賈聯(lián)合

摘 要：21世紀(jì)是創(chuàng)新教育的世紀(jì)，然而傳統(tǒng)教育中存在大量與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)不相符的思想與行為：標(biāo)準(zhǔn)答案埋葬學(xué)生的創(chuàng)新能力，拒絕提問(wèn)扼殺學(xué)生的創(chuàng)新能力。反思傳統(tǒng)的教育方式，不難得到這樣的啟示：要培養(yǎng)有創(chuàng)新能力的學(xué)生，必須先有創(chuàng)新型教師。創(chuàng)設(shè)民主、和諧、平等師生關(guān)系，激發(fā)學(xué)生的想象力，抓住學(xué)生的好奇心，提高創(chuàng)新能力。做創(chuàng)新型的教師，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力，是今日教師努力的方向。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新能力；想象；創(chuàng)新型教師；創(chuàng)新能力

中圖分類號(hào)：G71 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-9132（2017）32-0020-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2017.32.010

21世紀(jì)的世界競(jìng)爭(zhēng)是全球性的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)和綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)。一切的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而人才的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)質(zhì)上就是教育的競(jìng)爭(zhēng)。競(jìng)爭(zhēng)的靈魂在于創(chuàng)新。教育能否培養(yǎng)大量創(chuàng)新人才，是衡量教育成敗的標(biāo)準(zhǔn)，更是一個(gè)國(guó)家能否擁有綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)能力的關(guān)鍵。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，21世紀(jì)是創(chuàng)新教育的世紀(jì)。因此，作為一名教育工作者，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，做創(chuàng)新型教師，就顯得尤為重要。

一、傳統(tǒng)教育中遏制創(chuàng)新能力的行為

（一）標(biāo)準(zhǔn)答案埋葬學(xué)生的創(chuàng)新能力

愛(ài)因斯坦早就警告說(shuō)：“什么最可怕？不是原子彈，是我們?nèi)祟愖陨淼膭?chuàng)造性被人為地扼殺了?！比欢?，傳統(tǒng)的教育中：簡(jiǎn)單劃一的標(biāo)準(zhǔn)，剪掉了多元化的思維之花，扼殺了多樣性的性格發(fā)展，抑制了創(chuàng)新力的生長(zhǎng)。

（二）拒絕提問(wèn)扼殺學(xué)生的創(chuàng)新能力

一些教師不喜歡學(xué)生問(wèn)問(wèn)題，更不用說(shuō)鼓勵(lì)問(wèn)問(wèn)題了。對(duì)待學(xué)生的提問(wèn)，一些教師往往表現(xiàn)出拒絕、諷刺、挖苦或者敷衍了事、冷處理的態(tài)度，久而久之，學(xué)生便變得溫馴聽(tīng)話，逆來(lái)順受，即使有疑問(wèn)或異議，也是噤若寒蟬。

古人說(shuō)：“知之為知之，不知為不知，是知也。”對(duì)于學(xué)生提出的一些問(wèn)題，教師不要怕說(shuō)“不知道”?！安恢馈辈⒉粊G臉，丟臉的是“遮掩無(wú)知”。在不該講面子的地方死要面子，將來(lái)肯定會(huì)沒(méi)面子。所以，對(duì)今天的教師來(lái)說(shuō)，重要的不是你知道多少固定的知識(shí)，而是具有不斷求知的開(kāi)放心態(tài)，知道怎樣解決不知道的方法和途徑。

二、如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

（一）創(chuàng)設(shè)民主、和諧、平等的師生關(guān)系

要想創(chuàng)設(shè)一個(gè)有利于提高學(xué)生創(chuàng)造能力的環(huán)境，就要求重建傳統(tǒng)的師生關(guān)系。教師要從以“知識(shí)為本”向以“學(xué)生發(fā)展為本”的方面轉(zhuǎn)變。在此基礎(chǔ)上，改變?cè)械慕處熍c學(xué)生的“權(quán)威——依存”的關(guān)系，確立“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”的新型師生平等關(guān)系。

傳統(tǒng)的師生關(guān)系必須重建，而重建的關(guān)鍵在于教師對(duì)學(xué)生權(quán)利的尊重。

在學(xué)校的教學(xué)中，學(xué)生是人數(shù)最多的弱勢(shì)群體，他們的主體性作用得不到重視，興趣和動(dòng)機(jī)得不到應(yīng)有的體現(xiàn)和激發(fā)，個(gè)性得不到應(yīng)有的發(fā)展，更多的只是無(wú)奈的被動(dòng)和跟進(jìn)。因此，現(xiàn)代教育，特別是素質(zhì)教育要求學(xué)生的主體性和個(gè)性必須受到法律、制度及教師群體的尊重和愛(ài)護(hù)。學(xué)生個(gè)性是普遍的、絕對(duì)的，尤其是學(xué)生個(gè)性中的獨(dú)立性、積極性和創(chuàng)造性應(yīng)當(dāng)受到特別的關(guān)照和培養(yǎng)，而鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表質(zhì)疑觀點(diǎn)或批評(píng)意見(jiàn)是培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)?？梢钥隙ǖ卣f(shuō)，學(xué)校的民主化進(jìn)程關(guān)系到社會(huì)民主化進(jìn)步和民族素質(zhì)的提高。

