秦川　唐春　叢真真

摘 要 教育捐贈是基礎(chǔ)教育和高等教育的教育經(jīng)費來源之一，當前，我國各級各類學校的受教育捐贈情況與一些西方發(fā)達國家相比不容樂觀。從社會責任的視角出發(fā)，通過在學校和家庭教育中滲透教育捐贈和社會責任教育，在社會中大力宣揚教育捐贈者的社會責任行為等方式提高民眾的社會責任意識，促進教育捐贈水平的提高；受捐贈學校通過切實履行自身的社會責任進一步保障教育捐贈的可持續(xù)發(fā)展，對教育質(zhì)量的穩(wěn)步提高有重要的理論和現(xiàn)實意義。

關(guān)鍵詞 社會責任 教育 捐贈

中圖分類號：G649.2 文獻標識碼：A

1問題的提出

近年來，諸多學者對“企業(yè)和其他組織是否該承擔社會責任”進行著激烈的討論，卻對個人和教育中的社會責任問題的探究有所忽視。學校需要足夠的資金才能保證教學的正常運行和教育質(zhì)量的不斷提高，隨著初等教育全面納入義務(wù)教育和高等教育的大眾化，學校的資金需求劇增，僅靠政府財政撥款不能全面滿足，而教育捐贈是解決學校教育資金短缺的一個重要途徑。

2社會責任與教育捐贈

2.1社會責任的本質(zhì)

在學術(shù)界中，無論是國內(nèi)還是國外的研究成果，對社會責任的本質(zhì)有較多不同的看法。美國佐治亞大學教授阿爾奇·卡羅爾將社會責任分為四個層次：經(jīng)濟責任、法律責任、倫理責任以及慈善責任。有學者認為，社會責任體系中的主要因素是道德責任；也有學者認為，所謂的社會責任，其實就是慈善責任。美國著名學者菲利普·科特勒及南希·李認為：企業(yè)的社會責任是企業(yè)的一種自我承擔，通過“自愿”的商業(yè)行為及“自愿”地奉獻本身資源去改善社區(qū)的福祉。從各位學者對社會責任的解讀中不難看出，無論是企業(yè)還是其他組織或機構(gòu)，對自身的社會責任都要做到“自愿”承擔和奉獻。這種所謂的“自愿”，完全是一種超越了法律約束、道德要求以及公眾期望，自覺地承擔責任和義務(wù)，奉獻自己的資源的行為。因此，可以認為“自愿性”是社會責任的一種本質(zhì)屬性。

2.2教育捐贈的概念

從經(jīng)濟學角度來看，捐贈就是指個人、團體組織或企業(yè)將自己的財產(chǎn)或所有物享有權(quán)轉(zhuǎn)讓給其它個人或者團體組織的社會行為。這是一種社會行為，一種現(xiàn)象，具有自愿性、無償性、非交易性、公益性等特點，可以提升捐贈者的社會名譽度和社會地位，受捐贈者有權(quán)對捐贈財產(chǎn)或物品行使管理權(quán)和使用權(quán)。借鑒捐贈的定義，教育捐贈則可以界定為：捐贈者自愿并無償?shù)貙⒆约核鶕碛械呢敭a(chǎn)及物資等的所有權(quán)贈予或轉(zhuǎn)讓給教育機構(gòu)的行為。

3教育捐贈的社會責任行為分析

社會責任行為的表現(xiàn)一般是企業(yè)積極投身于社會公益事業(yè)的行為。從社會運行的客觀角度來看，教育捐贈社會責任行為是通過無償?shù)貙逃聵I(yè)捐助資金、物資等方式進行的。

教育捐贈的社會責任行為是提升教育捐贈水平的重要源泉，是教育事業(yè)大發(fā)展的外部推動力量，體現(xiàn)了教育捐贈者的個人價值與社會價值的統(tǒng)一。社會各界人士通過對教育機構(gòu)捐贈錢財和物資等助力教育事業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展，促進教育質(zhì)量的提高，更好的教育也反過來為捐贈者和社會各界提供更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，實現(xiàn)個人與社會的互利共贏以及社會的和諧進步。

學校作為育人活動的重要主體，必須考慮自身的教學質(zhì)量及育人質(zhì)量，教育捐贈水平的高低與教育教學質(zhì)量和育人質(zhì)量在很大程度上成正比關(guān)系。在原有辦學經(jīng)費的基礎(chǔ)上，若教育捐贈的水平得到提升，可一定程度改善學校的硬件設(shè)備和軟件設(shè)施，有利于教育質(zhì)量的提高。通過組織教師積極外出培訓、學習和交流等使教師獲得更多先進的教學理念及教學經(jīng)驗，進而提高師資水平；通過選拔“交換生”赴他校交流學習，給學生提供更多社會實踐的機會，提高育人水平；通過更新管理理念、改良管理模式、改善管理方法等提高教育的管理水平?？傊逃栀浀纳鐣熑涡袨榧瓤梢詾榻逃龣C構(gòu)提高教育教學質(zhì)量服務(wù)，培養(yǎng)優(yōu)秀人才，又能提升教育機構(gòu)的辦學競爭力，促進教育事業(yè)的發(fā)展，二者相互促進，進而推動社會的全面進步。

