馬艷

[摘要] 影片《圣女貞德》是根據(jù)愛爾蘭著名戲劇家蕭伯納的同名歷史劇改編而來。本文首先對影片的情節(jié)做簡要的分析，然后探討了文化符號隱喻的相關(guān)理論研究。著重解構(gòu)和分析影片中出現(xiàn)的十字架，劍以及叉號的含義，進而解釋這些符號背后的隱喻含義，有助于更好地理解此部電影。

[關(guān)鍵詞] 《圣女貞德》；文化符號；隱喻；解構(gòu)

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一、《圣女貞德》劇情簡介

《圣女貞德》主要圍繞貞德一生的故事展開。貞德從小受到基督教的熏陶，對上帝有股莫名的親切感。她總是冥冥之中感受到上帝的號召。某天，她來到田野，突然襲過一陣強風，接著又聽見云彩在響，隨即又看見草地上的劍，種種的一切在她看來都是上帝顯示給她的神跡，上帝要選她作為他的使者來拯救在苦難中掙扎的法國人民。也正在此時，英國士兵狂野的闖入她的家鄉(xiāng)，她的姐姐為了保護她，把自己的避身處讓給了她，結(jié)果遭到英軍殘暴的殺害和侮辱。之后，貞德被她的叔叔嬸嬸帶走，可是，她的內(nèi)心再也不能平復，她找到了當?shù)氐纳窀?，訴說了她心中的憤懣，神父告訴她，上帝做事肯定有他的理由，只要她能完成上帝交給她的使命，她的姐姐就不會白死。并告訴她，不久她就可以參加彌撒，到時候貞德就可以喝他的血，吃他的肉，和上帝合二為一了。然而貞德并沒有耐心等待，她趁著月黑風高悄悄地溜進了教堂，拿出圣杯，喝下了圣杯中的鮮血。之后，她設(shè)法找到當時的法國王子查理七世，取得信任后，便率軍親征戰(zhàn)場，在她勇敢的帶領(lǐng)下，法軍取得了幾次勝利，這極大的鼓舞了法軍的士氣。隨后，她也成功輔佐查理七世在蘭斯大教堂加冕成王。然而，貞德在巴黎附近的戰(zhàn)斗中腿部受傷，并被英軍俘虜。由于法國國王拒絕交付贖金，圣女貞德被出售給英國人。最后，貞德以傳播異教和散步謠言，被燒死在柱子上。

這部電影涉及到極為專業(yè)的歷史，政治，宗教，建筑等文化知識，還涉及到幾個具有爭議性的宗教信仰問題，給中國公民理解西方電影帶來了前所未有的視覺盛宴。本文旨在以西方文化符號這樣一個角度出發(fā)，探討電影中所出現(xiàn)的符號，其背后的所指以及隱喻，并加以分析和解構(gòu)，從而提高公眾文化意識，幫助他們更好的欣賞這部電影。

二、文化符號隱喻的理論依據(jù)

亞里士多德認為隱喻屬于傳統(tǒng)修辭學范疇。在文學作品當中，隱喻作為一種修辭手法，常被用來喻指另一事物。1980年出版的《我們賴以生存的隱喻》給隱喻的研究注入了新的活力。它不在涉及語言的思維層面，而是在概念系統(tǒng)的跨領(lǐng)域映射。（Lakoff，1993：202）。這種跨領(lǐng)域映射不僅依賴發(fā)生的非語言環(huán)境，在某些非語言的環(huán)境中，尤其是社會文化的背景對于不同概念系統(tǒng)的理解也起著非常重要的作用，因此在東西方不同的概念系統(tǒng)中，對于不同概念系統(tǒng)中隱喻的理解，是同時受到兩個方面的影響因素，即語言和非語言語境的制約，而非語言環(huán)境中的一個重要方面就是社會文化的背景因素。

當代文學作品的一個重要特點便是其的隱喻性。隱喻不僅作為一種修辭手法，它也是一種思維方式，對一些符號進行從源域到目的域的映射，正建立在文學作品中符號與符號的相似性上，對這些符號的解讀有助于提高人們的認知水平。在絕大數(shù)情況下，不同背景的人們會認同同一種文化符號，這些符號是經(jīng)由漫長歷史積累和沉淀下來的精髓，承載著某種具體的意義，理念或是象征。例如，代表和平的白鴿，象征公平的天平，像這樣的例子不勝枚舉。并且，由于文化和社會因素方面的影響，不同背景下的作者是如何通過不同和相似的概念系統(tǒng)中建立起聯(lián)系，并體現(xiàn)在非語言環(huán)境下的？尤其是這些社會文化符號的意指作用？因此，對作品中的文化符號的研究具有重要作用。

三、《圣女貞德》中文化符號隱喻的研究

文化符號所承載的某種具體的意義和理念是通過一列的特征表現(xiàn)出來的?！妒ヅ懙隆分兴尸F(xiàn)出來的西方文化符號很多，諸如宗教信仰（十字架，圣杯），自然現(xiàn)象（風，云）等，這些符號不光出現(xiàn)在電影當中，在現(xiàn)實生活中，它也是實實在在存在的。本文對《圣女貞德》這部電影中所出現(xiàn)的符號重新進行整合和結(jié)構(gòu)，在領(lǐng)悟它們意思的基礎(chǔ)上，加入一些新的想法，從而改變了文化符號原來的意指，以使達到不同的效果。因此，理解這部電影當中一些特定的文化符號背后的隱喻，能夠幫助觀眾真正看懂這部片子。

