以心換心一家親

“那么漂亮的一個(gè)村子，可以說是回族群眾幫著漢族群眾建起來的。在我看來，每條道路、每棟房子、每片花草都是民族團(tuán)結(jié)的體現(xiàn)?！?/p>

踏進(jìn)昭陽(yáng)區(qū)永豐鎮(zhèn)元龍村村口，整修中的元龍清真寺映入眼簾。巍峨的大殿，整齊的圓柱，斗拱飛檐，雕梁畫棟，無不彰顯著傳統(tǒng)文化對(duì)其深切地影響，建筑風(fēng)格的融合，恰是元龍村民族團(tuán)結(jié)的寫照。

投桃報(bào)李

元龍村是永豐鎮(zhèn)三個(gè)貧困村之一，全村有16個(gè)村民小組1484戶5498人，由漢、回、彝3個(gè)民族組成。整個(gè)村子都是20世紀(jì)80年代，永豐水庫(kù)建設(shè)時(shí)，移民搬遷至元龍的。而已在永豐水庫(kù)山上屹立了280多年的撮樂清真寺當(dāng)時(shí)也隨著回族移民一并搬遷到了元龍村，成為了如今的元龍清真寺。受魯?shù)椤?·03”地震影響，元龍清真寺遭到了一定的損毀，整修還沒完成，前期籌集的資金已經(jīng)用完了。全村群眾，不分漢回彝，全體上陣，有錢出錢有力出力。一個(gè)做水泥生意的漢族老板對(duì)清真寺管委會(huì)說，你們要多少水泥盡管告訴我，我給你們拉來；會(huì)刷墻、抿灰的漢族工匠主動(dòng)請(qǐng)纓，為清真寺免費(fèi)做完了粉刷；經(jīng)濟(jì)并不是很寬裕的彝族村民為清真寺送來了幾百塊錢，只想盡一份力……“因?yàn)槲覀兌际窃埓宓囊环肿樱埱逭嫠虏粌H是回族清真寺，在某種意義上說也是漢族彝族的清真寺，是大家的清真寺?！痹埓宕逯魅务R玉慶的一句話道出了全村群眾的心聲。

正如馬玉慶所說，元龍村回族漢族彝族的關(guān)系早已親如一家?；刈暹^開齋節(jié)和古爾邦節(jié)時(shí)，會(huì)邀請(qǐng)漢族彝族群眾一同慶祝。“我們?cè)埢刈逯挥袃汕Ф嗳?，但每次?jié)慶坐下來吃飯時(shí)都有八九千人，不僅元龍的漢族彝族群眾，甚至周邊村寨的其他民族群眾都會(huì)來參加。”馬玉慶向我們描述起那歡慶的場(chǎng)面，“漢族支書直接買了羊帶到清真寺里一起過節(jié)?！币?yàn)樵埓甯鱾€(gè)民族間的通婚已經(jīng)非常普遍，漢回彝彼此都成了親戚，村里漢族彝族群眾辦酒席時(shí)會(huì)單獨(dú)請(qǐng)回族廚師，用清真廚具、餐具，專門做了清真的飯菜來招待回族群眾，一個(gè)酒席兩種席面成為了村里的常態(tài)。

元龍村清真寺

漢族把回族當(dāng)成一家人，回族也將心比心地把漢族看作了自己的兄弟。2015年，根據(jù)云南省委省政府的安排部署，永豐鎮(zhèn)黨委政府計(jì)劃在元龍行政村內(nèi)的元龍村和陳家營(yíng)村中選擇一個(gè)自然村作為扶貧攻堅(jiān)暨美麗村落建設(shè)示范點(diǎn)，將整合各類資金2000余萬元，對(duì)示范點(diǎn)的基礎(chǔ)設(shè)施和村容村貌進(jìn)行整體提升改造。元龍村是一個(gè)回族聚居村，而陳家營(yíng)村是漢族聚居村，到底先建哪個(gè)村讓永豐鎮(zhèn)黨委政府難以取舍。正在舉棋不定之時(shí)，元龍村的回族干部說話了，他們說，漢族是元龍的“相對(duì)少數(shù)民族”，發(fā)展也相對(duì)滯后，既然有那么好的政策，就先向“少數(shù)民族”傾斜，把漢族村子建起來，再來建我們的回族村子。

說干就干，作為村主任的馬玉慶是回族，村支書是漢族，他們倆相互配合，帶著老百姓完成了道路規(guī)劃和房屋丈量。2016年，陳家營(yíng)村的建設(shè)正式動(dòng)工，家住元龍山村的馬玉慶為了不耽誤工期，在陳家營(yíng)村的工地上搭了個(gè)簡(jiǎn)易房，一住就是一個(gè)多月，帶著村民修路、建房，旁邊村寨的回族村民也紛紛參與到建設(shè)中?！霸瓉淼年惣覡I(yíng)爛房子多，規(guī)劃無序，挑水都要扶著墻走?！庇镭S鎮(zhèn)鎮(zhèn)長(zhǎng)李開鋒告訴我們。如今走在陳家營(yíng)村的柏油路上，已經(jīng)無法想象當(dāng)時(shí)那零亂的村貌，因?yàn)橛|目所及，只見8米寬的柏油路穿村而過，錯(cuò)落有致的小洋樓星羅棋布，村活動(dòng)廣場(chǎng)旁的水體公園干凈別致。

