白欣蘭

傳說中，伊甸園是上帝創(chuàng)造的一個(gè)不是仙境勝似仙境的地方，那里水源豐沛，食物充足，遍地是奇珍異寶。許多人可能都不相信真的有這樣一樣地方，德國(guó)考古學(xué)家克勞斯·施密特卻相信世界上真的有伊甸園，并且他還對(duì)伊甸園里的一個(gè)神殿進(jìn)行了發(fā)掘。這個(gè)神殿就是位于土耳其的哥貝克力石陣。

比金字塔還古老的神秘石圈

哥貝克力石陣位于土耳其東南部安納托利亞地區(qū)哥貝克力山丘之上。目前考古學(xué)家已經(jīng)在這個(gè)遺址上發(fā)掘出了幾十塊T形巨石板，最高的石板高達(dá)6米，重量在20噸左右，它們都豎立在地上。這些石板可不是粗陋的石頭，而是經(jīng)過精心打磨，菱角分明的石板。石板上面還雕刻著精美圖案，有動(dòng)物的形象，也有人物的形象。但是這些已發(fā)現(xiàn)的石板只是哥貝克力石陣組成材料的一小部分，許多石板已經(jīng)碎裂。根據(jù)發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)的痕跡，考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)，這些石板圍成一個(gè)個(gè)石圈。這些石圈中，有些只有一圈石圈構(gòu)成，而有些卻是大的石圈里有小石圈，一些石圈由兩圈石圈組成，而規(guī)模大一點(diǎn)的石圈則有三層石圈。不過，不管是一層、兩層還是三層石圈，它們的中間都有兩塊T形的巨大石板。

而這個(gè)遺址遠(yuǎn)比人們?cè)诘孛嫔纤吹降膹?fù)雜得多。通過先進(jìn)的儀器，考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)在哥貝克力山丘的地下還埋著20多個(gè)這樣的石圈，組成石圈的石板大概有200塊左右。通過研究，考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時(shí)的人們建造石圈有一個(gè)特殊的規(guī)律，一個(gè)石圈被建成，過了一段時(shí)間之后就被推倒了，然后人們用碎石把石圈填埋，之后又在原來石圈的附近重新建起一個(gè)新的石圈，如此循環(huán)往復(fù)。也就是說，哥貝克力石陣是一層一層壘起來的。歷史更久遠(yuǎn)的石圈被埋在了地下更深的地方，建造時(shí)間離現(xiàn)在更近的石圈更靠近地表。更讓人驚嘆的是，從初步的研究結(jié)果來看，這些石圈最古老的石圈至少已有1.3萬年的歷史，這個(gè)時(shí)間比最古老的古埃及金字塔建造的時(shí)間還早了好幾千年。

那么，哥貝克力石圈真的是伊甸園的一個(gè)神殿嗎？一些考古學(xué)家并不這么認(rèn)為，但是他們的觀點(diǎn)同樣具有顛覆性——哥貝克力石圈是產(chǎn)房！

遠(yuǎn)古石圈是產(chǎn)房

按照傳統(tǒng)的觀點(diǎn)，石圈是宗教祭祀的場(chǎng)所，也是人們確定季節(jié)的地方。但是哥貝克力石陣最初可能不是祭祀場(chǎng)所，因?yàn)樗幍奈恢锰臎觥Ｊ嚨母浇鼪]有水源，最近的水源在5千米之外的地方。為什么建造者把石圈建在這個(gè)地方呢？根據(jù)考古證據(jù)顯示。在哥貝克力石陣建造的初期，在這個(gè)遺址附近活動(dòng)的是一些四處漂泊以采集和狩獵為生的人們，他們被稱為狩獵采集者，考古學(xué)家們推測(cè)，他們可能就是石圈的建造者。那么，四海為家的狩獵采集者為何建這些石圈呢？

一直以來，考古學(xué)家關(guān)注石圈的天文意義、宗教意義，但是往往忽略了石圈的符號(hào)意義。在古老文化中，圓形不僅代表太陽、月亮，還代表著子宮，而子宮則代表著生命的循環(huán)和永恒，也就是說石圈可能與生命的繁衍有關(guān)。這似乎是說得通的。狩獵采集者居無定所，他們四處遷移，在遷移的途中部落里的孕婦隨時(shí)可能會(huì)生產(chǎn)，而繁衍后代對(duì)于一個(gè)部落或者一個(gè)家庭來說是非常重要的事，代表著部落的繁榮和未來。因此部落里的人會(huì)為產(chǎn)婦尋找可生產(chǎn)的安全的地方，最初他們可能只是用樹枝支起一些獸皮充當(dāng)簡(jiǎn)易的產(chǎn)房，這大概就是哥貝克力石圈的雛形。

但是在當(dāng)時(shí)那種環(huán)境下，新生兒的存活率很低，為了保證新生兒的存活，人們可能還需要祈求神明的保佑。而在離神明最近的地方生產(chǎn)，更有可能得到神明的庇護(hù)。于是人們開始從別處運(yùn)來巨大的石塊，然后精心打磨、雕刻，用來建造一個(gè)可以祭祀，又可以充當(dāng)產(chǎn)房的地方。而哥貝克力石陣的位置“前不著村，后不著店”，它就像沙漠中的綠洲，為在遷徙途中恰巧要生孩子的產(chǎn)婦提供了方便。它對(duì)于狩獵采集者們來說，應(yīng)該是具有重要意義的。

