巴義爾

我1957年出生在北京，童年生活印象美好，至今難忘。由于政治運(yùn)動(dòng)原因，全家于1965年遷到原籍內(nèi)蒙古科爾沁左翼中旗農(nóng)村，1979年我回到北京，接父親的班進(jìn)入民族出版社（彼時(shí)《民族畫報(bào)》是該社的編輯部，1985年獨(dú)立為民族畫報(bào)社）工作，續(xù)寫了童年的陽光生活。這十幾年的農(nóng)牧區(qū)生活成為我了解社會(huì)、了解民族的難得機(jī)會(huì)，為我之后的職業(yè)提供了文化、心理和體力的儲(chǔ)備。

1979年，我進(jìn)入民族畫報(bào)社暗房工作，從洗照片沖膠卷學(xué)起，業(yè)余時(shí)間騎著自行車在北京市內(nèi)的公園街道練習(xí)拍攝。1980年加入中國攝影家協(xié)會(huì)，1983年加入北京暗室技術(shù)研究會(huì)。1985年成為《民族畫報(bào)》通聯(lián)組編輯。

這一時(shí)期我主要是學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)，通過洗印過程懂得了曝光控制、色彩控制，為同期的拍攝積累了知識(shí)；通過放大尺的反復(fù)移動(dòng)，了解了構(gòu)圖在創(chuàng)作中的應(yīng)用，為表達(dá)主題做了視覺化的準(zhǔn)備。當(dāng)了圖片編輯之后，從老編輯那里學(xué)會(huì)了如何對(duì)待投稿者和判斷圖片的優(yōu)劣，為拍攝專題攝影報(bào)道積累了選材發(fā)現(xiàn)的知識(shí)儲(chǔ)備。

1988年，我到當(dāng)代攝影學(xué)會(huì)（前身是四月影會(huì)、現(xiàn)代攝影沙龍）當(dāng)秘書兼執(zhí)行委員。在這里跟著楊紹明同志和其他富有經(jīng)驗(yàn)和成就的攝影家群體學(xué)到了很多東西，開了眼界，強(qiáng)化了攝影基礎(chǔ)，懂得了運(yùn)作原理，在拍攝、讀圖、理論等方面增加了積累。1980年加入中國攝影家協(xié)會(huì)后，經(jīng)常去協(xié)會(huì)聽課，協(xié)會(huì)組織美術(shù)家、作家等講課，對(duì)初學(xué)者的我們是很大的啟蒙幫助。我還經(jīng)常去中國美術(shù)館等地看展覽，那時(shí)候畫報(bào)還能得到最新上映的電影票、文藝演出票，畫報(bào)領(lǐng)導(dǎo)說是看電影有助于拍照片的人提高。加上閱讀攝影、新聞?lì)悎D書，我的攝影和新聞業(yè)務(wù)都是在實(shí)踐中學(xué)的。如果說民族畫報(bào)社是我的攝影、新聞、民族知識(shí)的啟蒙學(xué)校，當(dāng)代攝影學(xué)會(huì)的經(jīng)歷就是一種深造，回到民族文化單位則實(shí)現(xiàn)了職業(yè)的理想。

1995年，我進(jìn)入國家民委的機(jī)關(guān)刊《民族團(tuán)結(jié)》雜志社任記者和編輯，兼做攝影和文字工作，文字方面得到了很好的鍛煉，一年發(fā)稿文字量達(dá)10萬字。1999年我回歸《民族畫報(bào)》任攝影記者，2001年擔(dān)任了第二編輯部主任，2007年擔(dān)任蒙古文版編輯部主任。如果說之前算是零星拍攝的話，那回到畫報(bào)后是真正開始從事專題攝影報(bào)道了。

我自學(xué)習(xí)暗房技術(shù)到后來成為編輯、記者、編輯部主任，其間雖然在其他單位工作過，但攝影、新聞、民族、媒體這些關(guān)鍵詞從未遠(yuǎn)去，它們伴隨著我并成為我工作的目標(biāo)和動(dòng)力，還讓我品嘗到了收獲的喜悅。從朦朧的暗房里羨慕地洗印著一張張別人拍攝的照片到自己面對(duì)社會(huì)直接地大量地拍攝并看著它們發(fā)表出版而獲得贊譽(yù)，是一個(gè)非常奇妙并令人興奮的過程。把興趣和職業(yè)結(jié)合起來絕對(duì)是一種福分。

作為《民族畫報(bào)》的攝影記者，我有機(jī)會(huì)到全國各地拍攝各民族的內(nèi)容，陸續(xù)發(fā)表在各類刊物和書籍上，我甚至立下雄心壯志要拍遍55個(gè)少數(shù)民族。實(shí)際上跑了一些地方之后發(fā)現(xiàn)這想法實(shí)在很幼稚。中國之大，民族之多，別說是拍55個(gè)民族，拍好一個(gè)民族都很難。于是我逐漸縮小拍攝范圍，正好2007年我從漢文版調(diào)到蒙古文版編輯部當(dāng)主任，我是蒙古族，自然關(guān)注這方面的事情，所以最近十幾年的專題攝影報(bào)道大部分是蒙古族內(nèi)容。2017年6月我主編的《〈民族畫報(bào)〉蒙古文版》畫冊展示了我們近十年的工作成果?，F(xiàn)在的《民族畫報(bào)》蒙古文版是蒙漢雙語、圖文并茂，甚至是“三語刊物”—圖片和音樂被公認(rèn)為是世界語言。是國家民族政策的具體體現(xiàn)形式之一，我非常幸運(yùn)地成為這個(gè)平臺(tái)中的一員。

