覃霞玲
摘 要:隨著廣西北部灣經濟的發(fā)展,旅游業(yè)的發(fā)展呈直線上升,旅游紀念品的需求量也隨之增加。本文主要研究如何將壯鄉(xiāng)文化元素融入到旅游紀念品設計中,從而提升旅游紀念品的文化價值,并通過旅游紀念品的流通性強的特點,進行宣傳壯鄉(xiāng)文化。
關鍵詞:旅游紀念品;壯鄉(xiāng);文化
中圖分類號:J524 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2017)27-0150-02
一、引言
隨著廣西北部灣經濟圈的形成,旅游業(yè)蓬勃發(fā)展,旅游紀念品的需求量也呈上升趨勢,廣西歷史悠久,以壯族人居多。悠久的歷史,形成了廣西絢麗多彩、獨具特色的民族文化。春秋戰(zhàn)國時期廣西先民在左江沿岸創(chuàng)作的崖壁畫,漢代前創(chuàng)造的大銅鼓等,成為廣西當時的文化代表。旅游紀念品作為地方民俗文化的重要以及直接載體之一,它得益于文化的滋養(yǎng),同時也傳承著文化的理念,相比一般產品具有更深遠的傳播意義。為了更好地促進地方旅游產品的發(fā)展,將地方民俗文化與現代產品創(chuàng)意設計相融合,在滿足消費者功能需求的同時,提升產品的附加值,弘揚廣西壯族文化。
二、典型的壯鄉(xiāng)元素符號
廣西以壯族居多,歷史悠久,沉淀著許許多多的民族文化,代表性較強的有:銅鼓、壯錦、花山巖畫等。
(一)銅鼓
銅鼓,中華藝術瑰寶,歷史悠久,如圖1所示。
銅鼓造型精美,鼓面有許多裝飾的紋樣,鼓面的中心一般刻有太陽紋,從中心往外用圓圈做裝飾,接近鼓邊的圓圈上鑄有精美的青蛙,或者牛橇、騎士、龜、鳥等,這些造型奇特、夸張、有力、莊重耐看。鼓腰也雕刻有許許多多具有濃郁的民族性的裝飾圖案。鼓足則空留素底,造成一種疏密、虛實相間,相得益彰的效果。這些紋樣傳神簡潔,線條剛勁有力。畫像紋飾大抵分物像紋飾、圖案紋飾兩類。物像紋飾有太陽紋、翔鷺紋、鹿紋、龍舟競渡紋和羽人舞蹈紋等;圖案紋飾有云雷紋、圓圈紋、錢紋和席紋等。這些紋樣以重復或輪換的構圖方式,可以產生強烈的藝術效果。
因此,銅鼓上豐富精美的民族紋樣,都可以提取出來融入現代產品設計,使得產品更具民族性。
(二)壯錦
廣西壯族傳統(tǒng)手工織錦,起源于宋代。以棉、麻線作為織布材料,織好的錦主要用于制作衣服、背包、桌布等。壯錦的紋樣主要包括回紋、水紋、云紋、花卉、動物等20多種,極其富有民族風格。
壯族是一個歷史悠久的民族,壯族有很古老的歷史,世世代代居住在我國西南部。被譽為中國四大名錦之一的壯錦是廣西民族文化瑰寶,這種利用棉線或絲線編織而成的精美工藝品,圖案生動,結構嚴謹,色彩斑斕,充滿熱烈、開朗的民族格調,或寓意幸福,或象征吉祥,體現了壯族人民對美好生活的追求與向往(如圖2所示)。因此,壯錦紋樣給人吉祥如意的象征,提取出來融入旅游產品設計中,可以使產品更具壯族特色和韻味。
(三)花山巖畫
花山巖畫位于廣西寧明縣城中鎮(zhèn)耀達村明江西岸,是戰(zhàn)國至東漢時期嶺南左江流域壯族先民駱越人巫術活動遺留下來的遺跡,至今己有一千多年的歷史,規(guī)模宏大、場面壯觀、圖像眾多,是目前為止發(fā)現的保存最完好、內容最豐富的巖畫。
