鐘琛

摘 要：本文通過(guò)對(duì)小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》和《曼斯菲爾德莊園》的對(duì)比閱讀，分析女主人公黛玉與芬妮的相似與不同，呈現(xiàn)出家庭關(guān)系、教養(yǎng)和親密關(guān)系對(duì)她們的塑造和影響，主要體現(xiàn)在愛(ài)與責(zé)任、情感與利益的家庭關(guān)系的差別和她們?cè)谶@樣的關(guān)系中建構(gòu)起來(lái)的品格的差別，而其背后可追尋的卻是來(lái)自信仰的影響。

關(guān)鍵詞：《紅樓夢(mèng)》 《曼斯菲爾德莊園》 黛玉 芬妮

簡(jiǎn)·奧斯汀的《曼斯菲爾德莊園》很容易讓人聯(lián)想到《紅樓夢(mèng)》，主要原因是女主人公芬妮和黛玉有著十分相似的身世：她們都是在九歲左右以貧弱的身份被送到顯赫的親戚家寄養(yǎng)；她們小時(shí)候都體弱多病、聰慧敏銳，都在學(xué)識(shí)和生活上得到二表哥的最大幫助；她們都和她們的二表哥相愛(ài)了。黛玉如果生活在曹雪芹的年代，那么是18世紀(jì)上半葉，而芬妮如果生活在簡(jiǎn)·奧斯汀的時(shí)代則是18世紀(jì)末，時(shí)間上也比較接近，所以就難免會(huì)把她倆拿來(lái)參照對(duì)比。對(duì)比之下，18世紀(jì)的中國(guó)女孩黛玉和英國(guó)女孩芬妮就那么相似又懸殊地出現(xiàn)在讀者面前。

她們的相似不僅在身世上，更在于她們少女的聰慧、純潔。然而同樣聰明純潔的少女，擁有類(lèi)似的身世，卻有著巨大差異的人生：芬妮的生活雖然也充滿了辛酸和困難，但她總體上說(shuō)來(lái)平靜甜美，并最終與二表哥有了美好的結(jié)局；黛玉的生活卻是“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”，結(jié)局凄苦悲傷，且無(wú)法與二表哥廝守。到底是什么原因?qū)е铝诉@樣的差異？18世紀(jì)的女孩，無(wú)論是在英國(guó)還是在中國(guó)，家庭都是她們主要，甚至是唯一的生活空間。觀察分析她們的家庭環(huán)境及親密關(guān)系，或許可以看到塑造她們并最終影響她們命運(yùn)的根本原因。

黛玉作為賈母的外孫女而被賈府收養(yǎng)，所以，賈母是黛玉的保護(hù)人；王夫人作為賈府的女主人承擔(dān)監(jiān)護(hù)人的職責(zé)；影響黛玉至深的還有與她朝夕相處、對(duì)她有“灌溉之恩”的二表哥。所以，分析黛玉的教養(yǎng)、親密關(guān)系、價(jià)值觀的形成及婚戀的決定因素，對(duì)她最重要的人是賈母、寶玉和作為家庭事務(wù)掌管者的王夫人。芬妮是伯特倫夫人和諾里斯姨媽的妹妹的女兒，她由諾里斯姨媽提議收養(yǎng)，諾里斯姨媽代伯特倫夫人管理家庭事務(wù)，負(fù)責(zé)女孩子們的教養(yǎng)；曼斯菲爾德莊園的男主人托馬斯爵士（伯特倫先生）是家庭的核心，無(wú)論是外部經(jīng)濟(jì)事務(wù)，還是家庭內(nèi)部的精神掌控，他都是真正的主人；芬妮的二表哥愛(ài)德蒙則對(duì)芬妮有“灌溉之恩”。所以，分析芬妮的教養(yǎng)、親密關(guān)系、價(jià)值觀的形成及婚戀的決定因素，對(duì)她最重要的人是諾里斯姨媽、愛(ài)德蒙和家庭男主人托馬斯爵士。

