□ 汪高潮 孫國軍
吉爾吉斯斯坦民歌演唱
民間歌曲是吉爾吉斯斯坦人民精神文化生活中的重要組成部分。從吉爾吉斯斯坦家庭和社會關(guān)系以及民族歷史、社會制度、勞動生活、風俗習(xí)慣、哲學(xué)觀點、審美意識等都帶有濃郁的藝術(shù)特色,并反映在民間歌曲之中。而在音樂中旋律就像一個藝術(shù)形象的體現(xiàn)者,其中包括引起很多研究人員關(guān)注的民間歌曲的旋律。我們將從多個角度分析音樂旋律的問題。在吉爾吉斯斯坦創(chuàng)立了關(guān)于音樂旋律主要理論的Б.В.阿薩菲耶夫(Б.В.Асафьев)院士,提出了兩個觀點:其一、“旋律就像是程序”;其二、“旋律就像水晶”。這說明了音樂結(jié)構(gòu)的要素:音程、旋律、調(diào)式及其變化等等。
吉爾吉斯斯坦民間歌曲的旋律結(jié)構(gòu)有何特點呢?本文將從旋律的變化形式、旋律的結(jié)構(gòu)特點、旋律發(fā)展的手法,旋律的起始與結(jié)束等方面一一加以闡述。
首先觀察和分析傳統(tǒng)的吉爾吉斯斯坦民間歌曲的旋律變化形式、特征,我們發(fā)現(xiàn)它的旋律具有輕快、靈活的特點。
旋律的表達通常不受任何音樂聲學(xué)結(jié)構(gòu)改變的影響,這是所有歌唱藝術(shù)的共有特點,吉爾吉斯斯坦民間音樂旋律也遵循這個原則。當然,吉爾吉斯斯坦民間歌曲有著自己的演奏方式。首先出現(xiàn)在Ⅰ-Ⅲ,Ⅳ-Ⅵ調(diào)式音級里的三度音有關(guān)系,音級依據(jù)自己的特點是傾向于大三度音。通常民間歌唱家進行表演時,旋律有高有低,這完全是由于旋律線的高低走向的變化帶來的。如,在抒情歌曲《啊哈-哈依!》的譜例里小箭頭所指示的“小音程”。
歌詞大意:黑駿馬展翅飛翔,在英雄的民族里……
用高音譜號表現(xiàn)出來的音傾向于高音。而與此相反,變化無常的Ⅲ音和Ⅵ音級的音并沒有改變這個旋律的調(diào)式結(jié)構(gòu)。在老一輩的民間歌手們的歌唱曲目中還保留著很多歌曲,這些歌曲的旋律不符合規(guī)范的音樂結(jié)構(gòu)。如來自奧什州的一位老太太蘇冉齊耶娃,在舉行儀式時表演的哭調(diào)歌,如果用鋼琴彈奏,聽起來卻不是悲傷的歌曲,反而像是在進行一種很有創(chuàng)作性的演奏,很容易讓人歪曲歌曲的意境。
與自由音調(diào)原則有聯(lián)系的高音,其細微變化不僅表明個別音的高音區(qū)的內(nèi)部是變化無常的,而且也證明傳統(tǒng)的吉爾吉斯斯坦民間音樂旋律的音樂體系是不以常規(guī)的音律結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)的。這是自然音的結(jié)構(gòu)體系。經(jīng)典的俄羅斯音樂和歐洲音樂在自然音上有所不同,在吉爾吉斯斯坦民間音樂的音列中沒有半音體系。在半音體系中音的數(shù)量不超過九個:主要有七個自然音級(如就以八度音列來說)和一兩個體現(xiàn)調(diào)式可變性的音。比如,在大調(diào)中可以聽到兩種變音音級—Ⅲ音級(大調(diào)和小調(diào)),Ⅶ音級(自然調(diào)式和混合利底亞調(diào)式);在小調(diào)中—Ⅱ音級(愛奧利亞調(diào)式和弗里吉亞調(diào)式)和Ⅵ音級(愛奧里亞調(diào)式和多里亞調(diào)式)。
在現(xiàn)代民間歌曲創(chuàng)作的現(xiàn)實情況中,專業(yè)化的音樂對吉爾吉斯斯坦民間歌曲的音樂體系有著極大的影響。比如,屬于吉爾吉斯斯坦歌曲創(chuàng)作中傳統(tǒng)音樂元素中處于中立的Ⅲ音級,也隨著自然大小調(diào)式的形成和音律體系的確定而消失了。在這個過程中現(xiàn)代民族樂器正確的音律結(jié)構(gòu)占據(jù)著相當重要的位置。正確的音律結(jié)構(gòu)主要是出現(xiàn)在“十月革命”以后。因此兩種音律體系出現(xiàn)在現(xiàn)代歌曲文化中,并且使現(xiàn)代歌曲文化風格具有時代特性。
