蕭禱

“明顯是政治的意識形態(tài)作祟”？

8月29日傍晚，臺灣前“總統(tǒng)”馬英九在社交媒體“臉書”上發(fā)了一篇短文，“背”起了《桃花源記》——

“晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)，緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛；漁人甚異之……”

馬英九稱，三年前，他曾默默趴在母親床前，和媽媽比賽背誦這篇古文，兩人你一句我一句，64歲的馬英九似乎追不上94歲老母親的記憶力，他磕磕絆絆，幾次需要母親點醒、提詞……

當時，馬英九母親秦厚修已因慢性肺部腫瘤而呼吸困難，可兩個人回憶著年少時小馬英九黏在母親身邊，兩個人一起吟詩、念古文的過往——晚上幽暗的燈光下，小小的單身宿舍，頻頻地響起母子二人瑯瑯的讀書聲，家事國事天下事似乎一時皆可拋諸腦后?！斑@是媽媽過世前最開心的事?！瘪R英九說。

他之所以“追憶似水年華”、回憶幼時自己受到的古文培養(yǎng)，緣自近日臺灣課綱普通高中小組的提案中，將高中階段的文言文篇目打了對折，三年只需必讀古文10篇，其中還有日本作家的文章，而甚至到底必讀哪些，是通過網(wǎng)絡票選來“一決勝負”。

馬英九質(zhì)問，“當大陸、港澳、新馬乃至世界各地，都在重視中華文史的今天，我們反而要減少文言文的比例，難道要開時代的倒車嗎？”

“很臺灣”的議題與“地道的日本人”

普通高中小組的提案中，《桃花源記》如今還保存在文言文必讀篇目中，不過類似的古文如今只剩四篇了。

8月20日，該組委員向臺灣課程審議會會議提案，以后高中語文課里，文言文的比重將降到最高不超過30%，必讀文章從20篇減至10篇。而在網(wǎng)絡上，這10篇文言文該選什么，已經(jīng)有了結(jié)果。

先是四篇古文，包括《桃花源記》、《赤壁賦》、《鴻門宴》和《岳陽樓記》，都是耳熟能詳?shù)拿?/p>

但接下來的幾篇文言文連臺灣的語文老師都并不一定熟悉，包括《望玉山記》、《番社過年歌》、《大甲婦》、《赤崁筆談：海船》、《送王君入監(jiān)獄序》，他們的共同點是由臺灣籍作者所作，傳達的含義也多是“很臺灣”的議題。

比如，《望玉山記》是以玉山學為核心，理解與臺灣息息相關的山域；《赤崁筆談：海船》主要記錄的是船的構(gòu)造與功能、通商時的船員組成與職責等，取代了海洋議題代表作、國民黨前主席連戰(zhàn)的父親連橫所作的《臺灣通史序》。對此，有臺灣高中語文老師質(zhì)疑該文文采不足，絕不是“六級分佳作”（即臺灣的“滿分作文”序列）。

《番社過年歌》是詩歌，陳述了民族的處境，作為臺灣如何面對族群對話的省思；《大甲婦》描寫淡水附近平埔族婦女織布的情節(jié)，屬性別平等教育議題……但這兩篇文章中，提到“土番”、“無知”似乎有暗諷臺灣原住民的意味。

引起更大爭議的則是“臺灣的孫中山先生”蔣渭水的《送王君入監(jiān)獄序》。蔣渭水是臺日治時期的積極反抗者，他曾寫文章譏諷日本殖民主義，此文便是其一，取代了此前必讀課文中文天祥的《正氣歌》及方苞的《左忠毅公逸事》?？蛇@篇文章中有一句 “嫖來又嫖去，肉林而酒池”，被認為不適合中學生閱讀，對此文入選的指責重重。

而更令人驚訝的則是十篇必讀文章中還選取中村櫻溪的《七星墩山蹈雪記》，有人稱他是“灣生”——即在臺灣出生的日本人，質(zhì)疑臺灣如今“不要杜甫要灣生”，而臺灣文學館長廖振福則回應，中村櫻溪不是“灣生”，而是“地道的日本人”。

“所以，我們到底是哪國人？國文課到底要學哪國文章？”有臺灣媒體直呼。

而《七星墩山蹈雪記》的推薦理由是，基于“臺灣被日本殖民的歷史事實”，傳達出“文化差異與殖民視角”。

從“去臺灣化”到“去中國化”