一、賈母和諾里斯姨媽?zhuān)褐饕慕甜B(yǎng)者

賈母對(duì)黛玉是嬌寵溺愛(ài)始，無(wú)奈撒手終，她對(duì)黛玉的影響是巨大的。黛玉投奔賈府，完全是因?yàn)橥馄诺木壒省Ｊ聦?shí)上，賈母是黛玉在賈府唯一的依靠，但她把黛玉接到賈府，卻給予了她怎樣的成長(zhǎng)和生活？黛玉初到賈府，賈母把她摟在懷中，心肝寶貝般疼愛(ài)，一切待遇超過(guò)賈家?guī)孜恍〗悖韧瑢氂?。她的嬌慣，縱容滋長(zhǎng)了黛玉很多性格上的弱點(diǎn)，而她又終究不能為黛玉的一生負(fù)責(zé)。幼時(shí)的嬌寵，培養(yǎng)了黛玉自視甚高的心理，她以為她是珍貴特殊的貴族小姐，但當(dāng)她稍微長(zhǎng)大，發(fā)現(xiàn)她被其他人乃至下人看為窮親戚，那么她內(nèi)心的憤怒和對(duì)抗便成為自然。黛玉孤高自許，因?qū)氣O得到大家的贊許“心中便有些悒郁不忿之意”。送宮花一節(jié)，“黛玉冷笑道：‘我就知道，別人不挑剩下的也不給我。”{1}黛玉何以如此妒忌并得出了這樣被人歧視的概念？如果賈母不嬌寵她，她也許能認(rèn)識(shí)到自己不比任何人優(yōu)越。正是因?yàn)閮?nèi)心對(duì)自己的定位與實(shí)際身份不符，才產(chǎn)生了沖突和痛苦。而當(dāng)她出現(xiàn)這樣性格上的明顯弱點(diǎn)時(shí)，她的教養(yǎng)者并沒(méi)有對(duì)她做任何糾正和教導(dǎo)。黛玉的教養(yǎng)者不但沒(méi)有讓黛玉認(rèn)識(shí)到自己的現(xiàn)實(shí)處境，反而給她造成錯(cuò)覺(jué)；而當(dāng)她自己長(zhǎng)大，面對(duì)現(xiàn)實(shí)開(kāi)始出現(xiàn)性格上的問(wèn)題時(shí)，賈母只是越來(lái)越不喜歡她而喜歡寶釵，卻并沒(méi)有對(duì)她做任何家長(zhǎng)應(yīng)該做的教導(dǎo)、責(zé)備、幫助、陪伴。此時(shí)，除了寶玉依然珍愛(ài)，黛玉發(fā)現(xiàn)了整個(gè)家庭包括那視她為“心肝寶貝”的外祖母對(duì)她的冷漠、歧視和偏見(jiàn)。她從小沒(méi)有被培養(yǎng)為堅(jiān)強(qiáng)的性格，內(nèi)心沒(méi)有依靠，她的身份在賈府人看來(lái)又是投奔而來(lái)的窮親戚：沒(méi)有經(jīng)濟(jì)來(lái)源、沒(méi)有勢(shì)力、沒(méi)有父母。她無(wú)助而痛苦。她哭，不過(guò)是小女孩的無(wú)助；她哭死了，也只有寶玉真的心碎。這才是黛玉的真實(shí)處境，賈母反而還嫌棄她多愁善感。而且，賈母又何嘗不因?qū)Ρ洒煊竦呢毟F、遺孤而厚待富有的寶釵？所以這個(gè)外祖母，當(dāng)?shù)脤?shí)在是不合格?？芍獙櫮绮⒉皇菒?ài)，無(wú)論是最初的寵溺還是最后的無(wú)奈撒手，她都沒(méi)能對(duì)黛玉負(fù)起責(zé)任來(lái)，她在教養(yǎng)上失誤，在責(zé)任上無(wú)力；而賈府的價(jià)值觀又如此勢(shì)利，賈母的嫌貧愛(ài)富，加劇了黛玉的不幸。這個(gè)祖母既為自己的消遣需要孫輩繞膝解悶而失職于對(duì)黛玉的管教，又為利益所迫置這個(gè)孫輩的情感生活乃至生死于不顧。

