王海珍

立木取信

【原文】令既具未布，恐民之不信，乃立三丈之木于國(guó)都市南門，募民有能徙置北門者予十金。民怪之，莫敢徙。復(fù)曰：“能徙者予五十金！”有一人徙之，輒予五十金。乃下令。令行期年，秦民之國(guó)都言新令之不便者以千數(shù)。于是太子犯法。衛(wèi)鞅（即商鞅）曰：“法之不行自上犯之。太子，君嗣也，不可施刑。刑其傅公子虔，黥其師公孫賈。”明日，秦人皆趨令。行之十年，秦國(guó)道不拾遺，山無盜賊，民勇于公戰(zhàn)，怯于私斗，鄉(xiāng)邑大治。秦民初言令不便者，有來言令便。衛(wèi)鞅曰：“此皆亂法之民也！”盡遷之于邊。其后民莫敢議令。

——《資治通鑒》

【譯文】法令已詳細(xì)制訂但尚未公布，公孫鞅（即商鞅）怕百姓不信任，于是在國(guó)都的集市南門立下一根長(zhǎng)三丈的木桿，下令說有百姓能把木頭搬移到北門去就賞十兩金子。百姓們感到此事很古怪，沒人敢動(dòng)手去搬移。公孫鞅又說：“能搬過去的賞五十兩金子。”于是有一個(gè)人半信半疑地搬著木桿到了北門，立刻獲得了五十兩金子的重賞。這時(shí)，公孫鞅才下令頒布變法法令。變法令頒布了一年，秦國(guó)百姓前往國(guó)都控訴新法使民不便的數(shù)以千計(jì)。這時(shí)太子也觸犯了法律，公孫鞅說：“新法不能順利施行，就在于上層人士帶頭違犯。太子是國(guó)君的繼承人，不能施以刑罰，便將他的老師公子虔處刑，將另一個(gè)老師公孫賈臉上刺字，以示懲戒?！钡诙欤貒?guó)人聽說此事，都遵從了法令。新法施行十年，秦國(guó)出現(xiàn)路不拾遺、山無盜賊的太平景象，百姓勇于為國(guó)作戰(zhàn)，不敢再行私斗，鄉(xiāng)野城鎮(zhèn)都治理得很好。這時(shí)，那些當(dāng)初說新法不便的人中，有些又來說新法好，公孫鞅說：“這些人都是亂法的刁民！”于是，他們?nèi)勘或?qū)逐到邊疆。此后，老百姓不敢再議論法令的是非。

曾子烹彘

【原文】曾子之妻之市，其子隨之而泣。其母曰：“女還，顧反為女殺彘?！逼拮舆m市反，曾子欲捕彘殺之。妻止之曰：“特與嬰兒戲耳?！痹釉唬骸皨雰悍桥c戲也。嬰兒非有智也，待父母而學(xué)者也，聽父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。

——《韓非子·外儲(chǔ)說左上》

【譯文】曾子是孔子的弟子，他的夫人到集市上去趕集，孩子哭著也要跟著去。他的母親對(duì)他說：“你先回家待著，待會(huì)兒我回來殺豬給你吃?！痹拥姆蛉藦募猩匣貋?，就看見曾子要捉豬去殺。她就勸阻他說：“我只不過是跟孩子開玩笑罷了。”曾子說：“（夫人）這可不能開玩笑??！孩子不知道（你）在和他開玩笑。孩子沒有思考和判斷能力，要向父母親學(xué)習(xí)，聽從父母親給予的正確的教導(dǎo)?，F(xiàn)在你在欺騙他，這就是教育孩子騙人啊！母親欺騙孩子，孩子就不會(huì)再相信自己的母親了，這不是教育孩子的正確方法啊?！庇谑窃影沿i殺了，煮了后給孩子吃。

郭伋竹馬

【原文】郭伋始至行部，至西河美稷，有童兒數(shù)百，各騎竹馬，道次迎拜。伋問“兒曹何自遠(yuǎn)來？”對(duì)曰：“聞使君到，喜，故來奉迎?！眮侈o謝之。及事訖，諸兒復(fù)送至郭外，問：“使君何日當(dāng)還。”伋謂：“別駕從事，計(jì)日告之?！毙胁考冗€，先期一日，伋為違信于諸兒，遂止于野亭，須期乃入。其為人若此。

