閆肖鋒

從飛機上俯瞰，黃沙抹平了一切人類痕跡，直到出現(xiàn)一座城池——迪拜。

在黃沙與藍海相接處，一片片摩天大樓和度假酒店拔地而起。這里沒水，沒電，原本鳥不拉屎，所有的配給都靠外運。可迪拜就這樣造了起來。無邊無際的沙漠與大海本就催生開拓思維吧？迪拜先民逐水草而居，血液里天生帶著冒險基因吧？不冒險就得死。

只要進入酒店或購物中心，就是另一種微觀生態(tài)，草木茂盛，小鳥依人，應有盡有。游客不用出來，就能玩轉白天黑夜。前提是你得有錢。

如果要用一種顏色來形容一個城市，那迪拜一定是金色。

金色奠定了這里的美學。黃沙是金色的，太陽是金色的，石油換來的財富是金燦燦的，當?shù)厝俗钕矚g的手機是土豪金的。在迪拜黃金街上的一件鏤金嫁衣，你猜猜多少錢？540萬人民幣！等于背著一棟豪宅嫁人。

迪拜真是“一片熱土”，常年在40攝氏度以上。高溫的好處就是沒有蚊子，因為沒有繁殖的水塘。這里根本就沒有水，小水坑全都蒸發(fā)了。一棵樹一年的維護成本是3000美金。衡量一家人有多富，就看他家種了幾株樹，養(yǎng)了多少平方米草坪。

大街上基本只有車，沒有人。迪拜什么都要“世界之最”，購物中心要世界最大的，酒店要最奢華的，塔要最高的，設計要最炫，或最斜，或最擰巴的，極盡人類想象力之能事。

但其實，“土豪金”只是這座城市的表象，其底色還是雄心壯志。30多年前，迪拜從不毛之地發(fā)現(xiàn)石油，迪拜人“從駱駝背上跳到奔馳車里”，實現(xiàn)逆襲。30年后石油挖完了，只剩下雄心壯志。誰的雄心壯志？當然是迪拜酋長兼該國CEO穆罕默德·本·馬克圖姆的。

在迪拜，馬克圖姆的畫像和書隨處可見。這位迪拜CEO的韜略，就是把挖石油的錢全數(shù)投入基建，把這里打造成全球銷金窟。此外就是投入頂尖科技項目，比如Facebook就有酋長大人的股份。這等于是建了一個人造“風口”，讓跨國公司、全球科技精英聞風而來。無論是建筑設計還是機場廣告，一定是用最好的團隊，讓人一看就是國際范兒。

迪拜中上階層通常把兒女送往英國，接受英式貴族教養(yǎng)，美國教育是看不上的。1833年，馬克圖姆家族從阿布扎比遷至迪拜，建立了新的王朝，第一件事就是與英國簽訂海上停戰(zhàn)協(xié)定，并在20年后簽訂“永久停戰(zhàn)協(xié)議”。

迪拜也開始涌現(xiàn)女企業(yè)家了。在路上還時常見到Google Play的廣告：Let's get to work.（來工作吧?。?。我想，迪拜的統(tǒng)治精英是想讓“科技一代”盡快取代“石油一代”吧。

迪拜是阿拉伯世界的異數(shù)。但仔細想想，這屬必然，只有開放和轉型才能跟上國際化的步伐。迪拜提供了一個全球化-本土化的樣本。這里的主人永遠穿著白袍，戴著阿拉伯帽，但同時又張開雙臂擁抱世界潮流。

迪拜人的祖先是貝都因人，“貝都因”意為荒原上的游牧民、逐水草而居的人。他們剽悍、驍勇、頑強，成為穆罕默德統(tǒng)一阿拉伯半島及其后哈里發(fā)政權向外擴張的基本力量，并隨之而散布于西亞、北非的廣大沙漠地區(qū)。

貝都因男子的標準打扮是肥大的長衫，外加斗篷，腰間插一把彎刀或手槍。在當?shù)匾患姨厣蛷d，一位著傳統(tǒng)服裝的侍者腰纏子彈夾給客人端菜。我很想給這位大胡子侍者照張相，但怕犯忌還是算了。

迪拜的貝都因人大多氣定神閑。40攝氏度高溫下保持氣定神閑，那可不一定都是因為有錢。因為他們才是這塊熱土的主人。

迪拜的外勞占到當?shù)厝丝?成以上。通常印度人英語好就站柜臺，尼泊爾人脾氣好就做酒店接待，巴勒斯坦人則干苦力。

今天，據(jù)稱有30萬中國人來迪拜淘金。除做生意外就是玩直播和游戲，這些方面中國算是有先發(fā)優(yōu)勢。直播是中國當紅的商業(yè)模式，只須復制過去變成阿拉伯語；游戲嘛，只需將打斗主角換成阿拉伯人，加些民族主義煽情，準保能火。

迪拜今天仍是族長制父系社會。人們問導游最多的問題，就是這里的男人是否可以有四個妻子?；卮鹗强隙ǖ模簧婕吧贁?shù)有錢有地位者，而且四位妻子要同等對待。

事實上，迪拜女性的地位相當高。在阿拉伯文中“abu”是“之父”，比如阿布扎比就是“羚羊之父”；“uum”則是“之母”，我在迪拜見到不少以“之母”命名的街道。此外，街上有女性專用的粉色出租車，公共交通上有專門的女性專廂。常常是，普通車廂擠得一塌糊涂，女性車廂空空如也。

假如你與一位迪拜人約定明天上午10點開會，他可能會說：“隨安拉的意吧。”我們中國人可能會解讀成這是為不來找借口，其實，說這話可能比說“我一定到”更靠譜，如果他是個信仰虔誠的貝都因人的話。