在吉爾吉斯斯坦音樂中宣敘調(diào)的特點是,在同一旋律上進行表演是旋律變化最簡單最典型的形式之一。這種偶然出現(xiàn)的藝術(shù)表現(xiàn)手法對于表達其充滿積極樂觀感情內(nèi)容的歌曲作品的旋律發(fā)展是相當重要的。
歌詞大意:在豐收的季節(jié),鄰居們都來幫助我……
現(xiàn)代與過去的歌曲旋律相比較而言,更加悅耳動聽一些,而且旋律重復(fù)的次數(shù)也減少了。比如,在古老的儀式類曲調(diào)“扎拉馬扎”歌中 (封齋時演唱的歌曲),一般一段旋律需要重復(fù)8至9次,而在現(xiàn)代旋律作曲家的作品中一段旋律的重復(fù)不會超過4次。吉爾吉斯斯坦歌曲旋律中,節(jié)拍節(jié)奏的停頓與延長和宣敘調(diào)一樣有著特殊的意義:在傳統(tǒng)的宣敘調(diào)中表現(xiàn)手法主要在歌曲結(jié)尾。歌曲開始演唱時很急促,而后來旋律通常拖得很長,這是特點之一。比如,對于舉行葬禮儀式時的《哀悼歌》或者古代的《勞動歌曲》、《牧羊女守夜歌》等。
《哀悼歌》中最后旋律的停頓,在我們看來,主要原因是表演者在即興表演時延長了結(jié)尾部分,目的是為了繼續(xù)新的樂曲。但是毫無疑問這里需要句法結(jié)構(gòu)(相當于完整句子的結(jié)束),而且在句逗(樂曲中短句或完整的段落之間短小的不明顯的休止)間必須用旋律營造輕松的氣氛。
歌詞大意:愛你迷人的眼睛……
在悅耳動聽的旋律中節(jié)奏延長經(jīng)常出現(xiàn)在旋律的中間位置,通常在附加的音節(jié)上:旋律的變化幅度取決于表演者的情緒。因此,旋律的延長,除了有著詩歌結(jié)構(gòu)的旋律劃分,還有其特殊的藝術(shù)性。毫無疑問類似旋律的延長影響了吉爾吉斯悅耳動聽的音樂旋律的發(fā)展。
旋律的重復(fù)和延長是歌曲最簡單的表現(xiàn)方法。旋律中平穩(wěn)性或者跳躍性的變化是很復(fù)雜的。
歌詞大意:農(nóng)戶們在一起勞動……
吉爾吉斯斯坦傳統(tǒng)民間歌曲音域一般在七度以內(nèi),不超過八度。在寬闊的音域上旋律的直接上行和下行對于吉爾吉斯民間音樂來說是少有的特點,也是一種不常見的情況之一。起伏的上行和下行的旋律變化是民間音樂的結(jié)構(gòu)特點。
吉爾吉斯斯坦歌曲旋律變化中音程里的跳進是常見的形式,但是很少出現(xiàn)變化和增加,最常出現(xiàn)的是四度音。例如《秋收歌》,四度音產(chǎn)生在結(jié)尾處贊嘆聲之前的樂句上。純四度音的變化是最常見的。在其中五音級到主和弦的上行四度音變化是典型的循環(huán)。上行的四度音變化比下行的四度音變化更常出現(xiàn)在旋律開頭。五度音的變化(通常下行音變化是從Ⅴ音級到Ⅰ音級)比四度音出現(xiàn)的少,但同樣也是旋律變化的典型元素。就像所談及到的八度音變化,它不具有古老的吉爾吉斯斯坦音樂旋律的特點,只在專業(yè)化音樂創(chuàng)作中偶然出現(xiàn)在現(xiàn)代歌曲中。
吉爾吉斯斯坦歌曲旋律中在同一方向上會出現(xiàn)兩種變化形式,一種是相同的音程,而另一種是不同的音程,例如:四度音、三度音,四度音、四度音,四度音、五度音,五度音、五度音等等。特別要提及一下關(guān)于這樣的所謂“變化”,請看譜例,可以用上行的四度音變化去替代下行的五度音變化。
歌詞大意:我的拖拉機,耕地力量大。奔馳在原野上……
因為對于吉爾吉斯斯坦民間歌曲來說自身旋律變化的特點是平穩(wěn)的,其中最常出現(xiàn)的變化也僅限于曲調(diào)結(jié)構(gòu)變化的范圍內(nèi)。在傳統(tǒng)的吉爾吉斯歌曲中發(fā)音有自己的特點,通常,抑揚格——從強有力的節(jié)奏漸變到柔和,就具有和諧悅耳的獨特性。下行的六度音變化通常是從Ⅲ音級到Ⅴ音級出現(xiàn),很少有從Ⅰ音級到Ⅲ音級的情況,而上行的六度音變化是從Ⅰ音級到Ⅵ音級出現(xiàn)。小七度音和簡單的八度音變化會有,但很少出現(xiàn)。在這種情況下任何的七度音變化都是一樣的。而主旋律中的七度音下行變化總是經(jīng)常出現(xiàn)在句子的結(jié)尾處,緊接著上行的旋律到主和弦,并形成“跳進——返回”的旋律特征。
