張成　張斌

【摘 要】五禽戲是世界上最早的醫(yī)療體操，與其他健身體操不同的是，其具有“調(diào)身、調(diào)息、調(diào)心”三調(diào)合一的養(yǎng)生特點[1]。而要想提高習練技能與健身實效，既要做到動作上的協(xié)調(diào)與規(guī)范，更要注重呼吸的調(diào)整，以氣引動，方能于行云流水之間達到心身合一的養(yǎng)生境界。

【關鍵詞】五禽戲；三調(diào)；養(yǎng)生

五禽戲是仿虎、鹿、熊、猿、鳥（鶴）五禽動作與生活習性的一種健身功法，兼具武術外家拳的剛勁、太極拳的柔和、形意拳的剛?cè)嵯酀?、健身體操的運動靈活與一體，其作為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一受到了國內(nèi)外眾多習練者的喜愛。雖然習練者越來越多，但缺乏對調(diào)息與調(diào)心部分的自學與教學，而筆者通過查找與閱讀中國知網(wǎng)相關文獻后發(fā)現(xiàn)，尚未有關于五禽戲“三調(diào)合一”法具體闡釋的論文，故基于傳統(tǒng)養(yǎng)生理論淺談五禽戲的“三調(diào)合一”要領，以期為廣大專業(yè)人員與社會愛好者提供習練的新啟發(fā)。

1 五禽戲“三調(diào)”的內(nèi)涵

“三調(diào)”即“調(diào)身、調(diào)息、調(diào)心”，這既是習練健身氣功的三大要素，也是實現(xiàn)其養(yǎng)生功效的基礎與前提，只有分別練習，熟練掌握之后融會貫通，方能做到形神兼?zhèn)?、?nèi)外兼修、意氣相合?！罢{(diào)身”即在熟練掌握五禽戲動作要領的基礎上，不斷糾正與調(diào)整每個動作，待動作熟練與規(guī)范之后再進行下一階段的練習。調(diào)身的最基本要求是形正體松，五禽戲中的伸、舉、躍、轉(zhuǎn)、跳等動作要做到勢正招圓，松緊有度，定勢有樣。古人云：“形不正則氣不順，氣不順則意不寧，意不寧則神散亂”[2]。可見，調(diào)身是手段，是基礎，只有形正體松，動作自然連貫，才能達到氣定神斂，調(diào)心的目的?！罢{(diào)息”，即根據(jù)習練要求，主動地調(diào)整呼吸的頻率、節(jié)律、深度等，這在五禽戲的習練中具有非常重要的地位，如果呼吸不流暢，心神就容易渙散而無法凝聚，動作也會散亂，所以對于初學者來說熟練掌握五禽戲的動作要領之后，一定要注重調(diào)息的練習?！罢{(diào)心”，即自覺主動地調(diào)整人的精神意識，思維活動，以使在人在習練五禽戲的過程中有一個健康的心理活動，情緒穩(wěn)定、意識堅定。另外，“抱神以靜，形將自正”，說明心神安寧，自然會氣息平和、形正體松。而五禽戲又是由五禽仿生而來，故要想達到對于五臟的鍛煉效果，必須將自己想象成五禽，以“一念”意守，做到形神合一。

2 五禽戲“三調(diào)”的習練方法

2.1 調(diào)形的習練法

“三調(diào)”的習練要遵循分別練習，循序漸融的原則，首先從最基礎的調(diào)形開始，簡化版的健身氣功五禽戲動作簡單，易于掌握，利用好網(wǎng)絡資源自學或經(jīng)教學點撥，自己勤加練習，都可掌握其動作要領，但除了習練動作還需了解其動作原理，即每一節(jié)動作的中醫(yī)養(yǎng)生機理，只有知其所以然，才能做到既掌握動作要領，又不拘泥于定式，心中了然，以意導氣，形隨氣動。如熊戲中的熊運動作，兩手握拳，拳眼相對，置于下腹部，目視兩拳，以腰腹為軸，分別做順時逆時搖晃，兩拳隨之畫圓，此能按摩脾胃，加強其運化功能，脾胃為后天之本，能化生氣血，脾胃健則氣血旺，可防治消化不良、腹脹納呆、便秘腹瀉等癥。熊晃動作的要領為：重心右移，提左髖往左前邁步，重心左移，左肩前靠，右臂后擺，后坐，曲右腿，重心右移，左右臂交替擺動，上下肢要配合協(xié)調(diào)，注意重心的轉(zhuǎn)移，然后變換右式。左右晃動，意在兩脅，調(diào)理肝脾。既能活動膝、髖、肩關節(jié)，又能調(diào)理肝脾之氣機。

2.2 調(diào)息的習練法

對于初學者來說，在未熟練掌握動作要領之前，只需做到自然呼吸即可，自覺呼吸順暢舒適，不必追求“氣感”，待動作連貫之后再進行呼吸的練習。五禽戲的呼吸總體要領是勻、細、柔、長，即要做到均勻、細密、柔和、深長，結(jié)合動作來看，要提吸落呼、開吸合呼、蓄吸發(fā)呼，比如做虎舉動作時，兩手握拳上提的同時要均勻柔和地吸氣，下拉時要緩慢地呼氣。呼吸具體又可分為順腹式呼吸、逆腹式呼吸，習練順序是先練習順腹式呼吸，再練習逆腹式呼吸，順腹式呼吸即鼻子吸氣時（納新）腹部鼓起，嘴巴呼氣時（吐故），腹部凹陷，逆腹式呼吸法又稱為丹田控制呼吸法，與順式呼吸相反，吸氣腹凹，呼氣腹鼓，吸氣同時要提肛。不論是哪種腹式呼吸，在吸氣結(jié)束時都要稍微停頓3-4秒，再深長緩慢呼氣。

2.3 調(diào)心的習練法

調(diào)心的基本要求是精神放松，意識平靜，以一念靜守，在習練五禽戲的時候要凝神聚念將自己想象成五禽，以意導氣。調(diào)心首先要意守，即把全部注意力集中到某一處，排除其他雜念。然后“以念制念”，把集中的注意力存放在預先設定好的“目標”上，即每一禽之生活習性上，以意化形、寓意于氣。待“三調(diào)”分別練習好之后，便可將其融合，以意導氣，以氣引動，使神、氣、形和諧統(tǒng)一，以達到養(yǎng)生之目的。

3 結(jié)語

總之，調(diào)形、調(diào)息、調(diào)神三者是相互聯(lián)系，密不可分的。調(diào)形是調(diào)息和調(diào)心的基礎，調(diào)息是貫穿始終的重要環(huán)節(jié)，而調(diào)心則是最終的目的[3]。因此在習練五禽戲時，一定要注重“三調(diào)”的分別與融合練習，方能提高其健身與養(yǎng)生的效果。這對于中醫(yī)科研來說也是值得進一步研究的領域。

【參考文獻】

[1]劉明龍，付榮.“華佗五禽戲”在安徽省亳州市的開展現(xiàn)狀分析[J].赤峰學院學報（自然版），2013（10）：129-131.

[2]李勤.健身氣功·五禽戲教學中"形、神、意、氣"整合的應用[J].宿州學院學報， 2010，25（8）：85-87.

[3]馬林.健身氣功·五禽戲“三調(diào)合一”模式路徑探究[J].武術研究，2015（6）：95-96.

[責任編輯：朱麗娜]endprint