相比而言，諾里斯姨媽對(duì)芬妮的愛(ài)，并不會(huì)比賈母對(duì)黛玉的愛(ài)更多。但諾里斯姨媽給予芬妮的嚴(yán)格訓(xùn)練以及歧視和偏見(jiàn)，在愛(ài)德蒙的愛(ài)護(hù)和教導(dǎo)下，卻成為鍛煉芬妮品格的特殊養(yǎng)分。諾里斯姨媽對(duì)芬妮一直以恩人自居，并對(duì)她要求過(guò)分嚴(yán)酷；她一直教育芬妮自我犧牲、為他人著想、不用為自己著想；她毫不愛(ài)惜芬妮，不斷告訴芬妮她是多么卑微、應(yīng)該多么感恩，把芬妮使喚如仆從，讓芬妮為伯特倫夫人服務(wù)、為她跑腿，把芬妮置于兩位伯特倫小姐之下。如果曼斯菲爾德莊園里只有諾里斯姨媽?zhuān)蛘咧Z里斯姨媽是芬妮教養(yǎng)中的主導(dǎo)勢(shì)力，都會(huì)使芬妮的心靈受到冷漠和殘酷的影響?？墒锹狗茽柕虑f園與賈府不同，賈府里的內(nèi)務(wù)完全由女性掌控，賈政們根本不聞不問(wèn)，也許即使過(guò)問(wèn)，也是同樣的狀況；而曼斯菲爾德莊園里的事務(wù)由托馬斯爵士完全負(fù)責(zé)，并且愛(ài)德蒙是主要支柱。因此諾里斯姨媽對(duì)芬妮的嚴(yán)酷，被他們的關(guān)愛(ài)和公平對(duì)待平衡為一定程度上的嚴(yán)格，而這種嚴(yán)格訓(xùn)練對(duì)芬妮勤勞、關(guān)照他人、謙卑、感恩的品質(zhì)的形成大有好處。

《曼斯菲爾德莊園》的最后一句話是：“小時(shí)候吃點(diǎn)苦，管教得嚴(yán)厲些，不忘記生來(lái)是為了搏斗，會(huì)大有益處的?！眥2}這是比較芬妮與其他幾位小姐成長(zhǎng)經(jīng)歷的總結(jié)，同樣也適合于芬妮與黛玉的比較。芬妮勤勞、善于為他人服務(wù)，既是諾里斯姨媽培養(yǎng)的，也是受托馬斯爵士和愛(ài)德蒙幫助而成的；賈府所處的文化環(huán)境和家庭教養(yǎng)則決定了黛玉作為貴族小姐的“養(yǎng)尊處優(yōu)”，但對(duì)于黛玉而言，“養(yǎng)尊處優(yōu)”只是一種虛榮和虛偽，根本無(wú)法掩飾賈府里的“勢(shì)利”給她造成的“風(fēng)刀霜?jiǎng)Α?。芬妮的謙卑、感恩與黛玉的孤高自許、憤怒指責(zé)也同樣形成對(duì)比。芬妮的謙卑感恩更能顯示她與收養(yǎng)者之間的良性關(guān)系：接受與回報(bào)。芬妮受到了比她所求的更多的關(guān)照并且真誠(chéng)感恩回報(bào)；而黛玉的“孤高自許”背后卻是無(wú)法感受到溫暖和愛(ài)，在面對(duì)歧視、冷漠時(shí)的孤獨(dú)對(duì)抗。對(duì)比之下，芬妮與曼斯菲爾德莊園形成了互助的溫暖關(guān)系，而黛玉與賈府卻是對(duì)抗性的痛苦關(guān)系。

二、寶玉和愛(ài)德蒙：價(jià)值觀和情感的影響者

寶玉與黛玉的關(guān)系、愛(ài)德蒙與芬妮的關(guān)系分別對(duì)黛玉和芬妮影響最大，對(duì)她們是否感到幸福至關(guān)重要。而他們這兩對(duì)關(guān)系的區(qū)別也是巨大的，直接體現(xiàn)為兩個(gè)女孩一個(gè)情感犀利脆弱，另一個(gè)卻是甜美堅(jiān)韌；一個(gè)總是吵鬧哭泣，而另一個(gè)卻永遠(yuǎn)安靜守候。

寶玉對(duì)黛玉的“灌溉”之恩，除了陪伴，也有照顧和引導(dǎo)。陪伴玩耍，使他們親密、情投意合，而在閱讀趣味方面和人生觀價(jià)值觀上，寶玉對(duì)黛玉的影響無(wú)疑也是巨大的，這也是他們價(jià)值觀趨同、黛玉成為寶玉知己的原因。而寶玉帶給黛玉的是怎樣的影響呢？概括地說(shuō)，是一個(gè)情感豐富、富于同情心和理解力但自身脆弱且唯有情感可以寄托人生的有缺陷的紈绔公子對(duì)表妹的影響。例如，黛玉考慮到家庭開(kāi)支用度時(shí)，贊成探春的省儉節(jié)約，但是寶玉對(duì)她說(shuō)：“憑他怎么后手不接，也短不了咱們兩個(gè)人的?！眥3}他的養(yǎng)尊處優(yōu)的公子哥的個(gè)性，決定了他不能帶領(lǐng)黛玉一起面對(duì)任何生活的挫折和艱辛。而他在精神上和心靈上能給黛玉的，比較愛(ài)德蒙給予芬妮的，就差得更遠(yuǎn)了。

