費(fèi)然

古代有父母之命媒妁之言，到了現(xiàn)代雖然婚姻有了自主權(quán)，但依然有越來(lái)越多的人選擇用相親來(lái)遇到另外一半，像是展品一樣被拉出去巡回展覽。

那么，相親到底是在相什么呢？

相親的開始不是見面，條件是第一關(guān)。很多人一提到相親首先想到的是見面中的各種尷尬癥蔓延，面對(duì)一個(gè)陌生人，說(shuō)話不敢大聲，語(yǔ)氣不能太快，把自己扮演成另外一個(gè)樣子。

人們大多詬病和吐槽的也都是見面后遇到的奇葩相親對(duì)象，但實(shí)際上，相親的開始可不是見面。

很多人說(shuō)見面后相的是條件，但其實(shí)在這之前，你的各種資料就已經(jīng)到達(dá)了對(duì)方手里。

你的正面照片、身高體重、工作經(jīng)歷、薪資狀況、父母雙親等等詳細(xì)情況就已經(jīng)被對(duì)方了如指掌，這沒有男生女生的區(qū)別，大家都是平等的事先交換好了條件。

相親的問(wèn)題就處在這里，如果不談婚姻只說(shuō)愛情，愛本身就是一件概率的事情，之前看過(guò)一個(gè)研究說(shuō)能夠遇到喜歡的人，概率僅在千分之幾，并且這個(gè)數(shù)字是沒有限定一切外在條件的情況下得出的。

那么在本來(lái)就如此低的概率下，又加上假設(shè)一切現(xiàn)實(shí)條件的吻合和匹配，那這概率就會(huì)更加的微乎其微。

于是，有一種相親中常見的現(xiàn)象出現(xiàn)了，哪怕是在見面之前覺得照片不錯(cuò)條件吻合，可見面幾分鐘后就想趕緊走人。這就是你沒有那個(gè)運(yùn)氣，遇到條件和感覺都吻合的對(duì)象。

如果不說(shuō)愛情只談婚姻，說(shuō)得殘酷一點(diǎn)，婚姻本質(zhì)上是一次情感和現(xiàn)實(shí)的交易，哪怕現(xiàn)實(shí)的條件再好，如果你和對(duì)面坐的人完全沒有任何感覺，也沒有辦法走入婚姻。

無(wú)論你在見面后看的是三觀還是感覺，無(wú)論是想找一個(gè)真愛還是想將就，勿容置疑，相親的第一步，絕對(duì)是在相條件。

和自由戀愛不同的是，相親的主導(dǎo)是媒人或父母，不會(huì)是自己。

相親是一場(chǎng)大海選，你整個(gè)人生變成了一張簡(jiǎn)歷，媒人拿著資料去找合適的人，雙方互換簡(jiǎn)歷，然后再進(jìn)行面試，面試完覺得還行就留下試用，試用之后或轉(zhuǎn)正步入婚姻，或開除繼續(xù)做陌生人。

和愛情不同的是，現(xiàn)實(shí)中的范圍沒有進(jìn)行劃分，你有可能愛上很多不在你想象范圍內(nèi)的人，一個(gè)簡(jiǎn)單的例子：現(xiàn)實(shí)中你有可能愛上服務(wù)員，但相親中看條件就不可能去相一個(gè)服務(wù)員。

這里還有一個(gè)很有意思的現(xiàn)象，媒人總說(shuō)：去見見吧，就當(dāng)認(rèn)識(shí)一個(gè)新朋友，成不了戀愛也可以做個(gè)朋友啊。

它所表達(dá)的意思是，相親是有退路的，大多數(shù)的相親都搞得非常正式，成為了一種目的性很強(qiáng)的相識(shí)，而所謂的見面后的聊天，無(wú)非也是核實(shí)雙方資料的準(zhǔn)確度。

但見面后雙方不滿意，基本不可能像媒人說(shuō)的那樣，戀人做不成還能做朋友，沒有人會(huì)這么心大。

此外，相親過(guò)程中這種審視和試探讓人不舒服，它不是以相處來(lái)加深彼此的了解，而是靠著一頓飯甚至一杯咖啡的時(shí)間就定論這個(gè)人是否合適，帶著強(qiáng)烈的主觀性和盲目性。

一次不行兩次，兩次不行三次，相親別太抱有幻想，你不會(huì)在這其中占有主導(dǎo)作用，你甚至沒有選擇權(quán)，都在媒人的手里。

而你，只是一份有著自己生平過(guò)往的簡(jiǎn)歷，被人挑選和展示。

相親和自由戀愛不同，一個(gè)是先談條件后談愛，一個(gè)是先感覺后說(shuō)條件，這就是決定了靠譜度和忍耐度。

現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，硬件是門檻，然后軟件再看能不能談得來(lái)，你也是來(lái)相親，我也是來(lái)相親，大家都是奔著一個(gè)簡(jiǎn)單的目的來(lái)的，誰(shuí)也沒有欠誰(shuí)的。這是一個(gè)基本的心理。