就像有的情況會出現(xiàn)在上行的七度中發(fā)生的變化是在Ⅰ-Ⅶ音級,而下行的變化是在Ⅳ-Ⅴ音級。在吉爾吉斯斯坦音樂中旋律的變化不常出現(xiàn)。如出現(xiàn)變化分別會出現(xiàn)以下的形式:Ⅰ音級和Ⅲ音級上,在歌曲節(jié)奏劃分處有時會出現(xiàn)Ⅴ音級,而且出現(xiàn)的變化是在結(jié)尾之前從Ⅴ音級下行到Ⅰ音級的五度音。
在吉爾吉斯斯坦歌曲的旋律變化中另一種旋律特點是兩種不同結(jié)構(gòu)的旋律線有著密切聯(lián)系,這兩種不同的結(jié)構(gòu)之間相互有一定的音程關(guān)系,像三度音、四度音、五度音等等。旋律“滑音”(譜-9連線)是旋律最復(fù)雜的成分,它在旋律前進中形成了不同的方向變化組合,同向或者反相:
“滑音”(譜-10連線)出現(xiàn)在旋律線上,在這種情況下,旋律變化之前就好像出現(xiàn)了音的變化。
剛開始出現(xiàn)的旋律變化和隨后出現(xiàn)的相同方向與不同方向交替變化,還有最終出現(xiàn)的變化,這都屬于“滑音”的變種。在以下兩種情況中四度音的變化最常出現(xiàn):
吉爾吉斯斯坦民間音樂的旋律結(jié)構(gòu)是以上所提到的旋律變化的表現(xiàn)手法為基礎(chǔ)的,其表現(xiàn)手法中有不同的組合搭配和表現(xiàn)形式。這些都表明,不同的音樂元素之間是相互交替相互結(jié)合的,從而或多或少形成了完善的旋律變化的音樂思想,也就是自我結(jié)構(gòu)的完善。在曲調(diào)中早就存在相當清晰的旋律華彩部分。比如,三度音是比較重要的因素,經(jīng)常以這些方法中的某些理論為基礎(chǔ)。后來以民族旋律為基礎(chǔ)創(chuàng)作的作曲家歌曲中出現(xiàn)了另一種表現(xiàn)手法,旋律線發(fā)生了改變,變得更為復(fù)雜。
形成曲調(diào)快頻率的音樂表達的組成部分,不僅與華彩旋律有關(guān),而且和每個調(diào)式內(nèi)部結(jié)構(gòu)有關(guān)。吉爾吉斯斯坦民間歌曲擁有固有的調(diào)式結(jié)構(gòu),它的音或多或少可以被清楚地分為標準或者不標準,在很多時候音與音之間的聯(lián)系可以是富于變化的自然音關(guān)系。吉爾吉斯斯坦歌曲旋律會有1個、2個或3個主要音,而且其中1個是最重要的,而其他擁有獨立性的固定音總是受到主和弦的影響。Ⅲ、Ⅳ、Ⅴ音級結(jié)構(gòu)是相對次要的。但是下方Ⅴ音級是旋律的調(diào)式基礎(chǔ),具有特殊性,可以打破作為主要結(jié)構(gòu)的Ⅰ音級為原則結(jié)束作品。在我們看來,這是在吉爾吉斯斯坦歌曲旋律中下行的旋律變化的一種必然優(yōu)勢(在許多其他民族的歌曲旋律中也是如此)。也就是說下行的旋律變化以下方Ⅴ音級作為基礎(chǔ),下方Ⅴ音級弱化了自己的不穩(wěn)定性功能,而成為旋律的主要音存在是司空見慣的。在過去的歌曲結(jié)構(gòu)中這樣的替換并不突出,旋律線基本上是依據(jù)主要音的表演和聯(lián)系而形成的。之后出現(xiàn)的歌曲,尤其是廣泛流傳的,內(nèi)部的不穩(wěn)定音級傾向于穩(wěn)定音級的現(xiàn)象越來越突顯,對于主要結(jié)構(gòu)的變化是可以通過中間音和半穩(wěn)定性音而存在的。最后的部分促進了音樂的豐富性,旋律充滿了活力(范例18,最后兩小節(jié))。
富有表現(xiàn)力的旋律盡可能地被擴展,從而形成了不穩(wěn)定音級的變奏。這種變奏與調(diào)式的可變性有關(guān)。向上或向下半音級形成旋律的轉(zhuǎn)移,一方面是補充的需要,另一方面是增加音的成分,從而促進了音調(diào)的變化。因此,在旋律音的發(fā)展上伊奧尼亞式Ⅶ音級的變化形成了新的調(diào)式特點。在旋律上行變化的情況下的升高半音產(chǎn)生了調(diào)式調(diào)性替代的感覺,但是隨后出現(xiàn)的旋律下行的變化又返回到主調(diào)上的音。
