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阿媽格桑

2017-09-21 00:19:35亞格博
西藏人文地理 2017年5期
關(guān)鍵詞:捐贈(zèng)人格桑大兒子

阿媽格??炀攀畾q了,她越活越健康,越活越有滋味了。2014年,拉薩市請(qǐng)中央電視臺(tái)著名藏族編導(dǎo)多吉啦拍了一部《幸福拉薩》宣傳片,在布達(dá)拉宮廣場(chǎng)的大屏幕上滾動(dòng)播出達(dá)半年之久。其中有一個(gè)鏡頭,就是阿媽格桑搖著轉(zhuǎn)經(jīng)筒,開懷大笑。滿拉薩城的人都看到了,認(rèn)識(shí)的人紛紛打電話給她的子女說,老阿媽笑得那么燦爛,真有老明星的感覺??!其實(shí)拍攝的時(shí)候,是多吉和嘉措找到我,讓我聯(lián)系阿媽格桑的。多吉和嘉措拍完后,非常滿意老阿媽的表現(xiàn)。

我與阿媽格桑是40年前在那曲地區(qū)的嘉黎縣相識(shí)的。當(dāng)時(shí)我才二十出頭,剛剛進(jìn)藏工作不久。阿媽格桑和她的丈夫?yàn)踅芏荚诩卫鑵^(qū)工作,甘肅籍的烏杰比較早就參加革命工作了,那會(huì)兒是嘉黎區(qū)的區(qū)長(zhǎng)。當(dāng)時(shí)的交通很不方便,主要靠騎馬,縣里的干部都配備了馬匹,每匹馬還都有戶口本,因?yàn)橐o馬配售飼料的。每天早上,就把馬放出去,傍晚馬就回來了,每家每戶都在門口喂馬。我向縣里提出,要買一匹馬,領(lǐng)導(dǎo)同意了,讓我自己去找馬,買馬的錢縣里可以支付。我本人個(gè)子比較高,而西藏的馬比較矮小,騎著顯不出威風(fēng),就四處物色,不曾想看中了烏杰家那匹高頭大馬。那天正好去嘉黎區(qū),我讓縣委書記次仁加保替我跟烏杰說說,能不能把他那匹馬賣給我。但是,烏杰并沒有給書記面子,說他的馬不賣。阿媽格桑埋怨丈夫,應(yīng)該給書記一個(gè)面子,再說,人家小吳從漢地來西藏,遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)父母,多不容易啊,你把馬賣給他,自己再買一匹就是了。烏杰事后解釋說,小吳這人是不錯(cuò)的,但他一個(gè)漢族小伙子,不懂得怎么愛馬,更不懂得怎么養(yǎng)馬,這馬跟我多年,有感情了,如果賣給他,他養(yǎng)不好這馬,還會(huì)傷了我們之間的感情呢。后來,我與這家人之間有過很多故事。我一直管她叫阿媽,她一直管我叫大兒子,因?yàn)樗膬号急任倚。脊芪医懈纭?/p>

有一年,阿媽格桑帶著家人到拉薩來朝佛,在自治區(qū)原第二招待所大院的西南角支著帳篷。晚上我去看她,院子里黑黑的,一大堆朝佛帳篷,我不小心絆上了隔壁帳篷的繩子,把一頂康巴人朝佛的帳篷弄塌了,康巴人很兇地跑出來,我害怕了,大聲喊“阿媽,阿媽”,阿媽格桑聽到,趕緊出來,對(duì)康巴人說,“對(duì)不起對(duì)不起,這是我兒子”。康巴人才肯罷休。那時(shí)候,阿媽的兒女先后參加工作,一家人分散在西藏幾個(gè)地方。阿媽格桑要去她的老家山南地區(qū)加查縣,朝拜那里的神湖拉姆拉措。以往達(dá)賴?yán)锇喽U喇嘛圓寂轉(zhuǎn)世,都要先到拉姆拉措去觀湖,看看湖中顯現(xiàn)的跡象,再據(jù)此去尋找轉(zhuǎn)世靈童的。普通眾生到那里觀湖,據(jù)說也可以看到自己的前世今生。阿媽格桑在那里觀湖,居然清晰地看到拉薩的景象,有布達(dá)拉宮、大昭寺、八廓街,她并不知道這預(yù)兆著什么。第二年,她的家人陸陸續(xù)續(xù)調(diào)到首府拉薩,全家人聚攏了,她覺得這就跟神湖預(yù)兆的一樣了。但是,可憐她丈夫沒等到這一天就去世了。

我從嘉黎縣調(diào)到那曲地區(qū),后來調(diào)到自治區(qū),再后來調(diào)到北京工作,因?yàn)闆]有電話、網(wǎng)絡(luò),與阿媽格桑一家人失聯(lián)多年了。2008年北京奧運(yùn)會(huì)期間,我接到一個(gè)陌生女孩的電話,原來是阿媽格桑的外孫女嘎美打來的。我們相約見面,原來嘎美是奧運(yùn)會(huì)的大學(xué)生志愿者。我問她怎么找到我的,她說,這還不容易啊,先到網(wǎng)上去百度你的名字,知道你在哪個(gè)單位,然后再打114,查到你單位的電話,就找到了。見面時(shí),嘎美撥通了家里的電話,讓阿媽格桑與我通電話,阿媽在電話里就哭了,說這么多年都沒見到大兒子了,阿媽現(xiàn)在老了,一定要在殯天以前見到大兒子?。?/p>

2009年,我去西藏,一到就先去看望阿媽格桑,她抱著我哭著說,大兒子啊,我還以為死前見不到你了!我說,這不是見到了嗎?您還能活很久很久的,能活一百歲呢!

