Ecole des Arts Ddcoratifs）擔(dān)任繪圖助理教授，并在該學(xué)院工作了十年之久。

1895年（28歲）的比利時(shí)之行是吉馬德設(shè)計(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。在布魯塞爾他結(jié)識(shí)了比利時(shí)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的杰出代表維克多·霍塔（Victor Horata，1867～1947）并參觀了他的作品?；羲?duì)材料的獨(dú)特見解與運(yùn)用，讓吉馬德對(duì)理性主義有了新的認(rèn)識(shí)，逐漸形成了以“理性——協(xié)調(diào)——情感”為主導(dǎo)的設(shè)計(jì)原則。1898年（31歲）吉馬德因貝朗謝公寓（Castel Beranger）的落成而名聲大噪，整個(gè)建筑中無處不在的非對(duì)稱裝飾手法以及怪誕靈動(dòng)的卷曲線條，都明顯地體現(xiàn)了新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的風(fēng)格，他還因此獲得源源不斷的訂單。吉馬德一生中的巔峰之作當(dāng)屬20世紀(jì)初為巴黎設(shè)計(jì)的地鐵口，在設(shè)計(jì)之中他不僅使用鑄鐵和玻璃等新興現(xiàn)代材料，還運(yùn)用預(yù)制構(gòu)件進(jìn)行組合拼接的建筑技術(shù)，顯示了設(shè)計(jì)師力圖突破傳統(tǒng)的渴望和勇氣。1902年（35歲）吉馬德參與成立了巴黎新藝術(shù)風(fēng)格協(xié)會(huì)，促進(jìn)了法國新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。遺憾的是，從1919年到1929年（52～62歲）的十年間，吉馬德的建筑和家具設(shè)計(jì)卻逐漸走入低谷，盡管他做了多種新的嘗試，卻仍然難以融入到現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)和新理性主義設(shè)計(jì)思潮之中。同時(shí)，擁有一個(gè)猶太裔妻子的吉馬德在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下，事業(yè)上可謂是寸步難行。亨利海涅街公寓（Rue Henri Heine，1925～1928）是他第一次世界大戰(zhàn)后最出色的設(shè)計(jì)之一，但此后他幾乎沒有進(jìn)行任何其他設(shè)計(jì)，戰(zhàn)爭的恐懼和納粹黨的反猶太主義，迫使吉馬德和妻子于1938年（71歲）移居美國，四年之后他在紐約去世，享年75歲。

二、赫克托·吉馬德設(shè)計(jì)作品探析

赫克托·吉馬德不僅是偉大的建筑設(shè)計(jì)師，還是非常卓越的家具設(shè)計(jì)師與裝飾藝術(shù)家，他被公認(rèn)為是法國在20世紀(jì)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)中最杰出的代表。吉馬德堅(jiān)信優(yōu)秀的設(shè)計(jì)源于對(duì)自然的探索與理解，他曾寫道：“自然這部偉大的巨著是我們靈感的唯一源泉，而我們要在其中尋找出根本原則，限定它的內(nèi)容，并按照人們的需求精心地運(yùn)用它”。通過取法于自然，強(qiáng)調(diào)作品的實(shí)用功能與美學(xué)功能的和諧統(tǒng)一，吉馬德的設(shè)計(jì)風(fēng)格自成一派，形成了“吉馬德風(fēng)格”。當(dāng)巴黎地鐵入口落成之后，人們又稱之為“地鐵風(fēng)格”，并一度成為法國新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的代名詞。endprint

（一）新形式的建筑及裝飾

巴黎拉封丹街14號(hào)貝朗謝公寓（Castel Beranger，14 Rue La Fontaine，（如圖2）是巴黎第一個(gè)以新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)風(fēng)格建造的住宅公寓，也是對(duì)法國新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的最佳詮釋。原本，吉馬德是為一個(gè)名為安妮·伊麗莎白·福尼爾（Anne Elisabeth Fournier）的寡婦設(shè)計(jì)了一個(gè)傳統(tǒng)風(fēng)格的公寓住宅項(xiàng)目。但當(dāng)他在比利時(shí)的首都布魯塞爾參觀學(xué)習(xí)完維克多·霍塔的塔賽勒飯店（Tassel Hotel，1892～1893）回來后，他決定重新設(shè)計(jì)該項(xiàng)目，讓其擁有新的建筑形式與結(jié)構(gòu)。當(dāng)建筑完成后，吉馬德沒有忘記霍塔的幫助，吉馬德在建筑的外墻上題到：“杰出大師和朋友，維克多·霍塔，一名仰慕者的深情致敬?！?/p>