豐富多彩的旋律往往與節(jié)拍節(jié)奏有緊密的聯(lián)系,相同的曲調(diào)在不同的節(jié)拍條件下展現(xiàn)出不同華彩(譜-13)。
通過推敲旋律變化的形式我們可以知道,對于傳統(tǒng)的吉爾吉斯斯坦歌曲來說音調(diào)具有急速變化的特點。維諾格拉多夫?qū)懙溃骸靶勺兓罨镜奶攸c是經(jīng)常性的起伏不定,曲調(diào)最簡單的形式是由樂句構(gòu)成”。比如民間歌謠小調(diào)《挽歌》和《牧歌》,或者是依據(jù)問與答的形式的《秋千歌》所形成的樂句,通常由旋律轉(zhuǎn)變到高潮部分,然后又回到原點。這個原則是以歌曲旋律的變化和大量的器樂曲為基礎(chǔ)而形成的。
很簡單,旋律變化的形式自古以來就存在的兩個音調(diào)在二度音三度音四度音距離上依次重復(fù)出現(xiàn)。越來越復(fù)雜的旋律變化囊括了在不同音域上的大部分音調(diào)(從二度音到八度音程間)。旋律變化的幅度與詩歌的結(jié)構(gòu)有著密切的聯(lián)系。同樣在古老的歌曲中旋律的變化與詩歌音節(jié)結(jié)構(gòu)的形成有著聯(lián)系。比如,抒情歌曲《牧羊人之歌》在第一行和第三行的后兩小節(jié)上出現(xiàn)了旋律變化。在第一行和第四行中音的數(shù)量發(fā)生了更多變化,旋律的差異也擴大了。
歌詞大意:金手鐲,在她的腕兒上閃閃發(fā)光.
她在山梁上放羊,我心里惆悵……
旋律的變化形式可以用圖示簡單地概括:
有時旋律的變化還包括由詩歌形成的一行或兩行問答形式,下列作品就是如此。
越來越短的旋律變化的情況是司空見慣的,因此旋律線變成了曲線(譜-16)。
此外,兩樂句的旋律變化在緩慢發(fā)展的音調(diào)上可以有不同的高音點。在一個音調(diào)上出現(xiàn)的旋律變化與直線上行與積極活躍發(fā)展的曲調(diào)旋律有關(guān)。對于急速變化的曲調(diào)來說,這樣的力度必然可以達到音的最高點。在平和緩慢的曲調(diào)中旋律的變化也越來越穩(wěn)定,旋律曲折變化的藝術(shù)特點,富有表現(xiàn)力的上行和下行在曲調(diào)中也逐漸達到平衡。然而,通常在曲調(diào)中音的最高點沒有被表現(xiàn)出來。
旋律的高音部分最大程度上顯示出旋律變化的特點和旋律的高潮狀態(tài)。在吉爾吉斯斯坦歌曲中音的最高點通常出現(xiàn)在樂曲的開始處,形成了高音區(qū)。有時候一個或者幾個音出現(xiàn)在這個最高音之前,然后達到高潮。這種形式的高潮通常在新的詩歌音樂歌曲的開頭出現(xiàn)(譜-21),一般來說具有復(fù)雜且高度發(fā)展的旋律結(jié)構(gòu)的歌曲出現(xiàn)的都較晚,這已經(jīng)成為一特點。讓我們觀察一下這個不同體裁的歌曲的高潮形式:如《士兵之歌》和《月光曲》:
歌詞大意:在高高的山上,明亮的月光照耀下,山如同頂著天。
在藍天白云上,雄鷹在展翅翱翔,我多么羨慕在天上飛翔……
歌詞大意:我想成為太陽,普照大地。我想成為花朵,讓姑娘們欣賞。
第一首進行曲式的歌曲,具有清晰鮮明的旋律輪廓,節(jié)奏分明、速度均勻的旋律藝術(shù)表現(xiàn)力,并且有詩歌的循環(huán)結(jié)構(gòu)的特點。旋律變化的最高點(曲調(diào)的高潮處)d音,出現(xiàn)一次后旋律開始逐漸地改變方向,直到直線下降到主和弦的基音上。而在第二首歌曲第三行句子里最讓人緊張的旋律部分與歌曲的高潮部分同屬一處。這首抒情題材的歌曲中旋律的高潮與第四個節(jié)拍的開始和句子的結(jié)構(gòu)有關(guān)。在曲調(diào)的旋律結(jié)構(gòu)上第二首歌的功能與第一首歌相比較而言更加清晰。旋律的高音點d音節(jié)奏增強,音調(diào)著重用輔助的高音突出具有調(diào)式特點的降二級音。
