劉宏偉
摘 要:白蕉作為近代精研帖學(xué)的佼佼者,其書上追魏晉,師出高古,其書清新雅麗,淡遠(yuǎn)瑰奇,本文從四個(gè)要點(diǎn)來淺述白蕉書法中行書的風(fēng)格特點(diǎn),及其行書中的鐘繇及二王筆意,并且總結(jié)其行書存在的意義與價(jià)值。使我們更好的了解及梳理白蕉行書的藝術(shù)風(fēng)格,探究其書作的藝術(shù)特點(diǎn),找尋白蕉書法存在的價(jià)值與學(xué)習(xí)的意義。
關(guān)鍵詞:白蕉;行書;鐘繇;二王;古意
中圖分類號(hào):J292.1 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2017)24-0088-01
一、淺述白蕉其人
白蕉(1907-1969年),姓何,名馥,筆名白蕉,別署云間、復(fù)翁等,自少便喜書畫,為人重德輕利,嘗言“德成而上,藝成而下”雖一生清貧,然常“于黑墨白米之間每相為短長(zhǎng)”。曾主編《人文月刊》,著有《云間言藝錄》、《書法十講》等。沙孟海曾評(píng)其書“行草相間,寢饋山陰,深見功夫。造次顛沛,馳不失范。三百年來能為此者,寥寥數(shù)人”,足見其帖書成就之高,而陳振濂對(duì)其推崇更甚,在其《現(xiàn)代中國(guó)書法史》中他曾這樣評(píng)價(jià)白蕉“在沈尹默系統(tǒng)中,最具有成就,在書法造詣上,甚至超越沈尹默的,是白蕉。在民國(guó)時(shí)代,還未發(fā)現(xiàn)如此深刻又如此自然地把握魏晉風(fēng)度者”。
二、白蕉行書的風(fēng)格特點(diǎn)
清麗淡雅,溫潤(rùn)古樸,浸透于白蕉行書,其行書筆意直追二王,兼之早期以歐、虞為體,以《蘭亭》《懷王圣教序》為用,奠定了其書的整體基調(diào),加之后期不斷的兼融,自成品格。其行書用筆追求起落無(wú)痕跡,折筆相對(duì)減少,轉(zhuǎn)折多圓轉(zhuǎn),線條起止無(wú)跡,八面出鋒,直接王羲之。轉(zhuǎn)筆方法,則是錐體的筆鋒,以不同的側(cè)面著紙,調(diào)轉(zhuǎn)方向時(shí),通過轉(zhuǎn)和折使筆鋒發(fā)力得勢(shì)。白蕉的線條粗看匆遽少留駐,細(xì)看則處處交代清楚,筆筆力送到底。粗看草草,實(shí)則不然。結(jié)字要求簡(jiǎn)便,筆畫距離緊密,仔細(xì)觀察內(nèi)擫的筆勢(shì)一覽無(wú)余,這與其追逐“大王”脈絡(luò),間習(xí)歐、虞有關(guān),不過分強(qiáng)調(diào)欹側(cè),不求對(duì)稱,空間上內(nèi)緊外放,古意全出。 章法上字與字之間距離相對(duì)均衡,豎有列,橫無(wú)行 。其行書信札中字與字之間則穿插避讓,實(shí)則性情之所露。用墨上淡雅凝神,追求格調(diào)高雅的古意,字字之間墨色變而不明顯,時(shí)有飛白,增添幾分意趣,以淡墨為主,清麗雅意中彰顯了對(duì)帖學(xué)脈絡(luò)的承繼,與董其昌的“古淡天真” 似乎不謀而合。 白蕉行書的成就顯而易見,其書意直追鐘、王,與沈尹默亦有可相較,可見書品之高。
三、淺析白蕉行書中的鐘繇筆意