愛(ài)德蒙對(duì)芬妮也是真正有著“灌溉”之恩的：“他看出，她由于對(duì)自己的處境的高度敏感，由于過(guò)分羞怯，而應(yīng)該得到更多的關(guān)心和照顧。他一味地為她盡心?！薄八偸且谎砸恍卸紴樗?，體諒她的心情，宣揚(yáng)她的好品質(zhì)，克服她的羞怯，使她的品質(zhì)得到更明顯的表現(xiàn)，給她出主意，給她安慰，給她鼓勵(lì)?！瓗椭纳屏怂男那?，增加了她心靈的樂(lè)趣?！眥4}

愛(ài)德蒙對(duì)芬妮與寶玉對(duì)黛玉不同，首先，他對(duì)她的關(guān)心照顧，不存在私心，里面并沒(méi)有他自己的需求夾雜，而完全是為芬妮考慮。因此他們之間的感情有淳厚質(zhì)樸的和諧，而寶玉、黛玉之間卻充滿了試探、嫉妒和占有欲。其次，他又不僅僅只是照顧她的生活情緒，他也教導(dǎo)她、給她的心靈和精神世界帶來(lái)良善的影響。例如，當(dāng)諾里斯姨媽過(guò)度要求芬妮并殘忍對(duì)待她時(shí)，愛(ài)德蒙除了保護(hù)她之外，也對(duì)她的認(rèn)識(shí)進(jìn)行指導(dǎo)，讓她寬容姨媽、用愛(ài)心去忍耐，不但使芬妮從諾里斯姨媽的虐待中得到安慰，也從思想上原諒她，從而使芬妮的心靈并不因虐待而產(chǎn)生仇恨和怨憤的不良情緒，并知道該怎樣對(duì)待那給她造成不幸的人。愛(ài)德蒙教導(dǎo)芬妮正確對(duì)待諾里斯姨媽時(shí)說(shuō)：“你給她做朋友，陪伴她，也是你應(yīng)該做的?！眥5}愛(ài)德蒙教育芬妮去承擔(dān)責(zé)任，自己把事情做好，而不是等著別人來(lái)對(duì)她好；即使是對(duì)那些欺凌她的人，也要對(duì)他們承擔(dān)責(zé)任并善待他們。這是非常了不起的教導(dǎo)，小說(shuō)中愛(ài)德蒙對(duì)芬妮的類(lèi)似教導(dǎo)對(duì)她的品格形成影響巨大。這是作為未來(lái)牧師的愛(ài)德蒙與寶玉的差別，這些精神上與心靈上的引導(dǎo)，是寶玉不具備因此也不可能給予黛玉的。愛(ài)德蒙對(duì)芬妮的惠澤還有很多，從日常生活中芬妮的需求到芬妮的精神世界、認(rèn)知，愛(ài)德蒙都為她盡心盡力。

因?yàn)閻?ài)德蒙對(duì)芬妮這樣的愛(ài)護(hù)和教導(dǎo)，芬妮在心靈上獲得甜美與寧?kù)o的內(nèi)在力量。對(duì)他，芬妮也傾心回報(bào)：她對(duì)他的愛(ài)深摯專(zhuān)一、純潔堅(jiān)韌，并且以他的利益為她的最高原則，而不是為自己的情感滿足；不僅不為自己的滿足，她甚至克制隱忍，沒(méi)有讓任何人看出來(lái)她在情感上所飽受的煎熬。所以芬妮和愛(ài)德蒙的情感與寶、黛的另一個(gè)重要區(qū)別是，他們雖然深?lèi)?ài)彼此，卻都沒(méi)有為自己算計(jì)，都只在為對(duì)方考慮打算；他們克制隱忍，互相成就。

