張希廣

《千字文》與歷代書法家

張希廣

古人并未因千字短文是兒童通俗讀物而小看它。

《千字文》是我國(guó)古代幼童啟蒙讀物之一，流傳至今將近有一千五百年的歷史。它編撰于我國(guó)南朝梁武帝時(shí)期。梁武帝蕭衍博通眾學(xué)，擅長(zhǎng)文學(xué)，雅愛書法。他十分推崇前代大書法家的字，曾評(píng)贊晉代大書法家王羲之的墨跡“如龍?zhí)扉T、虎臥鳳閣”“歷代寶之、永以為訓(xùn)”。為此，梁武帝派人從他所喜愛的前代大書法家鐘繇和王羲之的墨跡中，集了一千個(gè)各不相同的字；并且由周興嗣按照四言韻語(yǔ)的形式，把這一千個(gè)字連綴成為一篇通俗的文章，這就是為人們所熟知的《千字文》的由來。據(jù)史書記載，《千字文》最早而有名的有三種：一為（傳）王羲之臨鐘繇古千字文；一為齊之蕭子范千字文；一為周興嗣次韻千字文。此外，梁武帝亦有自制千字文。隋以后又陸續(xù)有多種續(xù)編和改編本。據(jù)清代梁章鉅《浪跡叢談》記載，還有一種隋滿徽所撰《萬(wàn)字文》。但只有周興嗣撰寫的《千字文》因敘述了有關(guān)自然、社會(huì)、歷史、倫理、教育等方面的內(nèi)容，便于對(duì)初學(xué)者進(jìn)行啟蒙教育，所以，得天獨(dú)厚地流傳下來。

智永《真草千字文》（局部）

懷素《小草千字文》（局部）

周興嗣，字思纂，陳郡項(xiàng)人，博學(xué)善屬文。據(jù)《南史》記載，梁天監(jiān)初年，他因奏《休平賦》，文甚美，得到梁武帝的賞識(shí)，初拜安成王國(guó)侍郎。后又因獻(xiàn)《午馬賦》擢拜員外散騎侍郎。每奏召作賦都為武帝稱善。所撰文集及皇帝實(shí)錄等百余卷，累官至給事中。當(dāng)他身染重病時(shí)，梁武帝托著他的手嘆曰：“斯人而斯疾?！闭怯捎谥芘d嗣的文學(xué)功力較深，為《千字文》的流傳提供了先決條件。而歷代大書法家的提倡，更是《千字文》得以傳布的重要因素。

首先起到承上啟下作用的是隋代大書法家智永和尚，他是王羲之的第七代孫，據(jù)清代梁章鉅《歸田瑣記》載：“隋智永禪師居長(zhǎng)安西明寺，自七十至八十歲寫真草《千字文》八百本，人爭(zhēng)取之。”這八百本均散布在江南諸寺。啟功先生在《日本影印智永真草〈千字文〉墨跡跋》中有：“日本藏真草《千字文》墨跡一本，乃唐時(shí)傳去者，其筆鋒墨彩，纖毫可見。……余既定之為當(dāng)日浙東諸寺中八百本之一?！弊灾怯蓝U師手書《千字文》之后，開創(chuàng)了各代大書法家以多種風(fēng)格、不同書體，筆錄這千字短文的風(fēng)氣，又為推動(dòng)我國(guó)書法的普及提供了范本。

唐代有幾位大書法家如懷素和尚書《千字文》數(shù)十種，他的書法矜奇，有“驚蛇入草，猛燒吹煙之勢(shì)”。所書《小字貞元本千字文》最佳，為明代文徵明所藏，世人尊稱為《千金帖》。孫過庭以“書亂二王”聞名，經(jīng)北宋名家王詵題跋的《草書千字文》用筆“俊拔剛斷、尚異好奇”。歐陽(yáng)詢《行書千字文》，全篇“氣宇融和、精神灑落”，為傳世歐字孤本。名僧高閑擅長(zhǎng)草書，學(xué)張旭、懷素，傳世《草書千字文》已成殘卷，筆法“神采超逸、自成一家”。唐代有墨跡《千字文》流傳的還有褚遂良、張旭、裴行儉、鐘紹京、僧人辯才、夢(mèng)英及趙模集字。

到了宋代，有李建中的手書《千字文》、米芾《小楷千字文》、王昇《草書千字文》、王著《草書千字文》墨跡流世。王著這個(gè)人很不簡(jiǎn)單，他因?yàn)樽謱懙煤芟裢豸酥虼顺蔀槭虝擦?。宋太宗趙匡義每次練完大字，總要派人請(qǐng)王著指點(diǎn)并希望聽到好評(píng)。然而王著每次卻偏說皇上的字不行，還得下功夫練。于是宋太宗越發(fā)下力氣練字，終于在王著的激勵(lì)下，筆法漸精。宋代皇帝很喜愛書法的有幾個(gè)，也常常寫《千字文》。宋徽宗趙佶雖是亡國(guó)之君，卻在書法繪畫上有所造詣。所創(chuàng)“瘦金體”很有名氣。他二十三歲書賜童貫的《真書千字文》筆法瘦硬勁挺。其草書真跡流傳下來的僅有四十歲時(shí)所書《千字文》一卷，于三丈多長(zhǎng)的紙卷上一揮而就，毫無倦筆。宋高宗趙構(gòu)頗善收藏前人名帖，對(duì)于書法勤于研習(xí)，亦有《千字文》墨跡一卷流傳。當(dāng)他做了太上皇之后，有一次宋孝宗趙眘進(jìn)御書《真草千字文》一卷為其祝壽，趙構(gòu)看了很高興，夸獎(jiǎng)道：“大哥近日筆力甚進(jìn)。”（見南宋周密著《武林舊事》）

明代，寫《千字文》最多的該屬大書畫家文徵明了。他從小也是以臨寫《千字文》入手練習(xí)書法的。據(jù)說，他年輕時(shí)每天要完成書寫十本《千字文》的定額，董其昌稱文徵明寫《千字文》為“日課”。文徵明不但手書《千字文》，而且還在一幅手卷后畫有《撥阮圖》一幅，這是據(jù)《千字文》中“嵇琴阮嘯”四字而來。明代，還有兩位上海人草書《千字文》，一位是成化丙戌進(jìn)士張弼，他用筆“迅疾飛動(dòng)，錯(cuò)落有致”。一位是沈粲，用筆大有“龍蛇飛動(dòng)之勢(shì)”。曾參與修《永樂大典》的程南云、與文徵明齊名的王寵以及董其昌、蘇眉陽(yáng)、周伯溫、文彭都有《千字文》墨跡流傳。

清代人所寫《千字文》流傳至今的有道光舉人、內(nèi)閣中書張?jiān)ａ?。近代名人如章太炎、沈尹默、畫家黃賓虹亦寫過各體《千字文》。

綜觀一千多年來，這僅有一千個(gè)字的短文，卻受到歷代名流的如此重視。宋代大詩(shī)人陸游甚至還記載了他的舅舅因讀《千字文》有所悟，年過八十，老而不衰。可見古人并未因千字短文是兒童通俗讀物而小看它。［本文原載：《名家講書法》（插圖本）2016年1月出版］