（二）創(chuàng)設(shè)想象環(huán)境，變“單一思維”為“多向拓展”

學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力天賦與生俱來(lái)。對(duì)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力發(fā)展來(lái)說(shuō)，關(guān)鍵的不是學(xué)生有沒(méi)有這方面的天賦，而是教育有沒(méi)有這方面的發(fā)現(xiàn)眼光和促進(jìn)對(duì)策。其實(shí)，教育只要調(diào)整看待學(xué)生的焦距，便可發(fā)現(xiàn)學(xué)生許多令人吃驚的想象和創(chuàng)造。

使兩個(gè)本不相干的概念相互接受的能力，一些心理學(xué)家稱之為“遙遠(yuǎn)想象”能力，它是創(chuàng)造力的一項(xiàng)重要指標(biāo)。讓學(xué)生在兩個(gè)看似無(wú)關(guān)的事物之間進(jìn)行想象，如同給了學(xué)生一片馳騁的空間。教師必須讓學(xué)生展開(kāi)想象力。想象力拒絕接受分界線。多年前，歐洲人在地圖上標(biāo)著記號(hào)，說(shuō)明在不能探索的地方有龍。但有人不相信，于是他們勇敢地奔向大海，乘船駛向禁區(qū)。他們最終沒(méi)有發(fā)現(xiàn)龍，而是發(fā)現(xiàn)了美洲。

成功者總是拒絕人們畫(huà)出的分界線，他們向傳統(tǒng)的一切提出挑戰(zhàn)。他們利用自己的想象力，打破舊的模式，時(shí)常讓自己的信心得到升華。

（三）抓住學(xué)生的好奇心，提高創(chuàng)新能力

培養(yǎng)學(xué)生好奇心，可以使學(xué)生觀察事物更仔細(xì)，讓學(xué)生看到別人看不到的東西，同時(shí)促進(jìn)學(xué)生思考，從那些人們司空見(jiàn)慣的現(xiàn)象和物品獲取新的研究目標(biāo)，同時(shí)激勵(lì)學(xué)生保持旺盛的精力，發(fā)揮內(nèi)在的潛力不斷開(kāi)辟新的領(lǐng)域。一句話，可以提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。為達(dá)到其目的，在教育教學(xué)中就要注意培養(yǎng)學(xué)生的好奇心。

1.追問(wèn)究竟，耐心解釋

學(xué)生的好奇心表現(xiàn)之一是異想天開(kāi)，標(biāo)新立異，遇到疑問(wèn)喜愛(ài)打破砂鍋問(wèn)到底，具有不到長(zhǎng)城非好漢的胸懷和氣魄。碰到這種情況，教師應(yīng)該耐心解答，不應(yīng)該避而不答，也不應(yīng)該持否定態(tài)度，更不能粗聲粗氣隨意訓(xùn)斥學(xué)生。只有這樣才能促進(jìn)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，深入思考問(wèn)題，大膽提出問(wèn)題。一般情況下解答學(xué)生的疑難可采取這幾種方法：（1）舉例解釋，即列舉日常生活中遇到的事物解答疑難問(wèn)題；（2）類比解釋，即用比較的方法解疑；（3）遷移解疑，即借助學(xué)生已掌握的知識(shí)、觀念去解答疑難；（4）繪圖解疑，即繪出圖案（線段圖、形狀圖、事物變化圖）幫助學(xué)生解疑。

2.虎膽欲試，讓其展能

學(xué)生的好奇心還有一種表現(xiàn)是膽大如虎，躍躍欲試。別人做過(guò)的，他想做；別人沒(méi)有做的，他也敢做。這樣的學(xué)生，不問(wèn)場(chǎng)合，不問(wèn)師長(zhǎng)，在他們心中好像要主宰一切，好像有不可攀比的才能。遇到這樣的“小調(diào)皮”，教師要有偏愛(ài)之心，順其啟發(fā)，壯其膽量，讓其展能。并且力求做到偏愛(ài)“小調(diào)皮”，多鼓勵(lì)，順其個(gè)性多引導(dǎo)，壯其膽量，讓其展能多渠道。只有這樣，才能引導(dǎo)他們?nèi)姘l(fā)展，自由發(fā)展，富有個(gè)性地發(fā)展。也只有這樣，才能讓他們不斷產(chǎn)生創(chuàng)新意識(shí)，激起創(chuàng)新興趣，發(fā)揮創(chuàng)新才能。

如果說(shuō)創(chuàng)新教育是這個(gè)時(shí)代的主旋律，那么，和諧地奏響這一旋律需要每個(gè)教師的不懈努力，需要教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，做創(chuàng)新型的教師，做燃起學(xué)生創(chuàng)新圣火的播種者，做撞擊學(xué)生創(chuàng)新火花的促進(jìn)者。

參考文獻(xiàn)：

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