由于持續(xù)多年關(guān)注本民族的內(nèi)容，而蒙古族乃至其他民族的許多文明精華鮮為人知，作為傳播者我有緊迫感。隨著閱歷的增加，觀念的更新，報(bào)道手法的進(jìn)步，我不滿足于每期在刊物上發(fā)表一兩個(gè)專題或人物報(bào)道，而是想再搭一個(gè)平臺(tái)，快節(jié)奏地、大容量地、多形式地傳達(dá)蒙古民族的文化。這就是我至今在做的《蒙古寫意》系列書籍。

就“蒙古游牧”題材的攝影書籍而言，我先后出版了《蒙地色彩》（486頁、中國民族攝影藝術(shù)出版社、2011年）；《游牧色彩》（708頁、中央民族大學(xué)出版社、2015年）；《游牧精神》（620幅圖片、遼寧民族出版社、2016年），這三本書（兩本畫冊、一本圖文書）都是用攝影圖片闡釋蒙古游牧文明的探索，是“蒙古游牧文明”的視覺化表達(dá)，“三部曲”構(gòu)成了我對(duì)“記錄當(dāng)下、記錄游牧”的具體實(shí)踐，具有一定的民俗學(xué)、民族學(xué)、人類學(xué)價(jià)值。也是我以攝影方式關(guān)注一個(gè)題材歷時(shí)35年的成果。最近我又出版了《寫意草原》攝影集。蒙古族人物類書籍已經(jīng)出版了6本，這個(gè)系列的書籍還在進(jìn)行中，它們除了當(dāng)時(shí)具有新聞價(jià)值外，還有一定的史料價(jià)值。

媒體人也是新名詞，文字記者、攝影記者、圖片編輯等都具有媒體人的身份。我當(dāng)了16年的編輯部主任，復(fù)審工作無數(shù)，常常是一組稿件從策劃到實(shí)施，拍攝或約稿，編輯加設(shè)計(jì)思路，審稿和修改，直到印成畫報(bào)發(fā)行出去，我參與了全過程。加上以前的暗房訓(xùn)練、在當(dāng)代攝影學(xué)會(huì)從事攝影活動(dòng)的運(yùn)行經(jīng)驗(yàn)，使我從一個(gè)想法到印刷成冊，很具體地知曉了一個(gè)無形的創(chuàng)意是怎樣變?yōu)榭梢暤漠a(chǎn)品。所以，在這個(gè)意義上講，我既是攝影者、編輯，也是審稿者和發(fā)行者，姑且稱為“媒體人”吧，而且我也是以攝影、文字為工具和方式、以刊物和書籍為載體的記錄者。

廣義地講，任何形式的攝影都是記錄。職業(yè)類的包括新聞單位和非新聞單位的因職業(yè)需要而專門從事特定行業(yè)的攝影記錄者。記錄類攝影的內(nèi)容可以包括時(shí)政類、日常生活類、特殊行業(yè)類等諸多方面。除去特殊職業(yè)如科技、刑事、考古等相對(duì)技術(shù)性較強(qiáng)以外，很多記錄類攝影是有著主觀傾向的，這種傾向性就體現(xiàn)了攝影者的思想、境界、技術(shù)、品位等，就是記錄觀。對(duì)持有官方記者證的攝影記者而言，記錄觀當(dāng)屬首要問題。

在中國，“少數(shù)民族”是一個(gè)相對(duì)的概念，是相對(duì)于漢族人口眾多而言，單獨(dú)地看，少數(shù)民族里有些幾百萬，有的上千萬，與歐洲、亞洲某些國家人口相當(dāng)，他們各自有著悠久的歷史和足以稱道的文明。如何看待這些民族的文明并致力于多民族之間的交流和理解，最終達(dá)到進(jìn)步繁榮，是個(gè)巨大的課題和任務(wù)。而首先需要相互了解，因?yàn)槊襟w的作用之一就是促進(jìn)了解。因此，攝影是非常好的一個(gè)形式。1955年薩空了先生創(chuàng)辦《民族畫報(bào)》時(shí)的原因之一就是民族地區(qū)群眾識(shí)字率不高，看圖片正好。現(xiàn)在形勢變了，文化普及率提高，人人可以拿手機(jī)拍攝，看畫報(bào)的人哪個(gè)民族都有。根據(jù)我們發(fā)行部的統(tǒng)計(jì)，在某些地區(qū)，漢語讀者遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于少數(shù)民族讀者。所以，怎樣區(qū)別于其他攝影者、表達(dá)什么內(nèi)容、用什么樣的形式傳播等就有了新的內(nèi)涵和挑戰(zhàn)。

我在《民族畫報(bào)》以及其他媒體發(fā)表的大量圖文共同構(gòu)成了我作為媒體人、記錄者的點(diǎn)滴足跡。簡單說，我是以攝影和文字為工具，以媒體、書籍、網(wǎng)絡(luò)為載體，記錄民族和民族地區(qū)的發(fā)展變遷，在宣傳的同時(shí)成為記錄者—記錄他人也印證了自己。

《中國攝影》雜志迎來六十華誕，在講究品牌的社會(huì)里，60年是一個(gè)珍貴的數(shù)字和資本，既是紀(jì)念，也是起點(diǎn)。感謝貴刊沒有忘記在廣大民族領(lǐng)域的記錄者，共度60大典。對(duì)人而言，60不算小數(shù)，但在“品牌”這個(gè)概念上，同樣要講究，即怎樣度過年華，創(chuàng)建自己的人生品牌。有理論家說：“攝影者是用別人的面孔為自己立傳?！?img src="https://cimg.fx361.com/images/2017/09/26/zgse201709zgse20170918-6-l.jpg" style=""/>endprint