在20世紀(jì)初，30歲出頭兒的吉馬德年輕氣盛，與墨守成規(guī)的學(xué)院派決裂，并憑著貝朗謝公寓一舉成名，也正是從這時(shí)開始他找到了自己的設(shè)計(jì)方向。建筑的外觀材料開始成為一種表達(dá)方式，材質(zhì)和結(jié)構(gòu)不再隱藏，而是恣意暴露在外。設(shè)計(jì)這座公寓時(shí)，他所用的材質(zhì)和構(gòu)思都很特別，包括陶土、紅磚、白色大理石以及青綠色鐵欄桿等，而且許多細(xì)節(jié)上受到新哥特主義神秘風(fēng)格的影響，使用了很多諸如鬼神頭像等古怪的裝飾，正因如此貝朗榭公寓也被稱為“魔鬼之家”。1898年（31歲），貝朗謝公寓外墻還被巴黎市授予“最美外墻”獎(jiǎng)。它的非對(duì)稱大鐵門（如圖3）極具特色，它由紅銅金屬裝飾，金屬勾勒的輪廓與鏤空的圖案穿過用綠色釉面砂巖裝飾入門走廊（如圖4）一直延伸至建筑的內(nèi)部裝飾，預(yù)示著一個(gè)頗為神秘的內(nèi)部世界，是典型的新藝術(shù)風(fēng)格。

在巴黎布蘭查廣場(chǎng)（Square du Docteur Blanche），吉馬德的亨利海涅街公寓與勒·柯布西耶設(shè)計(jì)的拉羅什別墅（Villa La Boche）僅有幾步之遙，擁有裝飾外墻和弓形窗的亨利海涅街公寓與潔白平整外觀的拉羅什別墅，讓人明顯感受到新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)與現(xiàn)代派建筑的差別與聯(lián)系，我們可以從中領(lǐng)略到從傳統(tǒng)建筑形式過渡到現(xiàn)代主義建筑的過程。正如后世對(duì)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)中所說的那樣：一方面，新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)被看作是二十世紀(jì)所有取代西方傳統(tǒng)建筑的新形式的源泉；另一方面，新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)被認(rèn)為是僵化在鑄鐵和石頭中的被錯(cuò)置的理想主義的象征。而吉馬德對(duì)當(dāng)時(shí)建筑裝飾的看法是對(duì)于正在興起的機(jī)器時(shí)代的藝術(shù)持遲疑態(tài)度，1925年他曾經(jīng)說：“今天的無裝飾風(fēng)尚符合了這樣一種思想狀態(tài)：我們從此不再相信神秘。”正是因?yàn)槿绱?，吉馬德的建筑外表褪去了繁冗華麗的外衣和沉重的枷鎖，沒有了維多利亞時(shí)代的恣意與奢華，回歸到最初的簡約與樸實(shí)。

（二）新風(fēng)格的巴黎地鐵口

巴黎地鐵口（圖5）是法國新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的巔峰之作，至今還在伴隨著巴黎人民的日常生活。當(dāng)時(shí)巴黎地鐵的建設(shè)是為了迎接1900年（33歲）巴黎世博會(huì)，對(duì)于巴黎決策者來說創(chuàng)造有美感和藝術(shù)效果的地鐵入口是這場(chǎng)國際競(jìng)賽的政治籌碼。在第一輪競(jìng)選中學(xué)院派一致否決了吉馬德設(shè)計(jì)的方案，揚(yáng)言要阻止金屬和玻璃雜交的怪物赤裸裸地站在巴黎的街頭。在最后關(guān)頭，巴黎市議長力排眾議，讓巴黎民眾一起來投票選擇，這位年輕的建筑師才得以奇跡般地逆襲。