2011年,我重返西藏,創(chuàng)建牦牛博物館,我對(duì)阿媽說,這回來就不走了。阿媽的兒孫們大都參加工作了,還有好幾個(gè)是在政法部門,我們搞過一次家人大聚會(huì),場(chǎng)面很熱鬧。有幾次,在薩嘎達(dá)瓦月里,我陪著阿媽轉(zhuǎn)布達(dá)拉宮和八廓街。她拄著拐杖,走得雖然慢,但心情特別輕松愉快。我去印度,還專門買了一串紫檀木的念珠給她。送去的那天,阿媽非常驚訝,大兒子你怎么知道我需要這個(gè)?。课业哪谴f念珠,剛好昨天斷了,我今天就開始用你給我的這串,我要用這串念珠,念100萬(wàn)遍“唵嘛呢叭哞哄”!

我給阿媽講我為什么要建一座牦牛博物館,她似懂非懂,但她相信她大兒子做的事情一定不會(huì)錯(cuò)的。2013年5月18日國(guó)際博物館日那天,我們?cè)诮ㄔO(shè)工地舉辦一個(gè)捐贈(zèng)儀式,孩子打來電話,說明天阿媽要來參加。阿媽說,我大兒子要做牦牛博物館,我想了好久,我該給大兒子捐個(gè)什么物件,好幾夜都沒睡好覺,終于想起,我年輕時(shí)放牦牛時(shí)穿的一件牦牛皮披風(fēng),還有一條我自己編織的牦牛毛毯子,這個(gè)給你們合適吧?我說,太合適了,牦牛博物館就需要這個(gè)。那天,她讓女兒、外孫攙扶著,走上主席臺(tái),向牦牛博物館現(xiàn)場(chǎng)捐贈(zèng)。她是年齡最高的捐贈(zèng)人。

西藏牦牛博物館2014年5月18日開館那天,我們特意安排,不請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)坐主席臺(tái),不請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)剪彩揭幕,而是請(qǐng)農(nóng)牧民捐贈(zèng)人和專家學(xué)者上臺(tái),阿媽格桑作為捐贈(zèng)人,坐上了主席臺(tái),并為牦牛博物館揭牌。事后我問阿媽,感覺怎么樣?阿媽說,過去開會(huì)總是領(lǐng)導(dǎo)坐在主席臺(tái),這次讓我們老百姓坐坐,非常好啊!

以往總是說,高原缺氧不利于健康,甚至影響人的壽命,可如今生活條件改善了,西藏的高壽老人也越來越多了。阿媽格桑的身體和神態(tài),好像比她自己七十多歲的時(shí)候還要好一些。人老了,有退休工資和醫(yī)療保障,又不愁溫飽,子女孝順,兒孫滿堂,特別是宗教自由,能轉(zhuǎn)經(jīng)時(shí)轉(zhuǎn)經(jīng),那是最好的鍛煉,不能轉(zhuǎn)經(jīng)時(shí)就坐在家里,左手捻念珠,右手轉(zhuǎn)經(jīng)筒,念著六字真言,想著極樂世界,心情愉悅,藏族人在生死觀念上非?;磉_(dá),這對(duì)于他們晚年幸福尤其重要。阿媽格桑既喜歡熱鬧,也不怕寂寞,熱鬧場(chǎng)合她愿意去,人們都把她奉為有福氣的壽星,孩子們忙的時(shí)候就忙去吧,她就念經(jīng)。

已經(jīng)念了100萬(wàn)遍“唵嘛呢叭哞哄”了,那就再念1000萬(wàn)遍吧……

[桑旦拉卓讀后感]

阿媽格桑在有生之年能再次見到自己的“ 大兒子”亞格博真是欣慰??!

當(dāng)然阿媽格桑是藏族,亞格博是漢族,不同的民族、不同的語(yǔ)言文字、不同的文化背景,但在那樣一個(gè)年代里,卻因?yàn)槎加幸活w純潔、真誠(chéng)、善良、慈愛的心,成為了一家人,彼此關(guān)愛、彼此呵護(hù)著。

這樣的感情和民族沒有關(guān)系、和地域也沒關(guān)系,我想這是人性最真摯的情感表達(dá)方式,只有共同經(jīng)歷過、共同感受過、流露真實(shí)情感的人,才會(huì)有這樣的情感存在吧。

即使是遠(yuǎn)隔千里,

也會(huì)牽掛著對(duì)方。

即使分離數(shù)年,

終有團(tuán)圓之日。endprint

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