相比之下，寶玉自身的匱乏影響著黛玉。他所處的文化和家庭使他根本無(wú)從學(xué)習(xí)勤勞、忍耐、謙卑、克己和如何去愛(ài)；也沒(méi)有給予他獨(dú)立自主的空間和能力，所以他無(wú)力承擔(dān)任何責(zé)任。寶玉很想照顧他身邊的女孩子們，當(dāng)然更想終身愛(ài)護(hù)黛玉，但是他缺乏內(nèi)在和外在的力量；真情的他與社會(huì)生活格格不入、互不相容，在面對(duì)父親要求他追求功名時(shí)他選擇了悲觀逃避。寶玉和黛玉，除了彼此那份真情，人世間沒(méi)有別的可以珍惜、可以追求；他們既執(zhí)著又無(wú)力。幼年時(shí)，他們互相試探，多有“求全之毀”“不虞之隙”，經(jīng)常吵鬧、表現(xiàn)癡狂，使得情感生活十分激烈偏執(zhí)；逐漸長(zhǎng)大、彼此心意確定之后，卻又因?yàn)槊鎸?duì)家庭的阻礙無(wú)能為力，而彼此深藏悲哀。黛玉與賈家是犀利的對(duì)抗關(guān)系，心靈又十分脆弱，而寶玉除了陪著她哭，完全不能給她更好的影響和幫助。

所以，在日常生活體驗(yàn)和情感生活中，黛玉敏感、犀利、痛苦、脆弱而無(wú)力，雖然她也如芬妮一樣有著美好情感和純良的心地，但是她卻無(wú)力堅(jiān)強(qiáng)，在獨(dú)自忍受煎熬時(shí)香消玉殞?zhuān)瑹o(wú)可挽回地消失在寶玉面前。而芬妮平靜甜美，在情感中有自制力、能舍己，并且能為對(duì)方謀求幸福、承擔(dān)起愛(ài)的責(zé)任、隱忍堅(jiān)持，在面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)者時(shí)，芬妮一路克制自己，不斷轉(zhuǎn)化自己的需求為對(duì)方考慮，獨(dú)自忍受煎熬而仍然照顧別人、安靜生活，她和愛(ài)德蒙的愛(ài)最終成就了彼此。

三、王夫人和托馬斯爵士：家庭事務(wù)的決定者

王夫人是賈府內(nèi)務(wù)的當(dāng)家人，也應(yīng)該是黛玉的監(jiān)護(hù)人，但是她對(duì)黛玉，一切不過(guò)是禮儀范圍之內(nèi)的客套和疏遠(yuǎn)。雖然早期賈母寵愛(ài)黛玉也給王夫人帶來(lái)了顧忌，而且那時(shí)家境尚好，足夠應(yīng)付開(kāi)支。隨著家境的日益艱難以及寶釵日益得到賈母的贊賞，黛玉之于王夫人已然只是經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。所以，從本該對(duì)黛玉的人生負(fù)責(zé)任的家長(zhǎng)那里，黛玉得到的是怎樣的冷漠無(wú)助，只有黛玉感知深切吧！而最終她之所以不可能選擇黛玉為兒媳婦，不僅因?yàn)榻?jīng)濟(jì)上的原因，還因?yàn)樗静豢赡芸紤]寶玉和黛玉的情感，這情感反而是她所憎惡的。王夫人之于黛玉的傷痛之處，就是直接決定了黛玉的婚姻和未來(lái)，最終黛玉在凄涼中命喪黃泉，這個(gè)監(jiān)護(hù)人負(fù)有不可推脫的責(zé)任。