考古學(xué)家的另一些發(fā)現(xiàn)似乎也可以支持這個(gè)說法?？脊艑W(xué)家發(fā)現(xiàn)，哥貝克力石陣的石塊是石灰石，撞擊時(shí)它們會(huì)振動(dòng)發(fā)出聲音。有節(jié)奏感的聲音會(huì)讓人感到舒適，讓人放松，這對(duì)孕婦生產(chǎn)有一定的幫助?，F(xiàn)代的研究也印證了這一點(diǎn)，在孕婦生產(chǎn)時(shí)，合適的音樂能緩解孕婦的焦慮情緒，還能緩解疼痛。

這樣看來，遠(yuǎn)古的石圈似乎真的有可能是產(chǎn)房。

石圈可計(jì)算預(yù)產(chǎn)期

然而，哥貝克力石陣的作用可能還不只是這些。通常古老的石圈被認(rèn)為可用來確定太陽的位置和季節(jié)變化，它們具有日歷的功能。

哥貝克力石陣出現(xiàn)在原始農(nóng)業(yè)萌芽之前，因此用它來確定季節(jié)意義不大，因?yàn)槟菚r(shí)候人們不需要看季節(jié)種植作物。那么，像哥貝克力石陣這樣建于原始農(nóng)業(yè)出現(xiàn)之前的石圈是否有日歷的功能？一些研究人員認(rèn)為，有！但是它不是用來計(jì)算季節(jié)的，它可能是用來計(jì)算孕婦的預(yù)產(chǎn)期的。即使是在今天，生孩子也是件有風(fēng)險(xiǎn)的事情，更不用說在原始社會(huì)了。為了保證母子平安，除了祈求神明保護(hù)，計(jì)算預(yù)產(chǎn)期也非常重要，這樣產(chǎn)婦不至于在毫無準(zhǔn)備的情況下生產(chǎn)。

但是當(dāng)時(shí)的人們?nèi)绾斡?jì)算預(yù)產(chǎn)期呢？研究人員認(rèn)為，正如英國(guó)的巨石陣能夠根據(jù)太陽的位置推測(cè)四季一樣，哥貝克力石陣也能夠通過太陽的位置來推測(cè)產(chǎn)婦的預(yù)產(chǎn)期。更讓人驚訝的是，哥貝克力石陣可能能夠單獨(dú)預(yù)測(cè)單個(gè)孕婦的預(yù)產(chǎn)期。

考古學(xué)家對(duì)哥貝克力石陣中的T形石板進(jìn)行研究之后發(fā)現(xiàn)，這些石板是抽象化的人的形象，石板上雕刻著手臂模樣的部位，手則放在纏著裹腰布的腹部，而石板的頂部代表的應(yīng)該就是頭。研究人員認(rèn)為，這些抽象化的人可能是孕婦。他們的理由是什么呢？

首先，早在舊石器時(shí)期，許多地方都有女神崇拜，女神代表著肥沃、祝福，還有繁衍后代?？脊艑W(xué)家曾在亞洲、歐洲及非洲的許多古老遺址中發(fā)現(xiàn)女性形象的雕像，還有許多與女性有關(guān)的符號(hào)，比如在哥貝克力石陣附近一個(gè)被稱為恰塔霍裕克（被認(rèn)為是人類最早的定居點(diǎn)之一）的石器時(shí)期遺址，考古學(xué)家就曾發(fā)掘出一尊女神雕像。據(jù)此可以推測(cè)，這些抽象化的人很可能是女性。

其次，哥貝克力石陣的石圈有一個(gè)特別之處，它不像英國(guó)的巨石陣一樣，在同一個(gè)石圈上不斷被翻新重建，而是一個(gè)石圈建成之后隔一段時(shí)間就會(huì)被推倒，然后建造者會(huì)在原來的石圈附近建新石圈。研究人員推測(cè)，這可能是原來的石圈使命已經(jīng)結(jié)束，因?yàn)橐粋€(gè)石圈中的一塊石板代表的可能是一個(gè)孕婦，石板在石圈中的位置可能是特別設(shè)計(jì)的。根據(jù)太陽與石板的相對(duì)位置，人們可以推測(cè)出孕婦的預(yù)產(chǎn)期。而一個(gè)石圈中有多少塊石板，就代表了多少個(gè)孕婦。當(dāng)這些孕婦都生完孩子之后，這些石圈也就沒有用了。當(dāng)再有新的孕婦時(shí)，就需要建新的石圈來為她們計(jì)算預(yù)產(chǎn)期。

這只是一些考古學(xué)家的推測(cè)，不過如果這個(gè)觀點(diǎn)真的是正確的，那么可能就意味著遠(yuǎn)古石圈最初可能是為了生孩子而建的。這將顛覆人們以往的觀點(diǎn)。而答案到底是什么，我們只能等待更多的考古發(fā)掘證據(jù)來解答了。endprint