通過在旋律范圍內(nèi)比較一個單獨的音調(diào),曲調(diào)和樂句研究,不難發(fā)現(xiàn)在其中具有相同,類似和不同的特點。據(jù)有同一性特點的音調(diào)元素之間的聯(lián)系是與調(diào)式,節(jié)奏,旋律表現(xiàn)手法等相符合的完整結(jié)構(gòu)為前提而存在的。這種旋律發(fā)展的方法,無論是在直接重復(fù)還是在間接重復(fù)都得到充分表現(xiàn),而且不涉及處于中間部分的材料。
形成鮮明對照的是以這種旋律的發(fā)展為前提存在的,這種旋律的發(fā)展將新的材料列入到同一性原則的對立面,兩種結(jié)構(gòu)之間可以形成窄與寬的對立面。當這種對立情況存在時在不同音調(diào)和旋律變化類型的對立水平上發(fā)展的形式只表現(xiàn)在一種情況中。比如,三聲音階和曲調(diào)的和弦結(jié)構(gòu)的直線與變化表現(xiàn)在對立面中。
歌詞大意:我的痛苦給誰說……
在這個范例中,下行的旋律變化轉(zhuǎn)變成具有主三和弦特點的上行的旋律變化,隨后出現(xiàn)的連續(xù)的音b-a-g轉(zhuǎn)換成了變化的音g-c,并且具有鮮明的節(jié)奏對比,如全音符,四分音符,八分音符,十六分音符,附點音符等。在旋律結(jié)構(gòu)對比性的水平上對比的發(fā)展原則表現(xiàn)在另一種情況中,如動機,樂節(jié),樂句,樂段等,都是以不同的旋律發(fā)展手段而存在。
在吉爾吉斯斯坦歌曲旋律中具有兩個不同動機音調(diào)的結(jié)構(gòu)是普遍存在的。尤其是在對立的旋律結(jié)構(gòu)的情況下存在,并且這種對立是可以感受的到的,這種旋律結(jié)構(gòu)被句逗劃分而且使調(diào)式意義和音區(qū)相互區(qū)別。依據(jù)相似原則可以將發(fā)展歸屬于音調(diào)發(fā)展的形式中。這種發(fā)展形式包括兩種類型——簡單的和復(fù)雜的。在第一種情況下,當重復(fù)時出現(xiàn)了不明顯的一兩個音的音調(diào)結(jié)構(gòu)的變化;在第二種情況下,不僅動機是重復(fù)的,還有隨后形成的音調(diào)結(jié)構(gòu)都發(fā)生了明顯的變化,比如說其中拖音的延長等等。依據(jù)相似原則旋律的發(fā)展可以以各不相同的變奏方法出現(xiàn)。動機的轉(zhuǎn)移通常是兩種形式,在早期出現(xiàn)的曲調(diào)結(jié)構(gòu)中是沒有出現(xiàn)變化的。最普遍的是音樂之間的動機改變:(譜例23,第3-4小節(jié))二度音、三度音、四度音等。
下行模進的動機變化是最典型的現(xiàn)象,很少出現(xiàn)上行的動機變化。
由此可知,依據(jù)動機的派生原則產(chǎn)生的交替發(fā)展是獨特的發(fā)展形式,并且這種發(fā)展提供了動機的模進的自由改變。交替發(fā)展在很大程度上依賴這些產(chǎn)生:節(jié)奏的改變,節(jié)奏的減慢或增加。歌曲《哀悼歌》的旋律可以作為這種發(fā)展的范例。
在這首歌中有兩句不長的樂句。第二個句子是伴隨著第一個句子音調(diào)節(jié)奏的變化開始的。緊接著隨后響起的音也包括其中,只不過是另一種速度結(jié)構(gòu)。比如,在第一句中音升F是主要的音,有一拍時值,而在第二句中節(jié)拍變?nèi)跚夜?jié)奏增快。另一個派生發(fā)展的范例是歌曲《火熱的青春》中兩個段落的旋律。
歌詞大意:哎!您的笑容像星星一樣,哎!年輕的心像花一樣,哎智慧像源泉一樣,哎!眼睛像鹿眼一樣閃光,??!跟你一起共度時光多么幸福。