——《后漢書·郭伋傳》

【譯文】有一次郭伋到屬下的西河去巡視。到美稷縣時(shí)，幾百個(gè)兒童聽說郭伋來了，都騎著竹馬（以青竹為馬）來到官道上迎接。郭伋問：“是誰讓你們來的？”領(lǐng)頭的一個(gè)孩子說：“是我們自己來的。我們聽說大人又回來了，非常高興，就一起來歡迎您。”郭伋聽了十分感動(dòng)，說：“謝謝你們！”郭伋在美稷巡視完后，又要到另一個(gè)屬縣去。那些兒童又騎著竹馬，趕來送行。他們把郭伋送到城外，問他：“大人，您回州府時(shí)還會(huì)經(jīng)過這里嗎？”郭伋回答說：“這里是必經(jīng)之路，當(dāng)然要經(jīng)過這里?！眱和瘋冇謫枺骸澳悄囊惶炷芑氐竭@兒呢？”郭伋計(jì)算了一下行程，把回來的日子告訴了孩子們。郭伋在另一屬縣辦完事，回美稷時(shí)，比原先告訴兒童們的日期早了一天，他對(duì)屬下說：“我和那些孩子們約定了日期，不能失信呀！”于是，郭伋和他的隨行人員在半道停下來，于野外一個(gè)涼亭中露宿一夜。第二天，這些兒童果然又騎著竹馬來迎接他。美稷的鄉(xiāng)親們得知郭伋為了不失信于兒童們，竟然在郊外露宿一晚，對(duì)他交口稱譽(yù)，郭伋不失信兒童的故事就傳開了。

秉筆直書

【原文】初，上謂監(jiān)修國(guó)史房玄齡曰：“前世史官所記，皆不令人主見之，何也？”對(duì)曰：“史不虛美，不隱惡，若人主見之必怒，故不敢獻(xiàn)也?！鄙显唬骸半拗疄樾?，異于前世。帝王欲自觀國(guó)史，知前日之惡，為后來之戒，公可撰次以聞?！敝G議大夫朱子奢上言：“陛下圣德在躬，舉無過事，史官所述，義歸盡善。陛下獨(dú)覽《起居》，于事無失，若以此法傳示子孫，竊恐曾、玄之后或非上智，飾非護(hù)短，史官必不免刑誅。如此，則莫不希風(fēng)順旨，全身遠(yuǎn)害，悠悠千載，何所信乎！所以前代不觀，蓋為此也。”上不從。玄齡乃與給事中許敬宗等刪為《高祖》、《今上實(shí)錄》；癸巳，書成，上之。上見書六月四日事，語多微隱，謂玄齡曰：“周公誅管、蔡以安周，委友鴆叔牙以存魯，朕之所為，亦類是耳，史官何諱焉！”即命削去浮詞，直書其事。

——《資治通鑒》

【譯文】起初，太宗曾對(duì)以宰相身份監(jiān)修國(guó)史的房玄齡說：“前代史官所記的吏事，都不讓君主看見，這是為什么？”答道：“史官不虛飾美化，也不隱匿罪過，如果讓皇上看見必然會(huì)動(dòng)怒，所以不敢進(jìn)呈。”太宗說：“朕的志向不同于前代君主。朕想親自翻閱當(dāng)朝國(guó)史，知道先前的過失，以作為以后的借鑒，希望你撰寫完成后上呈給朕看看。”諫議大夫朱子奢上書言道：“陛下身懷圣德，行動(dòng)沒有過失，史官所記述的，按理都是盡善盡美的事。陛下惟獨(dú)要翻閱《起居注》，這對(duì)史官記事當(dāng)然無所損失，假如將此規(guī)定傳示給子孫后代，恐怕到了曾孫、玄孫之后偶有并非最明智的君主，掩飾過錯(cuò)袒護(hù)短處，史官必然難以避免身遭刑罰誅戮。如此下去，則史官們都順從旨意行事，遠(yuǎn)避危害，那么悠悠千載的歷史，有什么可相信的呢？所以說前代君主不觀看國(guó)史，正是為了這個(gè)緣故?！碧诓宦犉渲G言。房玄齡便與給事中許敬宗等刪改成《高祖實(shí)錄》和《今上實(shí)錄》；癸巳（十六日），書寫成，呈上太宗。太宗見書中記載武德九年六月四日玄武門之變，用辭多隱諱曲折，便對(duì)房玄齡說：“歷史上周公誅滅管叔、蔡叔以定周朝，季友毒死叔牙以保存魯國(guó)，朕當(dāng)年的所作所為，正與此類似，史官有什么可隱諱的！”立即命令刪削浮華之詞，秉筆直書殺李建成、李元吉之事。

君子津濟(jì)

【原文】皇魏桓帝十一年，西幸榆中，東行代地，洛陽大賈赍金貨隨帝后行，夜迷失道，往投津長(zhǎng)，日子封，送之渡河。賈人猝死，津長(zhǎng)埋之。其子尋父喪，發(fā)冢舉尸，資囊一無所損。其子悉以金與之，津長(zhǎng)不受。事聞?dòng)诘?。曰“君子也”，即名其津?yàn)榫訚?jì)。

——《水經(jīng)注》

【譯文】一個(gè)中原商客載貨架輦于此，本欲渡河北往，不幸染病，宿于船夫家中。不日，病重身亡。船夫葬之，封存所遺錢貨、賬目。一年后，商客之子循路查找于此，船夫?qū)⒎獯嫠z錢貨、賬目如數(shù)交還。商客之子要將錢貨贈(zèng)與船夫，船夫堅(jiān)決不受，也分文不取。魏桓帝北巡至此，聞之嘆曰：“真君子也！”其后，將該渡口取名為：君子津。endprint