在20世紀(jì)初的巴黎，古典奢華的排場(chǎng)已經(jīng)不合時(shí)宜，而隨著工業(yè)革命興起的機(jī)器美學(xué)過于簡單粗暴也招致人們的不滿。吉馬德的設(shè)計(jì)有著自由生長的曲線和玻璃貝殼的屋頂，猶如一股清新的風(fēng)拂過巴黎的天空。超現(xiàn)實(shí)主義宗師達(dá)利（Salvador Dali，1904～1989）曾經(jīng)這樣形容巴黎地鐵入口：“那些神奇的巴黎地鐵入口，人們伴隨著它們的優(yōu)雅走進(jìn)了自己的潛意識(shí)世界中，這是一個(gè)憧憬明天，栩栩如生的美學(xué)王國”。吉馬德總共完成了141個(gè)新藝術(shù)風(fēng)格的地鐵入口（如今還保留其中的83個(gè)），數(shù)量甚為可觀，為新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)增添了濃墨重彩的一筆。這些地鐵作品基本上全部采用了鑄鐵等金屬類材料，但同時(shí)卻在造型上充分模仿了自然界動(dòng)植物的形態(tài)和線條，地鐵出入口和候車亭的頂棚部分經(jīng)常被有意地處理為海洋生物形狀，而其豎直支撐和橫梁等部件的形態(tài)則常常以扭曲的樹身、枝干和纏繞的藤蔓為主。這是一個(gè)十分有趣的對(duì)比：金屬材料的質(zhì)地是“硬”的、“剛”的，而動(dòng)植物的造型則是“軟”的、“柔”的。一硬一軟、一剛一柔之間，體現(xiàn)著藝術(shù)的表現(xiàn)力和設(shè)計(jì)師的創(chuàng)造力。經(jīng)過設(shè)計(jì)師的巧手安排，地鐵的出入口、欄桿、標(biāo)牌、電燈等所有配套部件都彼此交疊而構(gòu)成和諧的有機(jī)體，十分生動(dòng)活潑。這些由鑄鐵和玻璃組成的建筑上遍布著起伏卷曲的植物紋樣，線條舒展、典雅清麗，即使采用冰冷的鑄鐵為材料，整體上也顯得婀娜多姿，而他在設(shè)計(jì)的機(jī)能方面寄予的更多考慮也使得這項(xiàng)設(shè)計(jì)達(dá)到裝飾與構(gòu)造一體化的效果，是融實(shí)用性、藝術(shù)性于一身的藝術(shù)典范。

吉馬德還為巴黎地鐵專門設(shè)計(jì)了同樣是“地鐵風(fēng)格”的字體（如圖6）。字體的最突出特征就是“有機(jī)形態(tài)化”——所有筆畫都是用自然界植物形態(tài)的曲線形式構(gòu)成，而幾乎不用幾何水平、垂直線與圓弧線，為了與金屬立體構(gòu)筑物的“鑄鐵”外觀相協(xié)調(diào)，字體的顏色也采用了鑄鐵的顏色達(dá)到互為印襯、融為一體的視覺效果。吉馬德在字體風(fēng)格與環(huán)境統(tǒng)一、平面與立體配套的整體處理上是設(shè)計(jì)得非常成功的。

（三）新工藝的可塑性家具

新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)中的家具設(shè)計(jì)無疑是重要的組成部分之一，在新藝術(shù)理念與制作實(shí)踐中也體現(xiàn)得淋漓精致。吉馬德設(shè)計(jì)了大量新藝術(shù)風(fēng)格的家具，它們?cè)煨酮?dú)特且強(qiáng)調(diào)單個(gè)作品的獨(dú)特性，以自然主義的裝飾風(fēng)格為主，充滿了大量相互纏繞的植物花卉圖案。這使得他的作品難以批量生產(chǎn)，而且在設(shè)計(jì)與制作過程中，他不得不親力親為，進(jìn)行細(xì)節(jié)裝飾的處理，因而他的設(shè)計(jì)也被視為可塑性的雕塑藝術(shù)品。

新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)家具設(shè)計(jì)思維的變革，除了受到設(shè)計(jì)師和藝術(shù)家頭腦中“空想的”觀念的推動(dòng)之外，還與當(dāng)時(shí)普通民眾的基本生活欲求的變化緊密相關(guān)。19世紀(jì)晚期西歐工業(yè)技術(shù)的發(fā)展，直接導(dǎo)致了民眾對(duì)于提升其生活質(zhì)量的渴望，而生活質(zhì)量與生活方式的重要表現(xiàn)形式就是家具，人們更欣賞新工藝、新技術(shù)下造型多樣的家具形式。設(shè)計(jì)師通過熱蒸汽工藝對(duì)木材進(jìn)行各種塑形加工，由于新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)中的家居設(shè)計(jì)十分強(qiáng)調(diào)非機(jī)械性的手工藝風(fēng)格，使得設(shè)計(jì)師不僅親自“設(shè)計(jì)”，還能親手“制作”。這種情況直接導(dǎo)致了家居設(shè)計(jì)領(lǐng)域內(nèi)的“從頭到尾一體化”：從設(shè)計(jì)思路的最初誕生到藝術(shù)作品的最終成型都在同一個(gè)人手中完成。當(dāng)然，設(shè)計(jì)師也可以通過雇傭或合作等形式與他人聯(lián)手設(shè)計(jì)制作，但無論哪種形式，設(shè)計(jì)師本人都從始至終參與到整個(gè)設(shè)計(jì)制作之中。