第一句,模仿所有曲調(diào)的主題思想,并且在其中包括兩個明顯對比的音調(diào)元素:五音音列曲調(diào)(五聲音階),在均勻的八分音符節(jié)奏中節(jié)奏形成鮮明對比的旋律拖音“哎呀”。第二句(第6-7小節(jié))是開始的五音音列曲調(diào)的變奏。第三句(第8-11小節(jié))是第一個句子的最大幅度變化的曲調(diào)。在這種情況下拖音是建立在下行的模進上,并且增加開始的曲調(diào)的變化次數(shù),這開始的曲調(diào)的音域增加到六音音列(六聲音階)(第11-12小節(jié))。第四句,又一次是開始曲調(diào)的變體(第13-16小節(jié))。在曲調(diào)的第二部分(第20小節(jié))使用了四句話的音調(diào)(g-a-h),這個音調(diào)出現(xiàn)四次,最后的第七和第八句交替重復(fù)第三和第四樂句。
吉爾吉斯斯坦古老的歌曲主要是單一調(diào)式的發(fā)展,是以旋律循環(huán)的相同和相似原則為基礎(chǔ)的。歌曲《阿爾達的城堡》的旋律可以作為體現(xiàn)單一調(diào)式最簡單的范例,這個旋律是由重復(fù)的句子A+A所組成的。根據(jù)維諾格拉多夫的觀點來看:這樣的歌曲是很單調(diào)的,可以用最簡單的“A”來表達,也就是說這樣的歌曲是由旋律結(jié)構(gòu)的重復(fù)所構(gòu)成的。
在其他某些方面,單一調(diào)式出現(xiàn)在歌曲《林麗卡》中,曲調(diào)的結(jié)構(gòu)是以下行變化的音調(diào)重復(fù)為基礎(chǔ),在弗里幾亞調(diào)式的四聲音階的范圍內(nèi)存在。與上一個范例不同的是這里有四聲音階的變化并且缺乏節(jié)奏。旋律的發(fā)展,是依賴以不同音調(diào)元素的鮮明對比性而存在的,而且這也是蘇聯(lián)時期歌曲的主要特點。如:民間旋律作曲家ДЖ·謝拉力耶夫(ДЖ·Шералиев), Б·厄耿其耶夫(Б·Эгинчиев), М·巴耶托夫(М·Баетов), А·鐵米諾夫(А·Темиров)等等的作品。
現(xiàn)在讓我們觀察一下民間歌曲《啊哈-哈依!》的旋律,在這個旋律中單一調(diào)式的發(fā)展是與混合音調(diào)的發(fā)展相結(jié)合的:
歌詞大意:尖耳朵的黑馬,是我的翅膀。在人多的地方說話,是我的習(xí)慣。
以下圖表組成可以基本表示音樂與歌詞的對比關(guān)系
根據(jù)這個情況,歌曲是由五個樂句所組成的分節(jié)段,最后一行是旋律和第四句的歌詞重復(fù)。最開始的兩個樂句是由四個不同的樂節(jié)a+b+c+d所組成的。這就好像是整個曲調(diào)獨特的音樂主題的呈示。自身的發(fā)展變化是從第三句話開始的。在其中重復(fù)和改變句子的開始部分(e-a-h),緊接著是樂句d(d1)的變體。在第四和第五樂句c和d又發(fā)生改變。由于單一調(diào)式和復(fù)雜調(diào)式的結(jié)合,從而實現(xiàn)了整首歌曲統(tǒng)一且貫穿全程的旋律變化。
民間歌曲的開頭與結(jié)尾是旋律結(jié)構(gòu)最穩(wěn)定和最典型的部分,尤其是結(jié)尾的旋律線是最為穩(wěn)定的。曲調(diào)的旋律變化的共同特點就是確定了開頭和結(jié)尾具有旋律方向在開頭是自下而上,在結(jié)尾是自上而下的特征。最高點對于開頭來說是個例外,但是對于結(jié)尾,從降五音級到主和弦的上行變化是存在的。常常是主和弦的根音成為了開頭的基礎(chǔ)音,比較少的是,下行或上行的五度音,而最少用的是其他調(diào)式的音級。在部分曲調(diào)中,尤其是早先出現(xiàn)的曲調(diào)中,開頭包括了所有的音列。
在所有旋律的調(diào)式結(jié)構(gòu)都在開始的音調(diào)中被確定。在曲調(diào)的發(fā)展中開頭的旋律發(fā)展要么上行,要么下行。在旋律的開始處最常聽到的是伊奧尼亞式的三聲音階,這樣的開頭是最典型的。也經(jīng)常會出現(xiàn)伴隨向上行的不對稱音的三度音,但有時是伴隨下行的三度音。
歌詞大意:親愛的,親愛的,我的黑眼睛。還記得我們的誓言嗎?