整修中的元龍清真寺

村里納涼的老人

“那么漂亮的一個(gè)村子，可以說是回族群眾幫著漢族群眾建起來的。在我看來，每條道路、每棟房子、每片花草都是民族團(tuán)結(jié)的體現(xiàn)。2000多萬的資金，村內(nèi)176戶漢族群眾，每戶受益10多萬元。回族群眾放棄了那么好的一個(gè)建設(shè)發(fā)展機(jī)會(huì)，先想別人再想自己，這樣的大愛讓我們都很感動(dòng)?！崩铋_鋒動(dòng)容地說，“現(xiàn)在回族村寨的建設(shè)開始了，我們漢族群眾也主動(dòng)加入，大家都說，要幫著回族兄弟把他們的村寨也建起來。順著這條路再往里走還有烏木寨，居住著彝族群眾，下一步我們也要想辦法幫他們修路搞建設(shè)。”

炸油香招待各族朋友

痛定思痛

民族團(tuán)結(jié)的大好局面并非與生俱來，曾經(jīng)的元龍也出現(xiàn)過民族間不和諧不團(tuán)結(jié)的問題。在20多年前，因?yàn)槭且泼翊迩也煌褡宓淖匀淮彘g距離也比較近，村里經(jīng)常發(fā)生一些因小事引發(fā)的矛盾糾紛，有的小事甚至引發(fā)了聚眾斗毆，發(fā)展成不同民族間的群體性事件。

出現(xiàn)這些問題后，村鎮(zhèn)干部們痛定思痛，開始摸索促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的辦法。他們總結(jié)出，民族間要團(tuán)結(jié)就要增進(jìn)了解、增進(jìn)感情，但不同民族群眾間交流又很少，因此只有從不同民族的干部間增進(jìn)團(tuán)結(jié)、增進(jìn)感情做起才能帶動(dòng)群眾。

1998年，當(dāng)時(shí)回族自然村的馬支書和漢族自然村的黃支書想到了一個(gè)辦法——只要有不同民族村寨間的矛盾糾紛發(fā)生，兩位老支書就召集村干部們一起坐下來商量如何調(diào)解，避免小問題發(fā)展成大矛盾大沖突。同時(shí)，在平時(shí)生產(chǎn)生活中和民族節(jié)慶活動(dòng)中，干部們積極對(duì)本民族群眾進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)的宣講和引導(dǎo)，讓大家學(xué)會(huì)相互關(guān)心、相互理解、相互幫助?！半S著工作的開展，不同民族間、村子與村子間逐漸形成了和諧團(tuán)結(jié)的局面，贏來了我們?cè)埥?0年的穩(wěn)定和發(fā)展?！闭勂疬@段往事，家在元龍村的永豐鎮(zhèn)黨委副書記馬騰感慨萬千。

紅臉白臉

陳家營(yíng)村新貌

改造前村貌

20多年來，以干部為主商討解決矛盾糾紛的辦法一直延續(xù)著，進(jìn)而發(fā)展為永豐鎮(zhèn)如今一項(xiàng)重要的工作制度——“三村工作聯(lián)席會(huì)”。會(huì)議由永豐鎮(zhèn)元龍、綠蔭、三甲三個(gè)村輪流主持，每季度召開一次，三個(gè)村的干部、老黨員、群眾代表、民間賢達(dá)人士共同參會(huì)。會(huì)議負(fù)責(zé)商討村“三委”認(rèn)為應(yīng)當(dāng)共同研究討論的涉及村集體、村民利益的重大事項(xiàng)，排查調(diào)處村與村之間、群眾與群眾之間的矛盾糾紛?！叭迓?lián)席會(huì)”實(shí)施以來，不同民族村寨間的矛盾糾紛少了，各個(gè)村寨的領(lǐng)頭人相互間也成為了交心的朋友，可以更好地引導(dǎo)不同民族群眾處理好彼此間生產(chǎn)生活的關(guān)系，促進(jìn)元龍乃至整個(gè)永豐的和諧穩(wěn)定。

同時(shí)，以干部團(tuán)結(jié)促民族團(tuán)結(jié)的工作傳統(tǒng)也在元龍，乃至整個(gè)永豐鎮(zhèn)被傳承下來。李開鋒坦言，當(dāng)年自己剛知道要調(diào)到永豐當(dāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)時(shí)一度有些緊張，因?yàn)橛镭S鎮(zhèn)有7個(gè)民族雜居，回族又占少數(shù)民族中的大多數(shù)，如果民族問題和宗教問題相互交織會(huì)非常棘手。“沒想到來永豐后，我最大的感受就是溫暖。鎮(zhèn)黨委班子里漢族干部和回族干部各占一半，回族干部對(duì)漢族干部非常照顧，而漢族干部辦公室里都會(huì)擺回族文化書籍，以便熟悉回族的文化習(xí)俗。”李開鋒說，“在永豐，回漢領(lǐng)導(dǎo)的工作搭配已經(jīng)形成了不需要講的默契。馬騰副書記掛鉤漢族村子，我這個(gè)漢族鎮(zhèn)長(zhǎng)則掛回族村?；刈迦罕娮龅貌粚?duì)的地方，馬副書記挺身而出，對(duì)其進(jìn)行教育；關(guān)心回族群眾的事，他又讓給了我。而批評(píng)漢族群眾自然是我的責(zé)任了，關(guān)心漢族群眾又要讓馬副書記去做。以干部團(tuán)結(jié)看民族團(tuán)結(jié)，我和馬副書記就是影響整個(gè)永豐民族團(tuán)結(jié)的開始?！?/p>

這出“紅臉白臉”的“對(duì)手戲”讓我們感受到從元龍村到永豐鎮(zhèn)，從干部到群眾，無不將民族團(tuán)結(jié)視為至寶，每個(gè)人都捧出了一顆維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的誠(chéng)心，并以此換取了干部與干部間、干部與群眾間、不同民族群眾間親如一家的信任與和諧，也換來了元龍如今的安定、繁榮和幸福。