托馬斯爵士在芬妮收養(yǎng)的問(wèn)題上，并不如諾里斯姨媽熱心；聯(lián)系到他后來(lái)一直堅(jiān)持著對(duì)芬妮負(fù)擔(dān)起的家長(zhǎng)責(zé)任，就能夠推斷出他的慎重。不沖動(dòng)熱心，只因?yàn)樗麑?duì)于收養(yǎng)一個(gè)女孩的責(zé)任有慎重的考慮，一旦收養(yǎng)了，就要承擔(dān)起這責(zé)任來(lái)。芬妮在幼小時(shí)，還很畏懼托馬斯爵士，因?yàn)樗膰?yán)厲。其實(shí)曼斯菲爾德莊園里的小姐們都畏懼他。他是一個(gè)嚴(yán)厲的父親，對(duì)他自己的女兒和對(duì)芬妮都一樣。比較起來(lái)，黛玉在賈府里、在賈府的當(dāng)家人那里，一直是客居者，被小心地表面上尊重著但又被當(dāng)作負(fù)擔(dān)和性格孤傲的窮親戚嫌棄。而芬妮在曼斯菲爾德莊園里、在托馬斯爵士那里，就是一個(gè)家庭成員，是需要幫助的對(duì)象，也需要培育管教、考慮她的成長(zhǎng)和未來(lái)，要對(duì)她負(fù)起全部的責(zé)任；托馬斯爵士甚至因?yàn)榉夷荻吡o予她哥哥照顧幫助。比較賈母對(duì)黛玉越來(lái)越無(wú)能為力的表現(xiàn)、王夫人對(duì)黛玉從未真正負(fù)責(zé)，托馬斯爵士對(duì)芬妮卻是全然負(fù)責(zé)、真正關(guān)心，并且不計(jì)較她的貧窮，只因?yàn)樗钠焚|(zhì)優(yōu)秀而越來(lái)越喜愛(ài)她，最終選定她做自己最器重的兒子的媳婦。

王夫人對(duì)黛玉本該承擔(dān)做母親的責(zé)任，但她卻是自私、冷漠和勢(shì)利的。黛玉沒(méi)有得到應(yīng)該從她那里而來(lái)的教育、關(guān)愛(ài)、溫暖、支助，反而因?yàn)樗南訔?，黛玉在賈府里的生活凄苦孤獨(dú)，甚至被下人嫌棄，黛玉對(duì)成為她的兒媳婦不抱有任何期望。而托馬斯爵士的責(zé)任心、公平，使芬妮受到如家庭成員一樣的對(duì)待，芬妮雖為寄養(yǎng)女孩，在曼斯菲爾德莊園的社交關(guān)系里人們卻都因她是托馬斯爵士的侄女，給予應(yīng)有的尊重，而且托馬斯爵士雖然也看重金錢(qián)地位，卻更看重個(gè)人品質(zhì)，所以能真正欣賞雖貧窮卻品質(zhì)純良優(yōu)秀的芬妮，最終選擇她作為兒媳。黛玉的不幸、芬妮的幸福也在這里看到了結(jié)局。

四、黛玉和芬妮

黛玉和芬妮，這兩個(gè)18世紀(jì)的女孩子，她們的相似與差別就這樣呈現(xiàn)出來(lái)。通過(guò)上述分析，我們可以看出差別主要來(lái)自兩個(gè)方面：一是家庭里重要人物與她們的關(guān)系，是愛(ài)與責(zé)任的關(guān)系，還是情感與利益的關(guān)系；二是她們?cè)谶@樣的關(guān)系中所建構(gòu)起來(lái)的自我，是謙卑甜美的還是孤傲犀利的，是柔韌堅(jiān)定的還是脆弱無(wú)力的，在面對(duì)生活的困苦時(shí)是沉著忍耐的還是悲哀耗損的。對(duì)比之下，芬妮與黛玉如此不同。而這不同背后更本質(zhì)的原因，卻與芬妮的宗教信仰有關(guān)。

《曼斯菲爾德莊園》的作者簡(jiǎn)·奧斯汀是鄉(xiāng)村牧師的女兒，她筆下的幾戶鄉(xiāng)下人家，在日常生活中總是自然地彌漫著基督教的氛圍。曼斯菲爾德莊園的近鄰是受托馬斯爵士資助的牧師公館，男主人公愛(ài)德蒙即將從事牧師職業(yè)，愛(ài)德蒙對(duì)芬妮的教導(dǎo)、他倆的言行以及芬妮的多次陳述，都可以看到基督教教義的內(nèi)容和對(duì)他們品格的影響。芬妮與黛玉的上述兩個(gè)方面的主要差別，正是基督教教義帶來(lái)的差別。

第一個(gè)方面，在她們與家庭重要人物的關(guān)系中，芬妮的幸運(yùn)來(lái)自于在基督教文化中，“愛(ài)”是最大的教義?！妒ソ?jīng)》教導(dǎo)人要“愛(ài)人如己”，而且對(duì)愛(ài)的定義是：“愛(ài)是恒久忍耐，又有恩慈。愛(ài)是不嫉妒。愛(ài)是不自夸。不張狂。不作害羞的事。不求自己的益處。不輕易發(fā)怒。不計(jì)算人的惡。不喜歡不義。只喜歡真理。凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。愛(ài)是永不止息?！眥6}從愛(ài)德蒙與芬妮之間的愛(ài)、托馬斯爵士對(duì)芬妮的責(zé)任、芬妮對(duì)那些惡待她的人仍然溫和耐心，都能看到，他們的行為與上述“愛(ài)的定義”相符合。