而這個(gè)心態(tài)，造成了相親中大家都在彼此挑挑揀揀，因?yàn)闆]有感情基礎(chǔ)，怎么樣都會(huì)先挑對(duì)方不好的地方，又沒有義務(wù)和身份去太過(guò)顧忌對(duì)方的心情，對(duì)缺點(diǎn)的容忍度比較低，所以我們總是在相親結(jié)束后各種吐槽。

相親也缺乏想象，雖然雙方都是鄭重其事地見面，但總歸少了愛情上的浪漫和單純。

我們會(huì)覺得在公交車上幫對(duì)方扔了一元錢這樣的相識(shí)是緣分，覺得浪漫且符合想象，但如果說(shuō)是雙方家人介紹認(rèn)識(shí)的就不那么美麗。

有人說(shuō)，相親中的擇偶標(biāo)準(zhǔn)不會(huì)改變，你不會(huì)因?yàn)槿ハ嘤H了就會(huì)突然把標(biāo)準(zhǔn)降低，反而會(huì)因?yàn)閿U(kuò)大了結(jié)識(shí)人的概率，將自己的標(biāo)準(zhǔn)首先提高，再進(jìn)行挑選。

但現(xiàn)實(shí)情況卻是，那些平日里善于交際又格外懂得運(yùn)籌帷幄的男生女生，不用依靠相親就能找到合適的人。

在相親中遇到的人，多半都是沒有辦法認(rèn)識(shí)更好的人，才選擇主動(dòng)或被動(dòng)地去用相親解決自己的婚姻大事。

人人都想簡(jiǎn)單快速地找到合適的人，人人都帶著挑揀的心像是去菜市場(chǎng)買菜，人人都不希望被剩下于是愈加地浮躁，人人都先看條件后談感情。

當(dāng)談婚論嫁不再是一種兩情相悅的事情，而是為了社會(huì)輿論和應(yīng)付父母，成功的概率就會(huì)更加微乎其微。

先看條件的感情，本身就稱不上純粹的愛，而無(wú)條件的愛，也不能支撐以后共同的生活，有人說(shuō)相親中的人都是現(xiàn)實(shí)的，但我們本身就是處于現(xiàn)實(shí)社會(huì)里，什么都不談的愛只存在于校園里，那是因?yàn)槟闶裁炊紱]有，也沒什么顧忌。

相親字面上就是相互成為親人，還是要看兩人是否合適，能不能搭伙過(guò)日子。最終目的是找一個(gè)能夠相互照顧和理解的人，真正產(chǎn)生火花的愛情倒成為了其次。

我們經(jīng)常會(huì)聽到這樣的對(duì)話：沒車？那結(jié)婚之后出了門真的不方便。沒房？那我們結(jié)婚之后要去哪兒?。繘]工作？那你連給孩子買個(gè)好點(diǎn)的奶粉都不行？工資少？那我跟了你豈不是還要繼續(xù)過(guò)苦日子？

沒車沒房是自己的錯(cuò)嗎？不是，畢竟不是每個(gè)人有財(cái)有勢(shì)。但挑揀的人有錯(cuò)嗎？當(dāng)然也沒有，想讓自己的生活變得更好不是每個(gè)人的需求嗎？

其實(shí)，相親這種方式本身沒有錯(cuò)，相親中的錯(cuò)在自己，自己太過(guò)在意現(xiàn)實(shí)條件，又太愛粉飾自己的優(yōu)點(diǎn)，自己沒有實(shí)力去遇到更好的人，卻眼巴巴地期待遇到更好的。

不是公主，想要王子，不是高富帥，想娶白富美，不是金剛鉆，卻偏要攬瓷器活。

換句話的意思是：明明沒有皇帝的命，卻得了一身皇帝的病。

與其說(shuō)，你相親相的是各種現(xiàn)實(shí)條件，不如說(shuō)你在試探自己結(jié)婚的底線，你相親相的是對(duì)方的物質(zhì)和精神層面，不如說(shuō)你還是想找一個(gè)合適的人交往。

相親相的，都是事關(guān)自己以后的日子，所以馬虎不得，所以虛幻不得，畢竟愛情不能當(dāng)飯吃，真正的飯是要用錢買的。

父母家人時(shí)刻在逼，朋友同事總是在勸，眼光不要那么高，趕緊找個(gè)差不多的就行了，等過(guò)了30歲，就更沒得挑了，就更不值錢了。抓緊機(jī)會(huì)，現(xiàn)在還能挑挑別人，以后想挑都沒得挑。

小微的一段話很適合作為這類勸告的回應(yīng)——我之所以選擇相親，不是為了去挑揀別人，我覺得現(xiàn)在的生活很好，也不覺得自己就一定會(huì)被剩下。去相親無(wú)非是給自己多一點(diǎn)機(jī)會(huì)，遇到就好，遇不到也不灰心。我條件好不好，也不是別人說(shuō)了算，我覺得自己很好。

我不是一個(gè)眼光高的人，只是想找一個(gè)能瞧得上我，我也瞧得上的人。這個(gè)要求，很過(guò)分嗎？

我回答她，不過(guò)分，但很難。和遇到愛情一樣難。endprint