如圖3所示,巖畫使用赤鐵礦、動物膠和血混合調制的顏料繪制,呈紅色,以人像構成主體,人像畫正面、側身兩種姿式,都為裸體跣足,舉手曲膝的半蹲姿勢,并加入馬、狗、銅鼓、刀、劍、鐘、船、道路、太陽等圖像,每一組正中或上方位置的人像多為腰掛刀劍、頭上有獸形裝飾,配有坐騎的數米高巨人,威風凜凜的居高俯視著擊鼓弄樂、縱舞狂歡的人群,應該是部族首領或活動的指揮者。這些巖畫構圖與人物造型勾畫出一幅幅內容豐富,意境深沉的畫面,巖畫內容豐富、場面宏大、動感強烈、神秘十足、震撼人心,是進行群體性祭祀場景的真實記錄,反映了駱越人的社會生活、思想觀念和精神文化,真實地反映了己經消逝久遠的駱越社會活動情景,其粗獷的外貌及活躍的動感,具有極其強烈的藝術感染力,是壯民族先民繪畫藝術的不朽杰作。如今,這些繪畫成為廣西壯族的典范,提取這些圖案進行產品設計,不僅可以傳承民族文化,更可以宣傳壯鄉(xiāng)。
三、壯鄉(xiāng)元素在旅游紀念品設計上的應用
旅游紀念品屬于特色旅游商品,是具有特定區(qū)域文化的物品,因此,旅游紀念品的設計,將民族的文化特征巧妙地轉化為設計元素,以生動有趣的形式將它們表現出來是旅游紀念品設計的關鍵。
(一)壯鄉(xiāng)元素的收集與提取
從民族圖案分離出來的民族元素具有一定的繼承性與典型性,因此,從民族圖案里獲取民族基本元素是對民族圖案進行創(chuàng)新設計的基礎,并結合現代設計理念,設計出既具有地域特色又具有當今時尚風格的旅游紀念品。
旅游紀念品是一種無聲的語言,可以通過造型表達當地的風俗、文化、歷史內涵、風土人情等,因此,在設計的過程中,通過加入本區(qū)域的民族特色元素,從而提升紀念品的文化價值,使之同時具備功能性和文化內涵。本次旅游紀念品設計選取花山巖畫作為設計元素,提取花山巖畫中的一些人物和動物作為設計的原型。
(二)設計產品構思與展示
在旅游紀念品的設計中,以下產品主要是提取了花山巖畫的元素,進行設計了一套碗具和鑰匙扣,如圖4和圖5所示。該產品具備以下特點,首先,產品都具備文化內涵,代表廣西地方特色。其次,適合人們長期使用,容易攜帶。最后,產品小巧玲瓏,適合批量生產。
碗具套裝采用花山壁畫元素制作勺子、叉子的柄,首先,可以提升勺子和叉子的趣味性,其次,由于花山巖畫是廣西境內駱越祖先遺留下來壁畫,因此,具備民族特色,因而,通過提取民族元素設計的產品有別于市場上銷售的碗具,更受來廣西旅游觀光的人們的喜歡。材質選用原木,原木材質產于自然,這樣的碗具除了給人以清新感以外,還可以讓消費者使用起來更加放心。
市面上的鑰匙扣種類繁多,本次設計的鑰匙扣主要采用花山壁畫里面的人物和動物作為設計元素,由于其奇特的造型,可以給鑰匙扣增加獨特性和民族性,使之有別于一般的鑰匙扣,更具紀念意義。另外,制作小巧玲瓏,適合旅游觀光的人們攜帶。材質選用不銹鋼,讓鑰匙扣使用起來更耐用。
花山壁畫作為世界遺產,反映廣西駱越祖先當時的生活場景,圖像眾多,造型姿態(tài)各異,采用此元素進行設計,不僅可以給產品帶來文化價值,同時也可以給產品帶來奇特性與趣味性,使產品更受旅游觀光者的喜愛。地方特色是旅游紀念品的本質體現,因此,設計具有地方特色的旅游紀念品,才能更好地宣傳壯鄉(xiāng)文化。
四、結語
在廣西大力發(fā)展旅游業(yè)的契機下,旅游紀念品產業(yè)也將迎來了很大的機遇。并且,以壯族為主體的廣西壯族自治區(qū),有著了多姿多彩的民族風情。不同民族的建筑、風土人情、喜慶節(jié)日、民間藝術、為民族風情,觀光旅游提供了良好的條件。因此,把壯鄉(xiāng)文化融入旅游紀念品設計更是一個值得深入研究的課題,并有著獨特的紀念意義。研究開發(fā)具有壯鄉(xiāng)特色的旅游紀念品,將其注入民族文化精髓,可以更充分地體現其民俗文化價值。在大力發(fā)展旅游的基礎上,通過注入民族文化精髓的旅游紀念品還可以讓游客更深入地了解廣西,了解壯鄉(xiāng)文化,從而宣傳壯鄉(xiāng)文化。
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