劉劍文

所謂“輕松籌”，就是指眾籌的項(xiàng)目相對(duì)較小，而微信版輕松籌上的項(xiàng)目也大多聚焦在用戶的日常生活領(lǐng)域上，比如一次聚會(huì)、一個(gè)生日禮物等。這些眾籌項(xiàng)目大多只是發(fā)起人的一個(gè)小愿望，比較容易得到朋友間的反饋和支持。當(dāng)然，不僅是這些小項(xiàng)目，輕松籌也支持任何內(nèi)容的眾籌，微信朋友圈幾乎每天都會(huì)出現(xiàn)來自各眾籌平臺(tái)的求助信。據(jù)了解，利用網(wǎng)絡(luò)眾籌平臺(tái)募集愛心款項(xiàng)，已成一時(shí)風(fēng)潮。

截至2016年3月，輕松籌注冊(cè)用戶已超2500萬，眾籌項(xiàng)目每天3000多個(gè)，但是，質(zhì)疑聲也隨之而來……

▲▲情境設(shè)置

2017年7月13日下午15：50分左右，在湖南省桃江縣桃益公路上發(fā)生了一起三死三傷的慘烈車禍。隨后，其家人在“輕松籌”平臺(tái)發(fā)起籌款20萬的項(xiàng)目，網(wǎng)友積極捐款，20萬立馬捐齊?？珊髞恚浼胰擞职鸦I款的目標(biāo)金額改為40萬，修改金額的原因是：沒想到社會(huì)還是好人多，此金額遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠三個(gè)人后期治療費(fèi)用。

此舉引發(fā)了部分網(wǎng)友的質(zhì)疑：他們真的需要這筆捐款嗎？有網(wǎng)友曝光了其家人市值30多萬的湘A牌照的汽車及其做了十多年生意，新近購(gòu)進(jìn)兩臺(tái)點(diǎn)鈔機(jī)的截圖，種種情況表明，其家人經(jīng)濟(jì)狀況良好。

在網(wǎng)絡(luò)上大幅逆轉(zhuǎn)、備受質(zhì)疑的羅一笑“輕松籌”事件剛剛平息，此次“輕松籌”果真是“輕松”的嗎？在當(dāng)今社會(huì)，我們又應(yīng)該如何看待“悲憫之心”呢？

▲▲眾說紛紜

瞿佳慧：北宋詩(shī)人陸游在《跋東坡諫疏草》中寫道“天下自有公論，非愛憎異同能奪也。”交通事故發(fā)生后，好心人紛紛在“輕松籌”捐款，但因?yàn)閷?duì)死者的家庭經(jīng)濟(jì)狀況等不了解，造成這筆善款的去向不明。其實(shí)，我比較贊同人們?yōu)樗勒呒覍倩I集善款的愛心行動(dòng)。法國(guó)作家培根曾說過：“同情是一切道德中最高的道德?！痹拕〖也茇舱f：“我用一種悲憫的心情來寫劇中人物?！碑?dāng)一個(gè)人的生命或生活陷入困境時(shí)，大部分人便會(huì)產(chǎn)生一種同情、悲憫的心理，這時(shí)，人們相互傳遞的正能量便匯聚成一股強(qiáng)大的力量，幫助困境中的人們渡過難關(guān)。

毋庸諱言，“輕松籌”也存在著一定的弊端，但利遠(yuǎn)大于弊啊。

一場(chǎng)意外的交通事故使一個(gè)家庭變得殘缺不全，但不管怎樣，對(duì)家人來說都是一個(gè)莫大的打擊，即使擁有萬貫家財(cái)，也無法彌補(bǔ)血脈相連的家人心靈深處的創(chuàng)傷。我們只能在默哀的同時(shí)，伸出援助之手來安撫死者家人的喪親之痛。

瞿佳伶：我倒不這么認(rèn)為。

從公安交警部門對(duì)此次交通事故的調(diào)查結(jié)果中可以看出，慘烈車禍的發(fā)生是因?yàn)樗勒叩艿軣o證駕駛、不懂交通規(guī)則所致。還記得“雅戈?duì)枴币吧鷦?dòng)物園老虎吃人事件嗎？無視自己及他人的生命，無視公民應(yīng)遵守的社會(huì)規(guī)則，罹遭橫禍，這純屬咎由自取，難道還要社會(huì)上的好心人“眾籌”來埋單嗎？