第二個(gè)方面，基督教教義對(duì)人品格的建造，在芬妮那里得到了最好的體現(xiàn)。作為人類(lèi)真正的“福音”，基督教崇高地教導(dǎo)基督徒去思考?jí)m世之事，并且獲得內(nèi)在的平安。按照基督教的理解，塵世間暫時(shí)的痛苦，比如短缺、病痛、悲慘、艱辛、災(zāi)禍、折磨、精神苦痛、牽掛、悲哀，根本就不算什么了，甚至死亡也不是可怕的。“在自然人所能描述的范圍內(nèi)，他認(rèn)為是駭人聽(tīng)聞的（痛苦）在基督徒看來(lái)就像是一個(gè)笑話。這就是自然人和基督徒之間的關(guān)系：就像一個(gè)兒童和一位成年人之間的關(guān)系一樣：那使兒童戰(zhàn)栗和畏縮的，成人倒覺(jué)得無(wú)所謂?！眥7}芬妮即使在內(nèi)心最痛苦焦慮的情況下，也能沉著安靜。正如《圣經(jīng)》里說(shuō)：“我無(wú)論在什么景況都可以知足，這是我已經(jīng)學(xué)會(huì)的。我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富；或飽足，或饑餓；或有余，或缺乏；隨事隨在，我都得了秘訣?！眥8}基督教教義建構(gòu)了芬妮的品格，而這卻是黛玉無(wú)從獲得的。

因此黛玉和芬妮的差別，從現(xiàn)象上看，來(lái)自于她們的家庭關(guān)系、家庭教養(yǎng)和親密關(guān)系對(duì)她們的影響和塑造，但從根本上說(shuō)這些區(qū)別都來(lái)自于信仰：信仰建構(gòu)了不同的家庭文化和觀念，信仰建構(gòu)了人的不同品格。從芬妮的創(chuàng)作者簡(jiǎn)·奧斯汀的人生來(lái)看，這種差別也鮮明可見(jiàn)。簡(jiǎn)·奧斯汀有著貧窮簡(jiǎn)樸的僅四十二年的人生，終身未婚。她默默無(wú)聞地在小鄉(xiāng)村里創(chuàng)作出了六部完整的經(jīng)典之作，死前還有未完成的小說(shuō)正在寫(xiě)。她不喧嘩、不耀眼，性格恬靜愉悅，正如弗吉尼亞·伍爾夫?qū)λ脑u(píng)價(jià)：“這是一個(gè)大約一八○○年時(shí)候的女人，不憎恨，不怨憤，不膽怯，不反抗，不講道地寫(xiě)作?！眥9}無(wú)論身處怎樣的境況，都不失沉著安定，做著有益的事，讓人不得不承認(rèn)：那種內(nèi)心的平安才是真正的力量。一如芬妮內(nèi)心的寧?kù)o甜美，是信仰帶給她的最美好的祝福。

{1}{3} 〔清〕曹雪芹、高鶚：《紅樓夢(mèng)》，岳麓書(shū)社1993年版，第32、53頁(yè)，第490頁(yè)。

②{4}{5} 〔英〕簡(jiǎn)·奧斯?。骸堵狗茽柕虑f園》，李業(yè)一譯，南海出版公司1997年版，第427頁(yè)，第14、18頁(yè)，第22頁(yè)。

{6} 《圣經(jīng)》，哥林多前書(shū)第13章4-5節(jié)，中文和合本。

{7} 〔丹〕索倫·克爾凱郭爾：《致死的疾病》，張祥龍、王建軍譯，商務(wù)印書(shū)館2012年版，導(dǎo)言。

{8} 《圣經(jīng)》，腓立比書(shū)第4章11-12節(jié)，中文和合本。

{9} 〔英〕弗吉尼亞·伍爾夫：《論小說(shuō)與小說(shuō)家》，瞿世鏡譯，上海譯文出版社2000年版，第22頁(yè)。

作 者：鐘 琛，博士，四川音樂(lè)學(xué)院基礎(chǔ)部副教授，研究方向：文藝學(xué)、文藝批評(píng)、文藝與傳媒。

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