在吉馬德的設(shè)計(jì)之中非常強(qiáng)調(diào)想象力的重要性，主張家具設(shè)計(jì)不僅僅要讓家具具有基本的實(shí)用功能，而且還要通過對(duì)材料的精心籌劃與處理使其賦予更多的藝術(shù)美感，讓它看上去是一件完美的類似雕塑的藝術(shù)品。在材料的選擇上，吉馬德沒有選擇新型材料（如鑄鐵），而是繼續(xù)選用傳統(tǒng)的木材。與此同時(shí)，他通過嶄新的設(shè)計(jì)語言與技術(shù)手法，為傳統(tǒng)的木材賦予更多的可塑性與變幻性。1908年吉馬德設(shè)計(jì)的梨木咖啡茶幾（如圖7）無疑是其經(jīng)典作品之一?？Х葞壮嗜_支撐結(jié)構(gòu)，支撐腿細(xì)長且賦有律動(dòng)感，顯得輕巧雅致、韻動(dòng)柔美；同時(shí)造型呈軸對(duì)稱的幾何布局，形成了三個(gè)三角結(jié)構(gòu)，又讓其顯得穩(wěn)重華麗、堅(jiān)固耐用，凸顯出一種藝術(shù)美感與實(shí)用功能的碰撞與融合。頂部則結(jié)合雕刻的手法，雕刻出兩枝抽象的花朵，點(diǎn)綴其上。整個(gè)作品運(yùn)用圓滑溫潤的曲線條營造了柔和愜意的氛圍，并且使用諸多流暢靈動(dòng)的浮雕花紋創(chuàng)造出了可塑的生命載體。不僅如此，吉馬德創(chuàng)造性地在咖啡幾臺(tái)板下面設(shè)計(jì)了一個(gè)隱藏式的抽拉置物臺(tái)面，使其作品又充滿了現(xiàn)代設(shè)計(jì)感與實(shí)用感。

結(jié)語

法國新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)中領(lǐng)軍人物赫克托吉馬德是提倡“總體藝術(shù)”出的先驅(qū)之-，他在名片上自稱是藝術(shù)建筑師，強(qiáng)調(diào)自己不僅設(shè)計(jì)建筑，還負(fù)責(zé)所有一切相關(guān)細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)，在他看來一座建筑的里里外外都應(yīng)該協(xié)調(diào)統(tǒng)一，必須由一位建筑師來統(tǒng)一把關(guān)設(shè)計(jì)。從樓梯、燈具、餐具甚至門把手。吉馬德從小就受訓(xùn)于專業(yè)設(shè)計(jì)院校，后來他又在巴黎裝飾藝術(shù)學(xué)院任教十余年。最為幸運(yùn)的是在他的一生中結(jié)識(shí)了許多良師益友，從維歐勒·勒·杜克的著作中獲得“設(shè)計(jì)既屬于藝術(shù)又屬于科學(xué)”的觀念，為他日后的新藝術(shù)風(fēng)格提供了理論依據(jù)；他在沃德海默那了解學(xué)習(xí)了建筑設(shè)計(jì)與室內(nèi)裝飾；在杰出建筑師維克多霍塔那里讓他對(duì)材料有了新的認(rèn)識(shí)，成就了后來的貝朗謝公寓。新風(fēng)格的巴黎地鐵口凸顯了吉馬德對(duì)材料的“剛”“硬”與造型“軟”“柔”的完美處理；新工藝的可塑性家具體現(xiàn)了吉馬德對(duì)小物品設(shè)計(jì)處理時(shí)選材的考究與塑性的表達(dá)。

吉馬德通過取法于自然，強(qiáng)調(diào)作品的實(shí)用功能與美學(xué)功能的和諧統(tǒng)一，他的設(shè)計(jì)風(fēng)格自成一派，形成了“吉馬德風(fēng)格”。為巴黎留下了一處處浪漫的建筑，為世界留下了融實(shí)用性、美觀性、藝術(shù)性于一身巴黎地鐵口。這樣的經(jīng)典將會(huì)被永久的保存下去，并影響著后人。endprint