“無知的人啊，你的名字叫弱者！”不好意思，我篡改莎士比亞的名言，無非就是想告訴大家：沒有底線的善良悲憫無異于縱容犯罪！悲憫的人的心里永遠(yuǎn)裝著自己和他人的生命。

當(dāng)然，我也希望大眾（包括自己）擁有悲憫情懷。

錢理群有言：“永遠(yuǎn)站在受侮辱、受損害的底層民眾、社會(huì)弱勢(shì)群體這一邊，做他們真誠(chéng)的朋友?！比绻鲜鍪录械募胰四荛_誠(chéng)布公，那么，我們自然也應(yīng)該盡己所能地去幫助他們。

姚家豪：我贊成瞿佳慧的說法。不管這家人原來的經(jīng)濟(jì)狀況如何，家里出了這樣的災(zāi)禍，仍然應(yīng)該給予同情。對(duì)老人來說，一下子失去一雙成年兒女，還有兩個(gè)孫兒傷重住院，心靈的創(chuàng)傷豈是區(qū)區(qū)40萬元善款能撫平的？

這里，我給大家講一個(gè)真實(shí)的故事：

我的一個(gè)堂哥，高考后去四川九寨溝旅游，司機(jī)犯迷糊，結(jié)果導(dǎo)致旅游大巴摔下山澗，他被摔出車窗，當(dāng)場(chǎng)死亡。我的叔叔嬸嬸痛不欲生，一夜白頭！白發(fā)人送黑發(fā)人，這是何等凄慘的人間悲劇！到現(xiàn)在，事情已經(jīng)過去8年了，他們的小兒子也已經(jīng)5歲了，但叔叔阿姨一想起那一幕，就心痛難忍。

好心人的悲憫善舉讓老人由衷感嘆：沒想到社會(huì)上還是好人多。老人有此心，以后教導(dǎo)未成年的兩個(gè)孫兒，定然也會(huì)用正能量去影響、熏染，讓孩子們健康地成長(zhǎng)。這樣看來，悲憫之心就是一條清澈的河流，滌蕩著沿路的風(fēng)塵。

你為這家人捐了50元、100元、200元，換來的社會(huì)效應(yīng)又何止是50元、100元、200元？

愛心捐贈(zèng)既幫助他人，又快樂自己，何樂而不為呢？

劉心雨：悲憫，顧名思義，就是“悲天憫人”，它說明人們不僅應(yīng)該“憫人”，更應(yīng)該“悲天”?？梢?，相對(duì)于以人為中心的憂患意識(shí)，悲憫情懷的特征在于它摒棄了人類中心主義的局限，是一種更深沉、更寬廣的情感。

羅素說：“支撐生命的有三種激情：對(duì)愛情的追求，對(duì)知識(shí)的渴望，對(duì)人類苦難的同情與悲憫。”

平臺(tái)需要不斷地修正，正如人性也需要不斷地完善，“20萬”秒變“40萬”，想必是“貪”字使然吧。但生命值得珍惜、敬畏，逝者已矣，生者怎樣的生？我想，不言自明吧？或許，一顆悲憫的心，對(duì)他們來說，就是高懸在寒冷塵世的一輪暖陽(yáng)。即便是遙遠(yuǎn)而微薄的溫暖，沐浴在其中的他們所感受到的，也是這個(gè)善良的世界對(duì)苦難生命的理解和尊重。

在這里，我還要補(bǔ)充一點(diǎn)：愛心捐贈(zèng)是悲憫情懷的體現(xiàn)，但捐贈(zèng)應(yīng)不僅局限于金錢、物質(zhì)，更重要的是對(duì)精神、人格的尊重。我們不能讓愛心捐贈(zèng)成為培養(yǎng)受捐助者“貪欲”“不勞而獲”心理的溫床。以規(guī)范與制度作保證的慈善捐贈(zèng)，才真正有利于建立起社會(huì)主義和諧社會(huì)。

小結(jié)：大家的發(fā)言都很中肯。其實(shí)，從上面的討論中可延伸出以下話題：悲憫，是一種源于同情、高于同情的博大情懷；愛心捐贈(zèng)是一種悲憫情懷，但不能盲目，要充分尊重被捐助人的精神、人格，要盡可能地激發(fā)其進(jìn)取精神和勞動(dòng)能力；同時(shí)，慈善捐贈(zèng)也需要規(guī)范與制度作保證。