4基于社會責任視角提升教育捐贈水平的戰(zhàn)略

4.1科學滲透教育捐贈和社會責任教育

百年大計，教育為本。教育的基礎(chǔ)功能之一便是引導受教育者學會感恩、學會做人。教育捐贈水平的高低很大程度上取決于國民的社會責任意識和教育捐贈的意識。要提高國民的教育捐贈意識，進而提升我國教育捐贈的整體水平，就要努力在各級各類教育機構(gòu)和家庭中重視教育捐贈和社會責任教育。

第一，在各級各類教育機構(gòu)中，應(yīng)將教育捐贈的社會責任教育滲透到教育課程中，使受教育者形成教育捐贈的社會責任意識并傳承教育捐贈行為。在優(yōu)秀的社會責任和教育捐贈文化熏陶中，讓受教育者學會感恩，在學成以后勿忘母校對其的全力栽培以及學校教育對自己的重大影響，在條件允許的情況下，感恩母校，回饋母校，自覺地為母校今后的發(fā)展承擔責任與義務(wù)，自愿奉獻自身的物質(zhì)或精神資源，以此形成良性循環(huán)的教育捐贈體系。

第二，在家庭教育中，家長要以身作則，重視社會責任教育。家長既是孩子的長輩，又是孩子最親近的老師，相比學校教育，家長對孩子的影響更早，家庭教育也更具有針對性，能更好地對孩子因材施教，實施個別教育。因此，在家庭中，家長一方面要根據(jù)孩子的身心特點積極地引導，培養(yǎng)孩子的社會責任意識；另一方面，也要時刻注意自己的言行，樹立榜樣，對孩子給予正面影響。

4.2大力宣揚教育捐贈者的社會責任行為

當前，大眾對社會責任和教育捐贈的理解不夠全面，普遍認為教育捐贈是成功企業(yè)家或者社會團體的事情，與平民百姓并無緊密聯(lián)系。國民教育捐贈意識的淡薄一方面源于接受相關(guān)教育的程度較低，另一方面，也跟宣傳不足、缺乏輿論支持有很大關(guān)系。因此，除了通過家庭和各類教育機構(gòu)對民眾進行教育捐贈和社會責任的普及教育的同時，還需要社會對教育捐贈者的社會責任行為，尤其是個體的教育捐贈行為進行大力宣揚，營造利于教育捐贈進行的良好的輿論氛圍。

將教育捐贈的團體和個人樹立為榜樣，加強對其社會責任行為的廣泛宣傳，不但肯定了其捐贈行為的價值，還可以呼吁其他公眾積極參與到教育捐贈的實踐中來，有利于提升教育捐贈的社會責任行為的認知度，讓更多人了解并認同教育捐贈，進而共同宣揚和踐行教育捐贈的社會責任行為。endprint

首先，通過廣播、電視、報刊和雜志等傳統(tǒng)媒體宣傳教育捐贈的理念和先進事跡。宣傳的形式涵蓋新聞、故事、公益廣告、紀錄片等；宣傳的范圍可以從家庭擴大到社區(qū)的公共場所，包括商場、影院的大屏幕以及公共汽車的車載電視等。

其次，利用互聯(lián)網(wǎng)、手機等數(shù)字化新媒體廣泛傳播。如今，社交平臺和軟件如雨后春筍般席卷全球，成為很多人生活的一部分，互聯(lián)網(wǎng)和移動通信網(wǎng)絡(luò)也使人們能夠便捷、迅速地接受海量信息，公眾也可以充分利用博客、微博、朋友圈、貼吧、論壇等網(wǎng)絡(luò)社區(qū)傳播“正能量”。

再次，邀請教育捐贈者與大眾深入交流。通過開展演講、講座、座談會等多種方式讓廣大民眾與教育捐贈者面對面交流，可以直接地了解當事人教育捐贈行為的歷程，在印證宣傳的同時也讓教育捐贈的事實更生動而有感染力。

4.3受捐贈學校履行自身的社會責任

受捐贈的學校，一方面作為育人組織，要履行其自身的社會責任，包括經(jīng)濟責任、法律責任、道德責任和慈善責任等；另一方面，作為社會責任構(gòu)成要素之一的責任客體，更要承擔作為教育捐贈對象的責任，主要表現(xiàn)在對捐贈資金和物資的合理、公開使用上。

學校合理使用捐贈資金是緩解學校資金短缺壓力的重要途徑之一，但目前也存在著一些教育捐贈資金使用不合理、使用過程不夠透明等問題，這也讓部分潛在的教育捐贈者心存疑慮，在一定程度上壓制了公眾對教育捐贈的積極性。因此，接受捐贈的學校有責任和義務(wù)遵循公開透明、勤儉節(jié)約、高效合理、預防腐敗的原則，在符合法律規(guī)范的前提下，對捐贈的經(jīng)費進行妥善的管理和使用，既要用之有理，又要用之所需。讓捐贈者看到自己捐贈的物資及資金的詳細用途及其使用過程，不但能增強捐贈者對受捐助學校的捐贈信心，還能不斷激發(fā)捐贈者的捐助熱情。

5結(jié)語

從提高國民社會責任意識的角度出發(fā)，鼓勵個人、企業(yè)和其他組織對教育事業(yè)進行捐贈，能在很大程度上解決教育資金短缺問題，提高教育水平和人才培養(yǎng)質(zhì)量，也能為捐贈者帶來較高的社會名譽和地位，實現(xiàn)多方互利共贏；同時在潛移默化中形成良好的社會風氣，促進社會的和諧進步。

參考文獻

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