（一）十字架的文化隱喻

在電影《圣女貞德》當中，對故事情節(jié)起到推動作用的是各種神秘的文化符號，尤其是一些西方宗教的符號，它們貫穿于電影中的各個角落，情節(jié)扣人心弦，動人心魄。其中，十字架就在電影中頻頻出現(xiàn)了好多次。在建筑物的房頂，在凱瑟琳娜遭受侮辱時，掉落在地的十字架掛墜，在凱瑟琳娜葬禮上，教父手中的十字架，教堂里被釘在十字架上耶穌的雕像，在她面對教會的質(zhì)問，但是無法告解與畏懼火刑的畏懼感時，她奮力用手磨出的十字架，以及片尾的時候，貞德被綁在十字架上被熊熊燃燒的烈火中燒死，這一切究竟有什么樣的意指？

十字架作為一種符號，與基督教有著緊密的聯(lián)系。最早，相傳十字架是作為一種異教的生命符號傳入基督教的，并以異教的方式進行闡釋，是用來懲處異教徒，叛逆者，奴隸的一種懲罰方式。通常，死于十字架的人們，被普遍認為是失敗者。然而，耶穌基督在十字架上的死亡是勝過罪惡，勝過黑暗，勝過魔鬼的。以貞德最后燒死在十字架上為例，她雖然是叛逆者的身份被燒死的，但她恢復了對上帝的信仰，她對教會的人說：“活著而無信仰比活著還可怕，比年輕而死更可怕，我對這里已不再留戀，把我送回上帝身邊，我來自那里。”所以在她將死之時，她的肉體雖經(jīng)受著火的煎熬，但她的靈魂卻是堅韌無比，她眼里閃現(xiàn)著上帝的光芒，因此，她雖然死了，但她卻依舊勝利了，她依然是圣女一樣的形象。體現(xiàn)了她由之前的神性轉(zhuǎn)向魔性又回歸人性的過程。

（二）劍的文化隱喻

在《圣女貞德》這部影片當中，貞德頻頻受到上帝的感召，其中劍就是貞德所認為的上帝顯示給她的神跡，要她幫助查爾斯王子即位，保衛(wèi)法國，擊敗英軍。對于其文化隱喻的解讀，對本影片的理解具有重要的指導作用。endprint

劍作為正義的捍衛(wèi)者，同時也是殘暴的象征。在本片中，貞德在贏得查爾斯王子的信任后，率軍親征戰(zhàn)場，好幾次，她用劍指向乾坤，代表她奉上帝旨意要帶領(lǐng)在災難中掙扎的法國人民走向勝利。事實上，她確實做到了這一點。她解放了法國的奧爾良，并幫助法王順利即位。這時劍是一種正義的象征。然而，受挫后的貞德，幻覺中，有一位神秘的使者與她對話，當她提到田野中意外出現(xiàn)在她身邊的劍正是上帝對她的旨意，使者說那可能是其他的可能，比如說在打仗時遺失在田野里的，并不一定就是上帝領(lǐng)導她復仇的神跡。可她偏偏就選擇了一種。換句話說，她所看到的并不是真相，只是她偏偏只選了這一種。她之所以這樣選擇是因為姐姐被殺后，產(chǎn)生的假借上帝之名進行的復仇心理。黑衣使者否定了她的上帝觀，并駁斥她用狂舞的劍殺人。這時，劍的隱喻含義完全就是邪惡的代名詞。貞德也從神性轉(zhuǎn)換到魔性這一形象中。

（三）×號的文化隱喻

貞德是在農(nóng)村里長大的，她沒有受過什么教育，在面對黑衣人洗腦式的拷問下，她不能為自己辯解，最終只能承認，她選擇她希望看到的一面，并把它神話成上帝的旨意。貞德第一次站在火刑臺，在面對熊熊的烈火，以及教會的質(zhì)問時，她祈求得到上帝的幫助，然而面對她的只有驅(qū)魔的十字架，她第一次發(fā)問，上帝，你到底哪里。最后，在神父的求情下，她要求簽名以獲釋放。然而，她畫下的卻是個×號，她親手毀掉了與上帝的連結(jié)關(guān)系。原來是這樣的釋放，黑衣人的釋放意味著貞德把自己與上帝的關(guān)系釋放掉。獲勝的黑衣人對貞德說，“你知道你的簽字否定了上帝嗎？”貞德驚恐的說，“我只是想要重回上帝的懷抱?！焙谝氯死^續(xù)冷笑，“你覺得上帝只是個謊言！”貞德大喊：“我要收回我的簽字?。?！”

這里的×號就是意味著黑衣人愿望中貞德對上帝的否定。

四、結(jié)語

《圣女貞德》這部影片中涉及大量的西方宗教、歷史、政治、美學、象征學的文化符號，只有通過對這些符號背后的隱喻進行解讀，觀眾才能真正理解電影所要表達的主題，，直指貞德的神圣天啟只不過是遭受到幼年的創(chuàng)傷所致使的自私，好戰(zhàn)，殘暴。為了兌現(xiàn)這樣的故事劇情，作者安排她與黑衣人的對話，在最后的對話中，她終于意識到自己的神圣啟示只是自欺欺人，最后恐懼無助的死在火刑臺上。

總之，本文以電影《圣女貞德》為例，探究了電影中呈現(xiàn)的非語言語境，對文化符號的隱喻進行了解構(gòu)和分析。西方文化被貫穿在整部電影當中，尤其是宗教方面的文化符號。對電影中出現(xiàn)特定的符號的解讀，使得觀眾在感受西方電影魅力的同時，更深的理解了文化符號背后的隱喻含義，從而促進了中西方文化的交流。

參考文獻

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