這一舉動，顯然是為了加大臺灣本土文學的比重，進而“去中國化”，有臺灣媒體說這種“去中”簡直是一場“刨根之旅”。

實際上，臺灣課改早已成了一個政治議題，伴隨著政黨輪替，幾番大動?！懊黠@是政治的意識形態(tài)作祟”，臺灣翰林出版社初高中語文教科書總召集人宋裕說。

2008年即將下野前，陳水扁當局通過了“98課綱”（原定于2009年起施行，時為民國紀年98年），將文言文比例采累進制，高一40%、高二45%、高三50%，各家教科書可保留正負5%增減的空間；同時編選了參考必讀清單40篇，其中臺灣題材的8篇。

2008年馬英九上臺后，這項課綱幾被擱置。2014年，“教育部”公布了“微調(diào)”后的“104課綱”（定于2015年起施行，為民國紀年104年），將文言文比例改為45%到65%的彈性范圍，參考必讀清單30篇，臺灣題材的剩下3篇，比例從20%減少到10%。

此番修改被反課綱團體認為是“去臺灣化”的一環(huán)，臺南市長賴清德第一個宣布臺南市將拒用這一版的最新課綱。

2015年5月開始，臺灣多所高級中學的學生發(fā)起了一場轟轟烈烈的學生運動。

當年7月23日，學生團體發(fā)起預計25天的“徒步環(huán)島反課綱”活動，但23日晚間，由于不滿相關官員在座談會中的表現(xiàn)，反課綱學生與民眾等29人使用棉被和梯子翻墻進入“教育部”，甚至有人直入“教育部長”辦公室，喊口號抗議。

最終，警察出動了霹靂小組，逮捕33人，包括學生24人。而被逮捕的學生林冠華在被釋放6日后，燒炭自殺。

這也使得反課綱團體的背后支持者——蔡英文和民進黨在重返執(zhí)政后，第一件事便是再度修改課綱，擬定“108課綱”（欲在2019年之前施行，為民國紀年108年），新訂“十二年國教語文領綱”方向，重新審議。依照多由專家組成的“國教院研修小組”此前送到“教育部”的草案，文言文比率建議為45%到55%，必讀文章為文言文20篇——比普通高中小組的提案多了一倍。

在蔡英文的課程綱要審議會中，還加入了22名學生代表，其中5人是當年反課綱的學生運動積極分子，包括曾經(jīng)質(zhì)疑慰安婦是不是“被迫的”，前面是否應該加上“自愿”二字的學生林致宇。

網(wǎng)絡票選，“黑箱作業(yè)”

“臺灣文學對于現(xiàn)代社會的影響，遠大于唐宋八大家?！绷种掠钫f，他如今是課審大會普高中分組委員，但此前因缺課太多，未得到高中畢業(yè)證書，通過“推甄”才進入大學。

“過去太多歌頌唐宋古文八大家，都是在‘造神?！绷种掠钫f，文章傳遞的并非現(xiàn)代社會所需要，更有可能傳遞封建、保守、古板的思想。

他的觀點讓臺灣文學大家余光中無法接受，目前臺灣的散文，“愈寫愈聰明，愈繁復，愈古靈精怪，真能超過韓愈和蘇軾嗎？”

更讓余光中感到“驚奇”的，此次的十篇文章是由網(wǎng)民選出，其中高中生和大學生占了很高比重。

早在8月4日，普通高中小組便將自行選出的54篇古文和詩詞，制成選單，放在網(wǎng)絡上讓網(wǎng)民票選，但完全沒有宣傳，媒體統(tǒng)統(tǒng)不知情，整個過程被質(zhì)疑是“黑箱作業(yè)”。

投票持續(xù)到8月14日，據(jù)普通高中小組的委員稱，最終收回了有效選票571張，但在其中，高中語文老師只占兩成，大學生和高中生卻占38%，其他皆為社會人士。

“學生是恨不得完全不選文言的?！庇喙庵姓f，若文言文的去留，容高中生來參加投票，那就更危險了。

臺灣前“文化部長”、著名作家龍應臺對此也甚為光火，她在社交媒體上痛斥“教育部”稱自己沒有預設立場，也批評用網(wǎng)絡投票來決定教什么、育什么，“不但是廉價媚俗，更是對責任的蔑視”。

“請問，‘教育部究竟是干什么的呢？”龍應臺說。