從大量的白蕉行楷書中可以窺探出,白蕉對(duì)鐘繇書的涉獵,白蕉書起筆處多落筆即行,這在其書短橫處表現(xiàn)的最為明顯,觀之鐘繇小楷短筆畫亦是如此,并未有唐宋書的多余動(dòng)作,細(xì)細(xì)察之,便覺白蕉書古意全出,其書的捺畫,與鐘繇書如出一轍。其行書大都字字獨(dú)立,字形受歐影響,時(shí)有長(zhǎng)方形,但有些作品故意突出橫式,字形扁方,例如其行書《行書詩(shī)柬》中“閱”、“甲”、“坤”字等在行書中一般會(huì)采取長(zhǎng)大于寬的結(jié)體,而此處卻用扁平的字形,反觀鐘繇書跡(以宣示表為例)字形多扁平,兼帶隸意,字體高古樸拙。白蕉行書氣息上給人的感覺就是古意十足,其書絕沒有宋元行書意態(tài)恣肆的面貌,起行收筆處也無(wú)過分鋒利的張揚(yáng),含蓄內(nèi)斂中彰顯著古意,這與鐘王質(zhì)樸骨勁的風(fēng)貌不謀而合,就以其《行書詩(shī)柬》為例,后半部分中的“兩”“政”等字最能看出端倪。扁平的字形,隸意的用筆,而“政”字的捺畫與鐘書幾近相似,也就應(yīng)證了白蕉上溯魏晉的事實(shí)。
四、淺析白蕉行書中的二王筆意
王羲之作為書法史的高峰,書法地位顯而易見,白蕉作為藝術(shù)個(gè)體自始至終都將王羲之作為習(xí)書的典范,而最能代表的就是其行書,仔細(xì)觀察其行書的用筆,優(yōu)雅圓潤(rùn),溫潤(rùn)細(xì)膩,點(diǎn)畫起落,條理清晰,似乎從大王尺牘處精進(jìn)最多,雖對(duì)王書《喪亂帖》學(xué)習(xí)最多,自稱學(xué)其四十年如一日,又說將雜帖張之壁間,日夕觀摩,得其神采。而細(xì)察之則知其書與《得示帖》《孔侍中帖》最為相近,以其行書信札為例,古意處近似大王,但方筆明顯減少,似乎少了大王的古勁,多小王的妍美婉轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)折處圓轉(zhuǎn)過剩,而方折不那么明顯,缺少王書的棱角,多了幾分流利,然而其深知學(xué)之亦不可勝之,于是他在二王之上參以現(xiàn)代用筆技巧,避免一味崇古之流弊,這里看到了一位求藝者敏銳的直覺,這在其臨王書《蘭亭序》中尤為顯著。他臨的《蘭亭》似乎缺少了些伶俐,多了些樸拙,加上了獨(dú)有的價(jià)值判斷。推崇二王,卻不固步自封,兼之新意,實(shí)為難得。
五、白蕉行書存在的意義與價(jià)值
白蕉楷、行、草兼善,其留世書作,屬行書成就最高,雖與古為徒,然則賦以新意,自成一格。清以來,碑之大盛,而帖之萎靡更甚,云間翰墨實(shí)為浩浩新綠之一朱,實(shí)為難得。其書上追魏晉,其遍臨王書,于大王中參悟最多,王書用筆裹鋒為主,故線質(zhì)瘦硬方折多于圓轉(zhuǎn)。鋒棱骨瘦應(yīng)是王書最突出面貌。而白蕉行書大致不出字字獨(dú)立(偶有相連為節(jié)奏)、中正平和,結(jié)構(gòu)端莊。白蕉中后期的行草參悟“二王”最深。如其代表作《蘭題雜存卷》,便可以看出“二王”行草手札的影子。此作氣韻跌宕,筆墨酣暢,多次書寫,每有所感,增補(bǔ)書之,參差錯(cuò)落,神采飛揚(yáng)。用筆用墨溫潤(rùn)優(yōu)雅,枯而不燥。揮筆如天馬行空,氣勢(shì)宏壯。沙孟海先生評(píng)白蕉“三百年來能為此者寥寥數(shù)人”,對(duì)白蕉的評(píng)價(jià)并非過譽(yù)。一個(gè)書家的書名及影響是其社會(huì)地位和實(shí)際水平的綜合反映,但書史留名的決定性因素還是看其藝術(shù)水準(zhǔn)。在回歸二王的當(dāng)今書壇,名不見經(jīng)傳的白蕉的書作正受到大量的關(guān)注和研習(xí),其書的地位也正日益凸顯,他的著述也正受到更多的了解,這正體現(xiàn)了其書地位之高。endprint