對于開頭的旋律結(jié)構(gòu)來說伴隨著從下方五級音到主和弦(B1-48)上行的四度音和用更加旋律化的三度音的四六和弦是非常典型的特點。在開頭處旋律通常與直線前進和跳躍變化相結(jié)合,因此形成了高低起伏的旋律線。對于以開頭作為旋律最高點并伴隨著旋律下行變化是典型的形式。由一個或幾個音形成開始的高音發(fā)揮了開頭的功能,在很多情況下曲調(diào)呈現(xiàn)出了多樣性的特點。
類似的開頭在許多曲調(diào)中不具有調(diào)式結(jié)構(gòu)特點,曲調(diào)的調(diào)式結(jié)構(gòu)總是可以從節(jié)奏的劃分中確定。Б.В.阿薩菲耶夫(Б.В.Асафьев)寫道:“節(jié)奏,是最豐富的音調(diào)領(lǐng)域”。以完善的節(jié)奏作為骨干結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ),是音的結(jié)構(gòu)組合的最為穩(wěn)定的部分,但在這個時期最穩(wěn)定部分的改變非常緩慢,從而形成了統(tǒng)一的調(diào)性。在民間歌曲旋律的曲調(diào)結(jié)構(gòu)中,當然包括吉爾吉斯民間音樂旋律,由阿薩菲耶夫在主要復(fù)調(diào)結(jié)構(gòu)的音樂分析基礎(chǔ)上確定的節(jié)奏原則可以適用于類似像最重要的結(jié)構(gòu)元素的華彩段的節(jié)奏特點。華彩段中在主和弦根音的基礎(chǔ)上,旋律的結(jié)束占有優(yōu)勢,但經(jīng)常是任何時候以下方Ⅴ音級作為曲調(diào)的結(jié)束,且變化無常,通常是在Ⅱ音級而很少在Ⅶ音級上。
在歌曲《阿爾曼》中,歌曲旋律結(jié)束時突然出現(xiàn)了下行六度音的變化(從Ⅴ音級到Ⅶ音級)從而營造出另一種調(diào)式的感覺。
此外,歌曲《別克別凱》的旋律可以作為具有不穩(wěn)定結(jié)尾的一個突出例子。依據(jù)開始對長音階第五音的敘述,它出乎意料地出現(xiàn)在補充的副歌的句逗后面用升g(gis)音作為結(jié)束,因此改變了最基本的調(diào)式結(jié)構(gòu)。我們發(fā)現(xiàn),這種被改變的調(diào)式結(jié)構(gòu)成為了一種特異現(xiàn)象,因為這種調(diào)式結(jié)構(gòu)曾經(jīng)總出現(xiàn)在勞動歌曲中,牧羊女的叫喊歌聲中,為了在晚上驚嚇猛獸。對于古時候出現(xiàn)的歌曲而言完全利用調(diào)式的不同層次來結(jié)束旋律的這個特點,也是比較另類的。
在華彩段的歌曲中很多曲調(diào)有隱蔽的三和弦音和四六和弦音。其中明顯的和弦輪廓是最具典型的特征,但很少出現(xiàn)隱蔽的主和弦輪廓和七和弦的屬音。
有時候華彩段是圍繞主和弦表演,最常出現(xiàn)在Ⅱ-Ⅶ-Ⅰ音級末,很少出現(xiàn)在Ⅶ-Ⅱ-Ⅰ中。
在華彩段中,下行的變化三音階Ⅳ-Ⅱ-Ⅰ是三聲音階曲調(diào)的特征之一。在個別情況下弗里吉亞調(diào)式的三聲音階是具有完全功能的,有時候也會是伊奧尼亞調(diào)式。
歌詞大意:夢中夢到你,醒來不見你……
“不對稱音型”總是出現(xiàn)在節(jié)拍劃分處并伴隨曲調(diào)上行三度音和下行的變化。
歌詞大意:離開了你我很痛苦。
在民間歌曲的開頭和結(jié)尾總是存在著合乎邏輯的聯(lián)系,因此這種聯(lián)系可以看成一個整體,即使是分散的旋律結(jié)構(gòu)也是如此,這就是首尾呼應(yīng)。但是在吉爾吉斯斯坦曲調(diào)中開頭和結(jié)尾完全相同的旋律很少見,最經(jīng)常出現(xiàn)的情況是結(jié)尾是開頭的一種變體。例如在開頭處的華彩段是由旋律的相反方向的變化所構(gòu)成的。獨特的旋律平衡點就這樣在劃分歌曲結(jié)構(gòu)處形成了。
我們發(fā)現(xiàn),用新的旋律結(jié)束的調(diào)式結(jié)構(gòu)的作品,主要出現(xiàn)在早期的歌曲中,通常用一個或幾個比起始音低的音級進行,從而使旋律的調(diào)式調(diào)性有著明顯的可變性特征。通過研究民間歌曲開頭和結(jié)尾的形式和他們之間的聯(lián)系發(fā)現(xiàn),吉爾吉斯斯坦民間歌曲旋律不同結(jié)構(gòu)元素的所有形式都是有聯(lián)系的,從而揭示出它們之間最典型的特征。
在吉爾吉斯斯坦民間歌曲作品中,有很多由大多數(shù)不同音調(diào)元素所組成的復(fù)雜旋律。其中一個旋律是由四句話所組成的,并且這四樂句與四行詩相對應(yīng),四行詩中的最后一行增加了最后一個音節(jié)反復(fù)重復(fù)的次數(shù)。四個句子擁有自己獨特的音調(diào):a-b-c-d。從開始到結(jié)束,旋律的發(fā)展變化是不一樣的,并且逐漸地發(fā)生一些改變,節(jié)奏的對比也越來越鮮明(八分音符,四分音符,八分附點等。)在旋律中幾乎沒有動機的重復(fù)。這樣一來可以說也是混合結(jié)構(gòu)元素的明顯標志。曲調(diào)的旋律線是變化的,并且音域較寬。作品的所有極度緊張的情感都集中到旋律的高潮(例如主功能之上的-Ⅱ音級)。而且廣泛的使用拖音。這就賦予了歌曲充滿激情的特點,且保留在音樂深度發(fā)展的形式中。
我們觀察吉爾吉斯斯坦民間歌曲旋律的主要音調(diào)結(jié)構(gòu)元素。這些主要的音調(diào)結(jié)構(gòu)元素與不正確的音律結(jié)構(gòu)密切相連,而且傳統(tǒng)的吉爾吉斯斯坦歌曲的民間音調(diào)就是以不正確的音律結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)而存在的。與此同時,更晚出現(xiàn)的一些歌曲的節(jié)拍及音調(diào)特點,就像所說的那樣,必然逐漸形成節(jié)奏均勻的音律結(jié)構(gòu),這也是吉爾吉斯斯坦民間創(chuàng)作調(diào)式體系和音調(diào)結(jié)構(gòu)的結(jié)晶。通過對吉爾吉斯斯坦傳統(tǒng)歌曲的各種音調(diào)元素的分析,包括拖音、重復(fù)動機、演唱、旋律的變化、曲調(diào)的內(nèi)部音節(jié)等的分析觀察得知,這些元素是吉爾吉斯斯坦傳統(tǒng)歌曲題材中特有的。
當然,包括在阿肯歌曲中、古老的宣敘調(diào)中、史詩《瑪納斯》的說唱演員表演的主題中,都使用了拖音,重復(fù)或者旋律的循環(huán)。對于現(xiàn)代民間歌曲來說旋律變化具有伴隨拖音等復(fù)雜的特點。吉爾吉斯斯坦民間宣敘調(diào)和民間歌曲(拖音)的旋律表現(xiàn)手法,在實踐中所使用的具體的特點都確定了民間傳統(tǒng)的旋律特點。由于民間歌唱家這樣或那樣的藝術(shù)任務(wù),因此,盡管在同一題材的歌曲中所使用的表達手段都基本相似,但每一首歌曲都有自己獨特的旋律風格,調(diào)式結(jié)構(gòu),節(jié)奏特點等。
參考曲譜
① З—A.B.扎塔耶維奇:《吉爾吉斯歌曲及器樂歌曲》莫斯科,1971。
②ВI—B.C.維諾格拉多夫:《100首吉爾吉斯歌曲及樂曲》莫斯科,1956。
③ВII—B.C.維諾格拉多夫:《托克托古勒遺留的音樂》莫斯科,1961。
④М—A.瑪勒德巴耶夫:《吉爾吉斯民間歌曲》伏龍芝,1972。
⑤Ш—DЖ.施拉里耶夫:《青春》伏龍芝,1965。
⑥Э—Б.??淆R耶夫:《阿依娜古麗》伏龍芝,1969。
⑦КО—《吉爾吉斯歌曲》伏龍芝,1970。
⑧Д—K.鳩沙里耶夫:《吉爾吉斯民間歌曲》手稿。
⑨Б.В.阿薩菲耶夫:《怎樣進行音樂形態(tài)的研究》列寧格勒1963年,94頁。
⑩N.N杜勃夫斯基:《哈薩克民間音樂》阿拉木圖,1967,143頁。
[11]維諾格拉多夫:《吉爾吉斯民間音樂》,142頁。
[12] B.維諾格拉多夫:《吉爾吉斯民間音樂》伏龍芝,1958年,72-73頁。
[13]多種變化的旋律形式是,我們稱它為“十月革命”以后的音樂表現(xiàn)形式。
[14] 早先的曲調(diào)(三度跳進)—我們稱它為“十月革命”以前的傳統(tǒng)音樂形式。
[15] N.伊拉特夫:《白俄羅斯民間音樂旋律基礎(chǔ)》明斯科市,1970年。
[16] O.巴其卡列夫:《關(guān)于烏茲別克器樂曲音樂》阿拉木圖,1968,15-30頁。
[17] 維諾格拉多夫?qū)V骸都獱柤姑耖g音樂》伏龍芝,1958年。
[18] Э.阿列謝耶夫(Э.Алексее):《關(guān)于自然調(diào)式中的微音程》,前蘇聯(lián)音樂家,1969年,第10期。
[19]譯者:歌詞均屬吉爾吉斯語。
[20]吉爾吉斯斯坦民間傳統(tǒng)歌曲都使用大調(diào)式,很少使用小調(diào)式,甚至是《哀悼歌》調(diào)式。
(本文圖片由蔣建斌提供)